(2015•福建莆田市)比較閱讀【甲】【乙】文段，完成后面的題目。
【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北�！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應。
【乙】魯公 治①園，欲鑿池，父曰：“無地置土。”公遂止�；蛟唬骸巴量蓧旧健！惫浦�，欲行。妻曰：“不畏小兒女顛躓②耶?”公復止�；蛟唬骸爸䦶酵ㄖ�，設欄護之，又何憂焉?”公從之，又欲行。家人有止之者曰：“園成必添仆婦，下房不足，甚可慮也。”公猶夷③不能決，事又寢④。
【注】①治：修建。②顛躓：被東西絆倒。③猶夷：遲疑不決的樣子。④寢：停止。
1.解釋下列加點字在句中的意思。
(1)箕畚運于渤海之尾 箕畚：___________
(2)河曲智叟亡以應 亡：___________
(3)無地置土 置：___________
(4)公遂止 遂：___________
2.用現(xiàn)代漢語翻譯甲文中畫線的句子。
(1)寒暑易節(jié)，始一反焉。
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(2)以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?
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3.理解填空。
甲文中① 和智叟對比，一個高尚，一個平庸;② 和智叟對比，一個擔憂，一個譏笑;③ 和智叟對比，一個熱心，一個冷漠。
4.請根據(jù)文意簡要概括愚公和魯公的性格特點。
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七、1.(1)用箕畚(裝土石) (2)沒有(或：通“無”)(3)安放(或：放置) (4)于是(或：就) (意思對即可。)
【點撥：第(1)句中的“箕畚”，是名詞用作狀語，譯為“用箕畚”;第(2)句中的“亡”是通假字，通“無”�！�
2.(1)冬夏換季，才能往返一次。 (2)(就)憑你殘余的歲月、剩余的力氣，連山上的一棵草都損毀不了，又能把泥土石頭怎么樣呢?
【點撥：如下詞語要譯出：第(1)句中的“易”是“交換”之意;“反”通“返”，“返回”之意;第(2)句中的“以”是“憑”;“毛”指“草”;“其……何”譯為“把……怎么樣”�！�
3.①愚公 ②愚公妻子 ③(孀妻)遺男(或：鄰人;小孩)
【點撥：根據(jù)題目中橫線后陳述的內(nèi)容及文中對人物的描寫來選填人物名字，如，根據(jù)“一個高尚，一個平庸”的陳述以及選文第二段愚公和智叟的對話，可知第一空應填寫“愚公”�！�
4.愚公抱負遠大(或：信念堅定)，不畏艱難;魯公缺乏主見(或：優(yōu)柔寡斷;猶豫不決;畏首畏尾;遇難而退)。
【點撥：要根據(jù)文中對愚公和魯工的描寫來分別概括二者的性格特點。如，根據(jù)愚公在困難很大的前提下決定移山，又在智叟譏笑的前提下堅持移山，可概括為“信念堅定、不畏艱難”;根據(jù)課外選文中魯公每當聽到有人提出異議時就馬上放棄了想做的事的情節(jié)，可知他“優(yōu)柔寡斷、遇難而退”】
《魯公 治園》譯文：
魯公修理菜園，想挖一個池子，他的父親說：“沒有地方放土�！濒敼谑峭Ｏ聛砹�。有人說：“土可以堆成山�！濒敼J為(這個意見)不錯，想按照他的方法去做。他的妻子說：“你就不怕小女兒摔斷腳嗎?”魯公又停下來了。(又)有人說：“修條小路通到園子里，設個柵欄圍著它，又有什么好擔心的呢?”魯公聽從了他的話，又想按照這個人的辦法做。家里又有人阻止他，說：“園子修好了，必定要添仆人(打理),(給仆人住的下房)沒有了，值得考慮啊。”魯公猶豫不決，(修園這件)事情就放下來了。
(2015•湖北襄陽市)比較閱讀【甲】【乙】文段，完成后面的題目。
【甲】于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善�！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞�！绷畛跸�，群臣進諫，門庭若市;數(shù)月之后，時時而間進;期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
——節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》
【乙】梁惠王曰：“寡人愿安承教�！泵献訉υ唬骸皻⑷艘澡琚倥c刃，有以異乎?”曰：“無以異也�！薄耙匀信c政②，有以異乎?”曰：“無以異也�！痹唬骸扳尧塾蟹嗜�，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩④，此率⑤獸而食人也。獸相食，且人惡之;為民父母行政，不免于率獸而食人，惡⑥在其為民父母也!”
