三、本大題4小題，共16分。

　　閱讀下面的文字，完成12～15小題。

　　京劇的創(chuàng)新發(fā)展應(yīng)尊重藝術(shù)表演規(guī)律

　　崔　偉

　�、俑叨瘸淌交�的表演規(guī)律，以及豐富輝煌的名家流派，都為京劇奠定了獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)特點(diǎn)，也形成了它與時(shí)尚藝術(shù)形式不同的品貌與魅力。面對(duì)當(dāng)代觀眾與昔日觀眾在審美情趣上的變化，特別是紛繁多樣的當(dāng)代藝術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)，京劇面臨著一個(gè)嚴(yán)峻課題。

　�、诰﹦∷囆g(shù)的繼承與創(chuàng)新。必然是在堅(jiān)守傳統(tǒng)的前提下發(fā)展變化的活態(tài)藝術(shù)生命。事實(shí)上，京劇的歷史就是一部不斷變化、發(fā)展、創(chuàng)新的藝術(shù)創(chuàng)造史。一代代杰出藝術(shù)家成功的創(chuàng)造，超越了先輩的成就，推動(dòng)了藝術(shù)的進(jìn)步，葆有了藝術(shù)的活力。

　　③京劇創(chuàng)新是具有獨(dú)特規(guī)律的藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程。理想的京劇創(chuàng)新，應(yīng)該是在尊重京劇藝術(shù)特點(diǎn)的前提下，賦予它時(shí)代性的審美發(fā)展。京劇藝術(shù)不能墨守成規(guī)，也不能背離本體而使人難尋其固有的形跡;京劇的突破應(yīng)敢于嘗試以前沒(méi)有的新題材、新生活、新形式，但又不宜背離京劇所擅長(zhǎng)的故事形態(tài)、表演特點(diǎn)而另起爐灶。在選擇題材和采用藝術(shù)表現(xiàn)方法上，應(yīng)首先充分尊重京劇藝術(shù)的本質(zhì)，符合其表現(xiàn)特點(diǎn)，切合其創(chuàng)造方式，這樣才能最大限度地保障創(chuàng)新的成功。

　　④成功的京劇新作，應(yīng)是在遵守京劇程式化、寫(xiě)意性表現(xiàn)規(guī)律的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出體現(xiàn)當(dāng)代美的作品。京劇在表現(xiàn)方式上的獨(dú)特美學(xué)追求，是歷代藝術(shù)家心血?jiǎng)?chuàng)造的結(jié)晶，是京劇藝術(shù)歷經(jīng)多個(gè)時(shí)代變遷，而仍能魅力與價(jià)值猶存的關(guān)鍵。

　　⑤遵循京劇特有的美學(xué)特點(diǎn)和藝術(shù)表現(xiàn)法則，應(yīng)成為延續(xù)、發(fā)展京劇藝術(shù)的創(chuàng)造基礎(chǔ)。實(shí)踐證明，京劇藝術(shù)更善于表現(xiàn)故事性強(qiáng)的事件，更利于表達(dá)強(qiáng)烈明晰的情感，更適合塑造性格鮮明的人物，更長(zhǎng)于用抒情和多彩的唱、念、做、舞、打的手段營(yíng)造出其他藝術(shù)形式所沒(méi)有的表演效果和欣賞魅力。這些年，京劇創(chuàng)新過(guò)程中的成功和教訓(xùn)都證明了這一點(diǎn)。

