1.(2016·長沙)下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( A )

　�、僭谏钏己湾谙胫校�我們會(huì)有所感悟。

　　②這時(shí)的景與物都已經(jīng)不是簡簡單單的景與物了，它昭示著一種道理，喻示著一種理念。

　�、劭吹嚼杳鲿r(shí)，我們感悟到它沖破黑暗的力量;看到朝陽時(shí)，我們同樣感悟到它孕有希望的艱難。

　�、苡袝r(shí)，景與物也昭示著一中自然哲理。

　�、菟自捳f：“萬物皆有理�！�

　　⑥我們生活在大自然中，雄奇的山峰，廣闊的原野，歡快的溪流，深沉的海洋，都會(huì)引起我們的深思。

　�、叱瘯熛﹃�，寒來暑往，花開葉落，鳥語蟲鳴，都會(huì)引起我們的遐想。

　　A. ⑤⑥⑦①④③②　　　　B. ④⑥⑦①③②⑤

　　C. ④①⑦⑥⑤③② D. ⑤⑦⑥①②③④

　　【解析】此題運(yùn)用排除法，⑤為總起性語句，應(yīng)排在最先，排除B、C。⑥與⑦的排序根據(jù)①可得，⑥(“深思”)在前，⑦(“遐想”)在后。

　　2.(2016·東營)依次填入空缺處的句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( C )

　　這里的瀑布變幻多姿。有時(shí)像一陣風(fēng)，______________;有時(shí)如漫天大雨，________;有時(shí)又如三兩個(gè)隱者，________……

　�、俦M情地沐浴山巒草木　②在巖壑間自由流轉(zhuǎn)呼喚

　�、墼谏蠲艿膮擦掷餃\吟輕蹈

　　A.③①②　　B.①③②　　C.②①③　　D.①②③

　　【解析】根據(jù)與前文的“風(fēng)”“雨”“隱者”相呼應(yīng)判斷。

　　3.(2016·河南)依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( C )

　　在中國人眼里，人生有四件大事——衣、食、住、行。把衣放在首位，為什么?________。________，________，________，________。

　�、俟湃顺Ｑ浴靶奚怼薄褒R家”“治國”“平天下”

　�、诙�它的起點(diǎn)“修身”當(dāng)然不能缺少對(duì)身體的包裝行為

　�、奂幢仨毷紫葟耐獗砩纤茉斐鼍哂腥寮绎L(fēng)范的形象

　�、芤�?yàn)樵诙Y儀之邦，衣是臉面、包裝，是身份的體現(xiàn)

　　⑤這是士人儒生的人生信念與行為準(zhǔn)則

　　A.①②⑤④③ B.③⑤④①②

　　C.④①⑤②③ D.④①③②⑤

　　【解析】“把衣放在首位，為什么”接下來解釋原因④，然后從儒家思想“修身”“齊家”“治國”“平天下”談起，這是人生信念與行為準(zhǔn)則，即①⑤，進(jìn)而講“修身”不能缺少對(duì)身體的包裝行為，從外表上塑造出具有儒家風(fēng)范的形象，即②③。

　　4.(2016·黃岡)依次填入下面文段橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( C )

　　影響物候的第三個(gè)因素是高下的差異。________________________________________________________________________。

　　在華南丘陵區(qū)把熱帶作物引種到山腰很成功，在山腳反不適宜，就是這個(gè)道理。

　�、倮�如秋冬之交，天氣晴朗的空中，在一定高度上氣溫反比低處高。

　　②這叫逆溫層。

　�、壑参锏某榍�、開花等物候現(xiàn)象在春夏兩季越往高處越遲，而到秋天喬木的落葉則越往高處越早。

　　④不過研究這個(gè)因素要考慮到特殊的情況。

　　⑤這種現(xiàn)象在山地秋冬兩季，特別是這兩季的早晨，極為顯著，常會(huì)發(fā)現(xiàn)山腳有霜而山腰反無霜。

　�、抻捎诶淇諝獗容^重，在無風(fēng)的夜晚，冷空氣便向低處流。

　　A.③⑥⑤④①② B.④①②③⑥⑤

　　C.③④①②⑥⑤ D.④③①②⑤⑥

　　【解析】依據(jù)上下連貫和前后照應(yīng)的原則可以判斷。

　　5.下列句子組成語段順序排列正確的一項(xiàng)是( B )

　　①說故事的人要針對(duì)人性的好惡來安排情節(jié)，始終抓住聽眾的興趣。

　�、谌绻�故事很長，則這種循循善誘、引人入勝的功夫尤其重要。

　�、壅f故事面對(duì)的聽眾則比較復(fù)雜，聽眾的注意力比較難以集中。

　　④談天和說故事是有差異的。

　�、菡勌焓呛汀罢劦脕淼娜私徽劇�，無須費(fèi)許多心機(jī)去吸引對(duì)方。

　　A.④⑤①③② B.④⑤③①②

　　C.⑤③②①④ D.⑤④②①③

　　【解析】先找首句，第4句是總起句，它說了談天和說故事兩個(gè)方面，按次序先說“談天”，故選擇第5句，排除C、D兩項(xiàng)。再來看“說故事”，此內(nèi)容中有個(gè)因果關(guān)系，為何要“始終抓住聽眾的興趣”，是因?yàn)槁牨娮⒁饬﹄y以集中，那么如何“抓住聽眾的興趣”呢，要有方法，“循循善誘、引人入勝的功夫尤其重要”。按此確定順序應(yīng)該為③①②。

　　6.將下列語句填入文段，順序排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( D )

　　中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。學(xué)史可以________;學(xué)詩可以________;學(xué)倫理可以________。

　�、倏闯蓴　㈣b得失、知興替

　�、谥�廉恥、懂榮辱、辨是非

　　③情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀

　　A.②③①　　B.①②③　　C.②①③　　D.①③②

　　【解析】“學(xué)史”—“知興替”，“學(xué)詩”—“人靈秀”，“學(xué)倫理”—“知廉恥”，照此一一對(duì)應(yīng)的邏輯順序選擇即可。

　　7.(2016·鄂州)將下列句子組成語段，順序排列正確的一項(xiàng)是( A )

　�、龠@些關(guān)于算盤計(jì)算功能之外的引申，把算盤深深地植入了中國歷史文化之中。

　�、谠诒本〇|岳廟的瞻岱門內(nèi)兩側(cè)各掛著一副大算盤，左右批有“毫厘不爽，乘除分明”，以示賞善罰惡，公正嚴(yán)明。

　�、墼诿耖g，常會(huì)聽到“金算盤”“鐵算盤”之類的比喻，形容的也多是“算進(jìn)不算出”的精明。

　�、茏怨乓詠�，算盤都是用來算賬的，因此也被賦予了很多象征意義，在某種程度上，它已經(jīng)成為了一種文化符號(hào)。

　�、荼热�，它被當(dāng)作象征富貴的吉祥物，為人們所推崇。

　�、蕹�了與錢財(cái)相關(guān)的象征意義以外，算盤也常被用來象征出入平衡，分毫不差。

　　A.④⑤③⑥②① B.④①⑤③⑥②

　　C.③②①⑥④⑤ D.③⑥④②⑤①