2018中考作文素材:歷史人物類
歷史人物類寫作素材之李白
1.李白道“行路難”,卻一直在走。走著笑著紅塵,走著辭別故友。一壺濁酒,“歌遍山河八萬里”;一葉輕舟,“惟見長江天際流”。然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人啊!嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的詩——出水芙蓉。;李白道“行路難”,卻一直在走。翰林遭貶,他“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”;流放夜郎,他“鳳歌笑孔丘,一生好入名山游”.李白所走的路更讓我佩服。這樣說雖有失公平,但我仍然覺得,李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢?但他卻一直在走,因為他堅信“長風(fēng)破浪會有時”!一塊寶玉,在僵硬的政治舞臺上磨來折去,卻無半點玷污與磨損!
2.李白灑脫,不寄托于高堂的莊嚴(yán),不艷羨那官場的利祿,站在大唐的江山上,站在詩人的位置上,任清風(fēng)滌蕩心胸,隨月輝起舞弄影,“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”,他吟出了好大的斗志;“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”,他吟出了好大的氣魄,于是,大唐的江山史冊上又多了幾分厚重、靈動的神氣!難道能說無仕途作為的李白沒有體現(xiàn)自己的價值嗎?不能。
3對未來充滿信心:“長風(fēng)破浪會有時,直掛去帆濟滄!,這種樂觀的情懷,讓詩仙在坎坷的人生路上始終豪邁。他從來不懷疑自己的曠世才華,入永王幕府之后,他曾以謝安自比!暗脰|山謝安石,為君談笑靜沙。”這與隱居隆中卻高吟《梁父詠》的諸葛孔明何其相似。他始終以豪邁而超脫的情懷去擁抱陰晴不定的生活!比松靡忭毐M歡,莫使金樽空對月”。即使是寂寞失落之時,也要“花間一壺酒”,用以“舉杯邀明月,對影成三人”。這是何等的灑脫,何等的樂觀。
4.“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白,在遭遇仕途不順的挫折后,他沉寂了嗎?消沉了嗎?沒有!伴L安市上酒家眠”,笑對痛苦,面對挫折他拂袖而去,遍訪名山,終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷!
歷史人物類寫作素材之蘇軾
一枝一葉一世界 “但愿人長久,千里共嬋娟”
,一輪明月,放射出悲天憫人的光輝;“料得年年腸斷處,明月夜,短松崗”,一排短松,守候著生死離別的深情。“人生如夢,一尊還酹江月”,一杯濁酒,凝結(jié)著壯志難酬的感慨;“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”,一片沙洲,見證了孤苦無依的飄零;“小舟從此逝,江海寄余生”,一只小舟,帶走了蠅營狗茍的煩懣;“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”,一襲蓑衣,織就了風(fēng)吹雨打后的寧靜……一枝一葉一世界,一詞一句總關(guān)情。
歷史人物類寫作素材之杜甫
1.從你的一句“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”中,我讀出了你的心胸之開闊,襟懷之豁達,志向之高遠,我讀懂了站在山頂上的身姿才是瀟灑,把眾山飽覽于眼底的感覺才是快樂。于是從此我便有了凌云的志向,于是在我自己的心中,便有了一種充滿了自信的豪爽。
2.當(dāng)一句“憂端齊終南,澒洞不可掇”,一次又一次地浮現(xiàn)在眼底,我的眼前仿佛出現(xiàn)了一個身著用怨恨織成的衣衫,用愁苦覆蓋臉面的你.你的腳步里透著沉重,你的舉止中飽含壓抑,你的每一個表情都充滿了對世道的無奈與不滿.令你愁苦的不是自己的窘迫,而是百姓生活的艱難;令你擔(dān)憂的不是自家的一日三餐,而是整個國家的危難.于是,在我心目中,“無私”與“偉大”兩詞已悄悄的跟定了你。
我為你的才高八斗卻不得重用感到惋惜,我因你的凌云壯志得不到施展而感嘆;既然上帝塑造了一個才華橫溢的你,又為什么讓你在悲哀無奈中死去?既然你帶著不凡的氣質(zhì)來到世間,卻又為什么只因貧困就匆匆離開人世?皆大悲哀!