　　⑥真正的京劇發(fā)展，應(yīng)是在發(fā)揚(yáng)以表演藝術(shù)為中心的創(chuàng)造特征時(shí)，推出具有藝術(shù)創(chuàng)造力的新風(fēng)格、新大師、新作品。京劇是以表演藝術(shù)為看點(diǎn)，以表演藝術(shù)家為創(chuàng)造中心的戲劇形式，它具有與電影、話劇那種以群體效果為追求的表演風(fēng)格不同的，以主要人物和這個(gè)人物的劇中體現(xiàn)——主演和優(yōu)秀演員為中心的突出個(gè)體的表演特質(zhì);同時(shí)它更具有主演功力與才力必然成為塑造人物、形成看點(diǎn)、吸引觀眾的核心的不可違抗的基本規(guī)律。正是這樣的特點(diǎn)使得京劇的創(chuàng)新發(fā)展，絕不能夠離開(kāi)表演藝術(shù)家的創(chuàng)造主體，它必須要以表演手段的精彩、表演風(fēng)格的特點(diǎn)，以及具有影響力的藝術(shù)家獨(dú)特表演魅力為創(chuàng)造的基礎(chǔ)。實(shí)踐證明，優(yōu)秀的編導(dǎo)的創(chuàng)造性固然很重要，但終究不能代替表演藝術(shù)家對(duì)題旨、故事、人物的承托，成就和實(shí)現(xiàn)編導(dǎo)智慧與追求的終極因素，仍是表演藝術(shù)家和演員的創(chuàng)造成果!

　�、呔﹦�創(chuàng)新發(fā)展是一項(xiàng)歷史賦予國(guó)人的光榮義務(wù)，也是國(guó)人對(duì)京劇文化延續(xù)光大理應(yīng)做出的奉獻(xiàn)。充分尊重京劇規(guī)律，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乩^承創(chuàng)新，京劇藝術(shù)的積累才會(huì)豐富。

　　(節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》)

　　12.下列說(shuō)法不符合文意的兩項(xiàng)是(5分)(　　)(　　)

　　A.京劇與時(shí)尚藝術(shù)形式不同的品貌與魅力，是京劇具有高度程式化的表演規(guī)律，以及豐富輝煌的名家流派。

　　B.京劇要面對(duì)觀眾審美情趣的變化和紛繁多樣的當(dāng)代藝術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)，因此京劇必須另起爐灶，不斷創(chuàng)新。

　　C.京劇藝術(shù)的魅力與價(jià)值猶存的關(guān)鍵，是因?yàn)榫﹦≡诒憩F(xiàn)形式上有獨(dú)特的美學(xué)追求。

　　D.京劇是表演藝術(shù)和演員的創(chuàng)造成果，只要京劇藝術(shù)家精彩表演就能實(shí)現(xiàn)對(duì)題旨、故事、人物的承托。

　　E.要想京劇藝術(shù)的積累豐富起來(lái)，就要充分尊重京劇規(guī)律，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乩^承創(chuàng)新。

　　解析：B項(xiàng)，原文在第3段，說(shuō)的是“京劇的突破應(yīng)敢于嘗試以前沒(méi)有的新題材、新生活、新形式，但又不宜背離京劇所擅長(zhǎng)的故事形態(tài)、表演特點(diǎn)而另起爐灶”。D項(xiàng)，表述絕對(duì)化。京劇的“成果”和“實(shí)現(xiàn)……承托”都應(yīng)包括編導(dǎo)因素，該句否定了編導(dǎo)的作用;另外，“只要……就能……”過(guò)于絕對(duì)。

　　答案：BD

　　13.下列對(duì)文中“表演藝術(shù)家”的理解，不符合文意的一項(xiàng)是(3分)(　　)

　　A.表演藝術(shù)家的作用比優(yōu)秀的編導(dǎo)更為重要。

　　B.京劇的創(chuàng)新發(fā)展，決不能離開(kāi)表演藝術(shù)家的創(chuàng)造主體。

　　C.主演和優(yōu)秀演員即是劇中表演藝術(shù)家。

　　D.京劇是以表演藝術(shù)家為創(chuàng)造中心的戲劇形式。

　　解析：C項(xiàng)，以偏概全，不是所有的主演和優(yōu)秀演員都是表演藝術(shù)家。

　　答案：C

　　14.根據(jù)文意，用簡(jiǎn)潔的文字概括京劇的藝術(shù)特點(diǎn)。(4分)

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　　解析：本題考查篩選并整合文中的信息的能力。解答本題時(shí)，先找到該問(wèn)題在原文的區(qū)域，再分點(diǎn)作答。原文第5段，有“實(shí)踐證明，京劇藝術(shù)更善于……更利于……更適合……更長(zhǎng)于……”的標(biāo)志性話語(yǔ)。

