思想文化
一、漢字的演變
漢字的演變(甲骨文—金文—小篆—隸書)：
1、甲骨文 商朝人刻寫在龜甲和獸骨上的文字，是一種比較成熟的文字。我國有文字可考的歷史從商朝開始。
2、金文 商周時期，鑄刻在青銅器上的文字叫，也稱銘文或鐘鼎文，比甲骨文規(guī)范。
3、小篆和隸書 秦朝統(tǒng)一后，把小篆作為全國規(guī)范文字，后來又推廣隸書。
二、百家爭鳴：戰(zhàn)國時期，許多思想家對社會變化提出不同的看法，著書立說，宣傳自己的主張，形成了“百家爭鳴”的局面。
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學派 |
代表 |
時代 |
代表作 |
主要思想 |
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儒家 |
孔子 |
春秋 |
整理了《詩經(jīng)》，編訂了《春秋》，弟子把其言行記載在《論語》 |
思想主要由“仁”和“禮”組成，主張“愛人”“為政以德”。創(chuàng)辦私學，“因材施教”“溫故知新” |
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孟子 |
戰(zhàn)國 |
《孟子》 |
反對兼并戰(zhàn)爭，主張實行“仁政”， 輕徭薄賦，提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本學說， “富貴不能淫，貧賤不能移” | |
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道家 |
老子 |
春秋 |
《道德經(jīng)》 |
政治上主張無為而治，善于從正反兩方面思考問題，一切事物都有對立面，對立面能夠相互轉化 |
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莊子 |
戰(zhàn)國 |
《莊子》 |
“道法自然”“無為而治” |
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墨家 |
墨子 |
戰(zhàn)國 |
《墨子》 |
“兼愛”、“非攻” |
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法家 |
韓非 |
戰(zhàn)國 |
《韓非子》 |
主張“法制”；提出建立君主專制中央集權的國家 |
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兵家 |
孫武 |
春秋 |
《孫子兵法》 |
“知己知彼，百戰(zhàn)不殆” |
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孫臏 |
戰(zhàn)國 |
《孫臏兵法》 |
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三、宗教的興起
1、佛教：起源于古印度，西漢末年傳入我國，對我國文化的發(fā)展有深遠影響。
2、道教：東漢時期興起于我國，對我國文化有深遠影響。
四、中國古代的文學成就
1、唐詩
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詩人 |
李白“詩仙” |
杜甫“詩圣” |
白居易 |
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生活的時代 |
盛唐 |
盛唐轉衰 |
中唐 |
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代表作
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《早發(fā)白帝城》《蜀道難》《靜夜思》 |
“三吏”“三別”，他的詩稱作“詩史” |
《長恨歌》《琵琶行》《賣炭翁》 |
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作品主要特點 |
熱情洋溢、豪邁奔放、想象瑰麗 |
語言凝練，風格沉郁，感情細膩真摯 |
質樸通俗、優(yōu)美流暢 |
2、宋詞：
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人物 |
年代 |
特點 |
代表作品 |
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蘇軾 |
北宋 |
豪邁奔放 |
《念奴嬌·赤壁懷古》 |
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李清照 |
兩宋之交 |
風格委婉、清醒自然 |
《如夢令·昨夜雨疏風驟》 |
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辛棄疾 |
南宋 |
豪放、渴望統(tǒng)一 |
《破陣子·醉里挑燈看劍》 |
3、元曲：最優(yōu)秀的元曲劇作家是關漢卿，代表作是《竇娥冤》
4、明清小說：
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名著 |
作者 |
成書時間 |
地位 |
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《三國演義》 |
羅貫中 |
元末明初 |
我國第一部長篇歷史小說 |
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《水滸傳》 |
施耐庵 |
元末明初 |
我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說 |
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《西游記》 |
吳承恩 |
明朝中期 |
一部浪漫主義長篇神話小說 |
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《紅樓夢》 |
曹雪芹 |
清朝 |
我國古典小說的高峰 |
5、史學巨著
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著作 |
《史記》 |
《資治通鑒》 |
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作者 |
西漢司馬遷 |
北宋司馬光 |
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內(nèi)容 |
從黃帝到漢武帝時期的3000多年歷史 |
戰(zhàn)國到五代 |
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體例 |
我國的第一部紀傳體通史 |
我國第一部編年體通史 |
6、藝術成就
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項目 |
成就 |
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書法 |
東晉：“書圣”王羲之，代表作《蘭亭序》，有“天下第一行書”的美譽。 |
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唐朝：顏真卿創(chuàng)“顏體”，代表作《多寶塔碑》，柳公權創(chuàng)“柳體”，代表作《玄秘塔碑》他們的字有 “顏筋柳骨”之稱 | |
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北宋：四大家“蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄”、元朝趙孟頫《秋郊飲馬圖》 | |
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元朝：趙孟頫的書法，俊秀雄健，功力深厚 | |
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明朝：董其昌，兼有“顏骨趙資” | |
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繪畫 |
東晉：顧愷之代表作《女史箴圖》和《洛神賦圖》 |
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唐朝：閻立本的《歷代帝王像》、《步輦圖》；吳道子被稱為“畫圣” | |
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北宋：張擇端的《清明上河圖》是我國美術史上的不朽作品 | |
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元朝趙孟頫，他的畫被稱為“神品” | |
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雕塑 |
秦始皇陵兵馬俑是世界藝術寶庫中的璀璨明珠 |
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北朝山西大同云崗石窟和河南洛陽的龍門石窟。 | |
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隋唐時期的甘肅敦煌莫高窟，是世界上最大的藝術寶庫之一 | |
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音樂 |
春秋時期盛行鐘鼓之樂，湖北隨州出土的種鼓樂器以整套編鐘最為珍貴 |
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唐朝《秦王破陣樂》《霓裳羽衣舞》，呈現(xiàn)出盛世特色 |
，我們將會及時處理。
