20.文藝復(fù)興始于意大利，新航路開(kāi)辟始于葡萄牙.一個(gè)發(fā)現(xiàn)了“人”，一個(gè)發(fā)現(xiàn)了“世界”。它們共同推動(dòng)了(　　)

　　A.大西洋沿岸經(jīng)濟(jì)繁榮 B.基督教思想的傳播

　　C.進(jìn)化論和相對(duì)論誕生 D.歐洲資本主義發(fā)展

　　21.“1688年的最后兩個(gè)月時(shí)間里，英格蘭上演了一出光怪陸離的戲劇，劇中的男主角是新國(guó)王，貴族們擔(dān)任伴唱�！薄皯騽　苯Y(jié)束后頒布了(　　)

　　A.《人權(quán)宣言》 B.《權(quán)利法案》

　　C.《獨(dú)立宣言》 D.《解放黑人奴隸宣言》

　　22.有人說(shuō)，“對(duì)于蘇俄農(nóng)民而言，1920年的秋天陰云密布，1922年的春天則是陽(yáng)光燦爛�！薄瓣�(yáng)光燦爛”是因?yàn)?　　)

　　A.新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施 B.社會(huì)主義制度的建立

　　C.農(nóng)業(yè)集體化的實(shí)現(xiàn) D.第一個(gè)五年計(jì)劃完成

　　23.“從1920年到1929年，美國(guó)工人每小時(shí)的工資只上升了2成，而工廠中工人的生產(chǎn)率卻猛增了65%.同時(shí)，農(nóng)民的實(shí)際收入也在減少�！边@一現(xiàn)象帶來(lái)的直接后果是(　　)

　　A.生產(chǎn)率的提高造成大量失業(yè) B.羅斯福當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)

　　C.爆發(fā)了空前嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī) D.美國(guó)加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)

　　24.丘吉爾描述了參加雅爾塔會(huì)議時(shí)的心情：“我的一邊坐著巨大的俄國(guó)熊，另一邊坐著巨大的北美野牛，種間

　　坐著的是一頭可憐的英國(guó)小毛驢�！边@預(yù)示著二戰(zhàn)后的國(guó)際格局是(　　)

　　A.全球化趨勢(shì)加強(qiáng) B.兩極對(duì)峙格局 C.多極化格局形成 D.一超多強(qiáng)格局

　　25.從查理曼帝國(guó)到哈布斯王朝，從拿破侖到希特勒，都企圖通過(guò)軍事和戰(zhàn)爭(zhēng)手段實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一歐洲的夢(mèng)想，到頭來(lái)他們都失敗了，這證明歐洲一體化必須堅(jiān)持(　　)

　　A.繼續(xù)奉行杜魯門(mén)主義 B.實(shí)行貿(mào)易保護(hù)手段

　　C.建立統(tǒng)一的宗教信仰 D.和平與發(fā)展的道路

　　二、非選擇題：本大題共3小題，第26小題16分，第27小題18分，第28小題16分，共50分

　　26.中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，孕育了中華民族獨(dú)特

　　的民族性格和民族精神，閱讀材料，回答問(wèn)題。

　　材料一 孟子認(rèn)為“大丈夫”是人生的最高目標(biāo)，從理想人格的意義講，孟子所謂的“大丈夫”具備四種重要的德行，“惻隱之心，人之端也;羞惡之心，又之端也;禪讓之心，禮之端也，是非之心，智之端也。”全力發(fā)展此“四端”，便會(huì)成為具有浩然之氣的“大丈夫”。

　　——摘編自《中國(guó)通史》

　　(1)材料一中，孟子認(rèn)為“大丈夫”應(yīng)具備怎樣的道德規(guī)范?結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述孟子的政治理想。