——節(jié)選自《梁惠王上》
【注釋】①梃(tǐnɡ)：棍棒。②政：施行惡政。③庖(páo)：廚房。④餓莩(piǎo)：餓死的人。⑤率：帶領。⑥惡(wū)：表示反問的語氣。
1.解釋下列句中加點的詞語。
�、偃撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者 面刺：
②殺人以梃與刃 以：
2.下列句中加點詞語意思或用法相同的一項是( )
A.此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 予觀夫巴陵勝狀
B.臣之客欲有求于臣 所欲有甚于生者
C.朝廷之臣莫不畏王 獸相食，且人惡之
D.以刃與政，有以異乎 覽物之情，得無異乎
3.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
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4.國家要強盛，國君的作用十分重要。甲文強調的是 ;乙文強調的是 。
5.甲文中的鄒忌和乙文中的孟子都運用了類比手法奉勸國君，試結合文章內(nèi)容作簡要說明。
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1.(1)面刺：當面指責。(2)以：用。
【點撥：第①句中的“刺”應結合文意和句意解釋為“指責”;第②句中的“以”是個多義虛詞，用作表示動作行為所用或所憑借的工具、方法的介詞時，可視情況譯為“拿”、“用”、“憑”、“把”等，在句中應譯為“用”�！�
2.D
【點撥：A項中兩個加點的“勝”的意思分別為：動詞：勝利;取勝;戰(zhàn)勝。/形容詞：優(yōu)美;美好。B項中兩個加點的“于”的意思分別為：介詞：介紹動作行為涉及的對象，譯為“對”/介詞：介紹比較的對象，譯為“比”。C項中兩個加點的“之”的意思分別是：結構助詞，“的”/代詞，指獸相食這件事。D項中兩個加點的“異”都是形容詞“差別;不同”�！�
3.這就是所說的在朝廷上戰(zhàn)勝(別國)。
【點撥：“所謂”必須譯出：“所說的”，“戰(zhàn)勝于朝廷”必須譯順：“于朝廷戰(zhàn)勝”：“在朝廷上戰(zhàn)勝”�！�
4.國君要廣開言路，樂于(善于)納諫;國君不要施行惡政(要施行仁政)。
【點撥：第一空要根據(jù)甲文中第二段所寫的齊王納諫及其結果來分析;第二空要根據(jù)乙文中孟子最后的幾句話來分析�！�
5.鄒忌把家事和國事進行類比，讓齊威王廣開言路，樂于(善于)納諫;孟子把用刀殺人(或“率獸食人”)和用惡政殺人進行類比，希望梁惠王不要施行惡政，而要施行仁政。
【點撥：要結合兩文的具體內(nèi)容分析，如，甲文中的把家事和國事進行類比，乙文中的把用刀殺人及“率獸食人”和用惡政殺人進行類比。】
《梁惠王上》(節(jié)選)譯文
梁惠王說：“我樂于聽取您的指教�！泵献踊卮鸬溃骸坝媚竟鞔蛩廊烁玫稓⑺廊�，(性質)有什么不同嗎?”惠王說：“沒有什么不同�！�(孟子又問道：)“用刀子殺死人跟用苛政害死人，有什么不同嗎?”惠王說：“沒有什么不同。”孟子說：“廚房里有肥嫩的肉，馬棚里有壯實的馬，(可是)老百姓面帶饑色，野外有餓死的尸體，這如同率領著野獸來吃人啊!野獸自相殘食，人們見了尚且厭惡;而身為百姓的父母，施行政事，卻不免于率領野獸來吃人，這又怎能算是百姓的父母呢?
，我們將會及時處理。