　　答案：①京劇藝術(shù)善于表現(xiàn)故事性強(qiáng)的事件。

　�、诰﹦∷囆g(shù)善于表達(dá)強(qiáng)烈明晰的情感。

　�、劬﹦∷囆g(shù)更適合塑造性格鮮明的人物。

　�、芫﹦∷囆g(shù)善于用抒情和唱、念、做、舞、打等手段營(yíng)造重塑表演效果。(每點(diǎn)1分)

　　15.整合文意，分點(diǎn)列出京劇創(chuàng)新發(fā)展應(yīng)該尊重的藝術(shù)表演規(guī)律或特點(diǎn)。(4分)

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　　解析：本題綜合考查考生篩選并整合文中的信息的能力及理解分析作品的能力。本文是“總—分—總”結(jié)構(gòu)，結(jié)尾段作者用“充分尊重京劇規(guī)律，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乩^承創(chuàng)新，京劇藝術(shù)的積累才會(huì)豐富”這句話進(jìn)行了總結(jié)。中間段落的中心句即是本題的答案。

　　答案：①京劇的創(chuàng)新發(fā)展，應(yīng)該尊重京劇擅長(zhǎng)故事形態(tài)和表演特點(diǎn)的藝術(shù)特點(diǎn)。②京劇的創(chuàng)新發(fā)展，應(yīng)該遵守京劇程式化、寫(xiě)意性的表現(xiàn)規(guī)律。③京劇的創(chuàng)新，應(yīng)該遵循京劇特有的美學(xué)特點(diǎn)和藝術(shù)表現(xiàn)法則。④京劇的創(chuàng)新發(fā)展，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)以表演藝術(shù)為中心的創(chuàng)造特征，推出具有藝術(shù)創(chuàng)造力的新風(fēng)格、新大師、新作品。(每點(diǎn)1分)

　　四、本大題3小題，共15分。

　　閱讀下面的文字，完成16～18小題。

　　奧斯維辛的雪

　　肖復(fù)興

　　在奧斯維辛解放60周年紀(jì)念活動(dòng)的電視實(shí)況轉(zhuǎn)播里，看到奧斯維辛正飄飛著鵝毛大雪，仿佛老天也為之動(dòng)容，流下冬天的眼淚，灑下祭祀的白花。遠(yuǎn)處蒼茫的背景下，奧斯維辛集中營(yíng)那些處在低洼之地的木制和磚砌的營(yíng)房和毒氣室，在潔白飛舞的雪花中，靜靜地佇立著，無(wú)言地顯示著歷史的一份浸透著血淚的證明。

　　觸動(dòng)我的不僅僅是紀(jì)念活動(dòng)的場(chǎng)景，而是所有參加這一活動(dòng)的人們一致要求，一定要把活動(dòng)放在露天舉行，雖然天正下著大雪。

　　觸動(dòng)我的還在于，出席紀(jì)念活動(dòng)的包括法國(guó)總統(tǒng)希拉克、俄羅斯總統(tǒng)普京、烏克蘭總統(tǒng)尤先科、波蘭總統(tǒng)瓦希涅夫斯基在內(nèi)的40多個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，他們都和所有出席紀(jì)念活動(dòng)的普通人一樣，坐在那里，頭頂著一樣紛飛的大雪。所有的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，在講話的時(shí)候，都要把帽子摘下來(lái)，讓雪花灑滿(mǎn)頭頂。