　　材料二 一位阿拉伯商人記述：兩宋時(shí)期，信

　　用券被廣泛應(yīng)用，富裕商人率先使用印制的紙幣，極大地便利了商品的交換。中國(guó)商人把錢(qián)借給別人時(shí)會(huì)寫(xiě)下借條，借債人則在紙條上用食指和中指畫(huà)押。他們主張以信接物，以義為利，市不二價(jià)，童叟無(wú)欺，不賣假貨，不賺黑錢(qián)，不會(huì)乘人之危而半利。

　　——摘編自《新全球史》

　　(2)據(jù)材料二，概括指出宋代商人具有怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)?結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述宋代商業(yè)繁榮的主要表現(xiàn)。

　　材料三 1875年4月，左宗棠被任命為欽差大臣，督辦新疆軍務(wù)。年過(guò)6旬、體弱多病的他，日理萬(wàn)機(jī)，殫精竭慮，甚至帶棺出戰(zhàn)，表達(dá)了誓死收復(fù)新疆的決心，被時(shí)人譽(yù)為“一代名臣”。曾國(guó)藩曾這樣評(píng)價(jià)他：“論共戰(zhàn)，吾不如左宗棠;為國(guó)盡忠，亦以季高(左宗棠的字)為冠。國(guó)幸有左宗棠也。”

　　——摘編自《中國(guó)近代史》

　　(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)左宗棠。

　　材料四 請(qǐng)告訴我誰(shuí)是中國(guó)人，啟示我，如何把記憶抱緊;請(qǐng)告訴我這民族的偉大，輕輕的告訴我，不要喧嘩。[來(lái)源:學(xué)+科+網(wǎng)Z+X+X+K]

　　這是20世紀(jì)早起著名詩(shī)人聞一多的困惑-----誰(shuí)是中國(guó)人?

　　——摘編自《中國(guó)文化導(dǎo)讀》

　　(4)綜上所述，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣對(duì)待傳統(tǒng)文化?

　　(1)惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心;孟子主張“仁政”

　　(2)誠(chéng)信、輕利重義;出現(xiàn)了很多商業(yè)都市，還出現(xiàn)了早市、夜市等，四川地區(qū)還出現(xiàn)了世界上最早的紙幣--交子(任答兩點(diǎn)即可)

　　(3)在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中，他雙手沾滿了人民的鮮血，充當(dāng)了清政府鎮(zhèn)壓人民起義的劊子手;在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中，積極創(chuàng)辦福

　　州船政局，客觀上抵制了外國(guó)資本主義的侵略;在新疆危機(jī)中，成功粉碎了列強(qiáng)分割我國(guó)領(lǐng)土的企圖，表現(xiàn)出崇高的愛(ài)國(guó)精神(任答兩點(diǎn)即可)

　　(4)取其精華，去其糟粕，批判地繼承傳統(tǒng)文化(言之有理即可)

　　27.新中國(guó)成立后，民主法制建設(shè)經(jīng)歷了曲折發(fā)展的歷程，取得了令人振奮的偉大成就，閱讀材料，回答問(wèn)題。

　　材料一“法治”即法的統(tǒng)治(Rule of Law)，是人民當(dāng)家做主治理國(guó)家、行使民主權(quán)利的形式和保障;應(yīng)當(dāng)把法律看成是人民自己創(chuàng)造出來(lái)，規(guī)范自己行為、保障自己權(quán)益的社會(huì)公約，是維護(hù)自己合法權(quán)利的工具，它具有至上的權(quán)威。

　　——摘編自《二十世紀(jì)中國(guó)法制文明的演進(jìn)》

　　(1)材料一中，作者提出了什么觀點(diǎn)?新中國(guó)成立初期，哪一舉措體現(xiàn)了作者的觀點(diǎn)?

　　材料二 如果做更深入的思考就會(huì)發(fā)

　　現(xiàn)，…難以準(zhǔn)確把握我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，造成“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤。這一錯(cuò)誤不可避免地使…黨的治國(guó)方略、方式不是與法律化、制度化民主政治建設(shè)相適應(yīng)的“依法治國(guó)”，而只能是適合階級(jí)都掙的“政策治國(guó)”…最終導(dǎo)致“文革”悲劇。