15. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(論語(yǔ) 為政)

　　罔，迷惘。殆，危殆。一個(gè)人如果只學(xué)習(xí)，不思考消化，則惘然一無(wú)所知;一個(gè)人如果思考卻不知學(xué)習(xí)，就更危殆不安了。   

　　16. 言必信，行必果。(論語(yǔ) 子路)

　　說(shuō)話(huà)要講信用，做事要有決斷。

　　17. 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。(論語(yǔ) 學(xué)而)

　　學(xué)習(xí)，而后時(shí)常溫習(xí)，是很高興的事情。時(shí)：時(shí)常。習(xí)：復(fù)習(xí)。說(shuō)：同“悅”，高興。

　　18. 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。(論語(yǔ) 衛(wèi)靈公)

　　一個(gè)人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，必有眼前的憂(yōu)慮。

　　19. 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。(論語(yǔ) 學(xué)而)

　　有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很快樂(lè)的事嗎?自：從。

　　20. 小不忍，則亂大謀。(論語(yǔ) 衛(wèi)靈公)

　　對(duì)小事不忍耐，沒(méi)耐性，就會(huì)影響大局，壞了大事。

　　21. 工欲善其事，必先利其器。(論語(yǔ) 衛(wèi)靈公)

　　做工的人要把工做好，必須先磨好工具。本句原意是說(shuō)實(shí)行仁德的方式，就是要先侍奉賢者，結(jié)交仁者。現(xiàn)在的意思就是“磨刀不誤砍柴功”。利：使……鋒利。   

　　22. 學(xué)而不厭，誨人不倦。(論語(yǔ) 述而)

　　勤奮學(xué)習(xí)不厭煩，教誨別人不厭倦。

　　23. 學(xué)然后知不足，教然后知困。(禮記 學(xué)記)

　　學(xué)習(xí)之后才會(huì)知道自己的不足之處，教學(xué)之后才會(huì)知道困惑的地方。困：困惑，理解不透。

　　24. 君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。(論語(yǔ) 述而)

　　君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂(yōu)愁。

　　坦蕩蕩：心胸寬廣、開(kāi)闊、容忍。

　　長(zhǎng)戚戚：經(jīng)常憂(yōu)愁、煩惱的樣子。

　　25. 三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之。(論語(yǔ) 述而)

　　三個(gè)人一起走路，其中必定有人可以成為我的老師。我選擇他善的品德向他學(xué)習(xí)，看到他不善的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)。

　　26. 見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。(論語(yǔ) 里仁)

　　見(jiàn)到別人好的道德品質(zhì)，就應(yīng)該虛心向他學(xué)習(xí)、看齊，見(jiàn)到別人不好的品德表現(xiàn)，就應(yīng)該自我反省(自己有沒(méi)有與他相似的錯(cuò)誤)。

　　27. 君子喻于義，小人喻于利。(論語(yǔ) 里仁)

　　君子明白大義，小人只知道小利。

　　28. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(論語(yǔ) 子罕)

　　軍隊(duì)可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。三軍：軍隊(duì)的通稱(chēng)。匹夫：與夫婦相匹配，分開(kāi)說(shuō)則叫匹夫匹婦，所以匹夫指男子漢。  

　　29. 歲寒，然后知松柏之后凋也。(論語(yǔ) 子罕)

　　到了天氣寒冷時(shí)，才知道松柏樹(shù)是最后凋落的。

　　30. 鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。(論語(yǔ) 泰伯)

　　鳥(niǎo)快要死的時(shí)候，鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時(shí)候，說(shuō)出來(lái)的話(huà)也是善良的。  

　　31. 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。(論語(yǔ) 雍也)

　　知道它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如以它為樂(lè)的人。