　　130萬(wàn)猶太人曾經(jīng)被關(guān)押在奧斯維辛集中營(yíng)里，110萬(wàn)人死在這里，蘇聯(lián)紅軍為了解放奧斯維辛集中營(yíng)，60萬(wàn)人死在這里。是應(yīng)該這樣脫帽站立在這里，讓紛飛的雪花灑滿(mǎn)習(xí)慣了榮譽(yù)權(quán)勢(shì)與金錢(qián)冠蓋的那些驕矜不可一世的頭頂，讓冰冷的雪花澆濕并激活已麻木了并被今天那威脅著人類(lèi)和平的戰(zhàn)火所膨脹所炙烤的心靈。讓我們的頭和我們的心一起為在戰(zhàn)爭(zhēng)中無(wú)辜死去的亡靈垂下來(lái)。無(wú)論是致以哀思、幽思，還是反思;是報(bào)以懺悔、遺恨，還是緬懷;是出于悲傷、憤怒，還是激動(dòng)，所有的人們都應(yīng)該為人類(lèi)自身曾經(jīng)犯下的慘無(wú)人道、滅絕人性的罪行，垂下頭來(lái)。所有出席紀(jì)念活動(dòng)的各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，都無(wú)一例外地置身在紛飛的大雪之中，所有發(fā)言者都脫帽垂下頭來(lái)，看來(lái)是最常見(jiàn)的一種形式，卻將形式變成了內(nèi)容的一部分，而且是血肉相連不可分割的一部分，而不是將紀(jì)念活動(dòng)移花接木變成了一種顯示自己或展示自己的盛大party。

　　我們常常愛(ài)說(shuō)和世界接軌，從此次奧斯維辛解放60周年紀(jì)念活動(dòng)中，我們應(yīng)該學(xué)到一些接軌的有益方式和啟示。

　　我想起有一次在長(zhǎng)江三峽上的經(jīng)歷，航船途經(jīng)一個(gè)小地方�？看a頭，天正下著不大不小的雨(并不是雪)，從碼頭到岸邊的大路上，大約有五六百米，早早就鋪好了長(zhǎng)長(zhǎng)的一溜紅地毯，紅地毯的盡頭，停著一輛黑色的小轎車(chē)，都已經(jīng)淋濕在淅瀝瀝的雨水中。一位領(lǐng)導(dǎo)(不知是什么級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo))要下船，剛剛走下船梯，立刻就有一把傘花開(kāi)一般張開(kāi)，遮擋在領(lǐng)導(dǎo)的頭頂，一行人前呼后擁著一路迤邐而去。船舷旁圍著許多看熱鬧的人，有人在大聲呼喊著：“讓領(lǐng)導(dǎo)同志先走!”戲謔中含有諷刺和不滿(mǎn)，自然流露的都是情緒。

　　也許，這樣的做法，在我們這里已經(jīng)見(jiàn)多不怪，習(xí)以為常。我們上行下效，愿意把大小一切活動(dòng)搞得形式雷同而儀式堂皇。在官本位的思想指導(dǎo)下，我們更愿意把大小領(lǐng)導(dǎo)推在醒目的位置上，不管是在任何活動(dòng)中，都讓他們像是唱戲的主角一樣風(fēng)光無(wú)限才是。因此，如果是我們來(lái)操辦奧斯維辛解放60周年紀(jì)念活動(dòng)，我們會(huì)怎么辦?自然，也許我們會(huì)操辦得更好，但我們會(huì)堅(jiān)持一定要把活動(dòng)放在露天舉行嗎?雖然天在下著大雪。我們會(huì)讓各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人無(wú)尊卑長(zhǎng)幼地都站立在風(fēng)雪之中嗎?會(huì)不會(huì)搭建一個(gè)臨時(shí)的主席臺(tái)和遮擋風(fēng)雪的塑料棚?會(huì)不會(huì)好心好意地為他們每個(gè)人頭頂花開(kāi)般張開(kāi)一把傘?當(dāng)然，更會(huì)不會(huì)在群眾到齊頂著風(fēng)雪站立老半天之后，才讓各國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人在掌聲中烘云托月般魚(yú)貫出場(chǎng)?在他們出場(chǎng)的時(shí)候讓擴(kuò)音喇叭大聲地播放著他們的頭銜和名字?而在活動(dòng)結(jié)束之后，讓所有人仍然立在風(fēng)雪中，而“讓領(lǐng)導(dǎo)同志先走”?

　　也許，這真的是值得我們思考和借鑒的。

　　奧斯維辛的雪，真冷，真白，那樣的晶瑩，清澈。