3.他的一生都被流亡,被生活放逐,又被苦難追趕。他甚至還不曾抓住盛唐的最后一縷余光,就被離亂的秋風(fēng),吹往落木蕭蕭的江畔。
皇帝和宮城已在側(cè)身時漸次遠去。十年客居,連同遲開的牡丹,一起被經(jīng)年的雨水沖淡。當(dāng)百姓的血淚最終融匯于戰(zhàn)火,天地間只剩下踉蹌的步履,輾轉(zhuǎn)于破碎的山河。輾轉(zhuǎn)于饑餓和病痛,展轉(zhuǎn)于旅途的滿目瘡痍的憂愁。異鄉(xiāng)的屋頂灑滿月光和露水,露從今夜白,白發(fā)連著秋草。而秋草,秋草瑟縮于一個人的消瘦。
只有草堂在蜀中等他,這世間唯一的棲息地,將在宿命中迎來一個漂泊者的孤獨靈魂。他不再是一個詩人,他只是一個丈夫,一個父親,在妻子無助的淚眼里,承受著稚子新亡的巨大哀傷。
并承受著命運,或被命運擺弄的結(jié)局。一個用身軀支撐著王朝的人,卻被堂上墜落的瓦片擊傷,一個一生熱愛祖國的人,始終被祖國遺棄。
沒有什么再能夠拯救,包括筆端的千萬間廣廈,也將注定坍倒。所有的淚水朝向一個襤褸者滂沱
但他已無法看見一個時代的輝煌。最終依賴于歌吟,也最終于湮沒于歌吟。
4.當(dāng)讀罷你的《春夜喜雨》,我發(fā)現(xiàn),原來在你的人生中還有愉悅歡樂,是啊,你是熱愛生命的,熱愛自然中的一點一滴,但黑暗的社會世道偏偏摧毀了你平靜的心,世道不允許你有快樂,戰(zhàn)爭不同意你活得灑脫,一切的一切切斷了你與快樂之間的繩索,更是悲哀至極。
你是如此遙遠又是如此逼近,你是如此神秘又是如此平凡,你用悲苦結(jié)束了自己的一生,卻在用詩章延續(xù)著自己的生命.在你的人生之路上,憂愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荊棘,但你留在文學(xué)史上的印跡卻是處處充滿了鮮花與贊語。無奈,憤恨磨滅了你生活的信念,但你的不朽的靈魂因你的詩而永遠有青春活力
歷史人物類寫作素材之屈原
不管歷史如何嬗變,不管時代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起,他在楚國百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的靈魂將得到洗練和超度,割之不斷、揮之不去,進而升華成為一個偉大的民族精神。時至今日,“屈原”已經(jīng)不是尚且生活在兩千多年前的那個屈大夫,他所代表的是一種時代精神、百姓情結(jié)和民族文化,穿越著時空,年年相繼,代代相傳。也就是這樣,“屈原”鮮活而永久地活在了百姓心中。
3.楚國的天空太小,盛不下你馳騁的思想,汨羅的江水多情,擁抱了你浪漫的失魂。詩人的憂憤太多,憂國憂民,憂楚國的江山社稷,憂黎民百姓的苛苛命運。于是憤怒的憂愁,如火山般爆發(fā),化作《離騷》,化作<天問>,化作《九歌》,化作一首首滴血的詩篇。天地有情,有情的天地傾聽你泣血的呼喚;黎民有愛;仁厚的黎民發(fā)出一聲聲嘆息,汨羅有幸,有幸的汨羅收留了你無所棲息的靈魂。端午的米粽呦,千年萬年呼喚著你的精魂,遙祭著你的英靈。
4.微風(fēng)輕輕地吹拂起書頁,其中似乎夾雜著一絲香草的氣息。目光流動在司馬遷用至情寫下的文字間,我細(xì)細(xì)品讀著你——屈原。
歷史人物類寫作素材之陶淵明
1.“采菊東籬下,悠然見南山”,中國的文人里,又有誰能將心澄凈到如此境界,以至于只剩下南山之菊?陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑,走得清明。然而,陶潛除了飲酒采菊之外,還做了些什么?這或許連他自己都無法回答。歸隱之路為中國無數(shù)文人選擇,但正如余秋雨先生所言:“自我完善式的道德導(dǎo)致了整體上的不道德!被蛟S是歷史的機緣,促成了一座文學(xué)的豐碑。但歷史的路若要向前延伸,憑千萬個陶淵明能夠走出嗎?
2.晉代田園詩人陶淵明也曾熱衷于官場,想在仕途上一展自己的抱負(fù)。但當(dāng)他做了彭澤縣令,了解到官場的黑暗以后,便毅然辭官歸隱,“羈鳥倦舊林,池魚思故淵”,他還是喜歡“采菊東籬下,悠然見南山”的生活,從此躬耕農(nóng)田,不問世事。他找到了自己的位置,實現(xiàn)了他的人生價值!钐諠摪橹扒f生曉夢迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然采菊。面對南山,淵明選擇忘記,忘記那些官場的丑惡,忘記自己遇到的所有不快,這是心靈的選擇,這是過河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇,這更是明智的“擺渡”。
3.是那個“采菊東籬下,悠然見南山”的隱士,是那個“但識琴中趣,何勞弦上聲”的雅人,是那個“戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫,對!是他,是這享譽文壇百千年的陶淵明。他不愿“為五斗米折腰”,掛印歸田園。他忘卻了官場的失意,忘卻了仕途的不達,卻記住了世人的愿望,寫出了心中的圣地——桃花源。
4.遠離塵世,隱歸田園,看花開花落。陶淵明生活很清逸,很自由,像藍天中的白云,像大海中的魚鱗,因為有菊,那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了,難道沒有什么寄托?選菊吧!清新淡雅,與世無爭,不正像他不羈的性格嗎?是陶詩將心寄托于菊,尋回了一方心靈的凈土,也是陶詩讓菊帶上了品質(zhì)高潔,與世無爭的高姿態(tài)帽子流傳至今。