一、基礎(chǔ)測(cè)試

　　1.2001年中秋節(jié)前，南京冠生園用陳餡翻炒后再制成月餅出售的事件被媒體曝光后，一時(shí)民眾嘩然，南京冠生園月餅頓時(shí)無(wú)人問(wèn)津，很快被各地商家們撤下柜臺(tái)。許多商家甚至向消費(fèi)者承諾：已經(jīng)售出的冠生園月餅無(wú)條件退貨。盡管有關(guān)部門后來(lái)通知商家南京冠生園的月餅經(jīng)檢測(cè)合格，可以重新上柜，但心存疑慮的消費(fèi)者對(duì)其產(chǎn)品避之唯恐不及，冠生園月餅再也銷不動(dòng)了。冠生園的其他產(chǎn)品如元宵、糕點(diǎn)等也很快受到“株連”，沒人敢要。生產(chǎn)難以為繼的南京冠生園從此一蹶不振，2002年2月4日，終于向法院提出破產(chǎn)申請(qǐng)。就這樣，一家具有70年歷史的知名老字號(hào)企業(yè)倒下了，它給我們留下的是深長(zhǎng)回味……你認(rèn)為“南冠破產(chǎn)”的原因是( )

　　A.“南冠破產(chǎn)”是媒體曝光的結(jié)果，是“他殺”

　　B.“南冠破產(chǎn)”是不講誠(chéng)信的必然結(jié)果，屬“自殺”

　　C.優(yōu)勝劣汰是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法則，“南冠破產(chǎn)”是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)果

　　D.信譽(yù)是一種不可估量的無(wú)形資產(chǎn)，這種無(wú)形的資產(chǎn)一旦受到損害則無(wú)法挽回

　　思路解析：此題考查學(xué)生的理解、分析能力，做好本題的關(guān)鍵在于審題。很明顯，B項(xiàng)屬于造成“南冠破產(chǎn)”的原因，A、C、D三項(xiàng)則不屬于破產(chǎn)的原因。

　　答案：B

　　2.王逸梅是一個(gè)老實(shí)聽話、從不說(shuō)謊的好學(xué)生，家人和老師都為小梅擁有這種誠(chéng)實(shí)正直的品質(zhì)而感到自豪。可是，小梅卻為自己不會(huì)說(shuō)謊而感到苦惱。班上最近轉(zhuǎn)來(lái)了一個(gè)其貌不揚(yáng)的新同學(xué)，在同學(xué)們議論這位新同學(xué)時(shí)，小梅實(shí)話實(shí)說(shuō)：“我覺得她長(zhǎng)得好丑啊!”當(dāng)那位同學(xué)得知后，對(duì)小梅很有意見，從此不再理她。同學(xué)們覺得小梅說(shuō)話沒有把握分寸，過(guò)于刻薄，一些原來(lái)很要好的同學(xué)也和她疏遠(yuǎn)了。對(duì)這件事認(rèn)識(shí)正確的是( )

　　A.同學(xué)們素質(zhì)太低，對(duì)小梅說(shuō)實(shí)話不理解

　　B.實(shí)話實(shí)說(shuō)的人總是讓人討厭

　　C.小梅誠(chéng)實(shí)正直應(yīng)該堅(jiān)持，但要注意說(shuō)話的方式

　　D.小梅沒有錯(cuò)，什么時(shí)候都應(yīng)實(shí)話實(shí)說(shuō)

　　思路解析：我們生活的環(huán)境是復(fù)雜的，人的思維方式、行為方式也不是一成不變的。在特定的情況下，有時(shí)需要我們隱瞞事情的某些真相，說(shuō)些善意的謊言。一個(gè)人隱瞞事情真相如果不是出于一己私利，而恰恰是為了維護(hù)對(duì)方的利益，這就是善意的謊言。從根本上說(shuō)，善意的謊言并不違背誠(chéng)實(shí)守信的原則。小梅是誠(chéng)實(shí)的，但沒有注意說(shuō)話的方式，造成了同學(xué)的誤解。

　　答案：C

　　3.肖明在好朋友鐘強(qiáng)的逼迫下，被迫答應(yīng)了為他曠課到電子游戲室打電子游戲的事保密。你認(rèn)為肖明對(duì)自己作出的承諾( )

　　A.應(yīng)該信守，因?yàn)槌兄Z一旦作出，就必須兌現(xiàn)

　　B.不應(yīng)該信守，因?yàn)槌兄Z是在被迫的情況下作出的

　　C.應(yīng)該信守，因?yàn)橹挥惺匦挪拍苴A得合作伙伴的信任

　　D.不應(yīng)該信守，因?yàn)殓姀?qiáng)曠課到電子游戲室打電子游戲是錯(cuò)誤的

　　思路解析：堅(jiān)持誠(chéng)信要理性地進(jìn)行選擇。在涉及利益沖突的問(wèn)題時(shí)，應(yīng)站在多數(shù)人利益的一邊;在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，應(yīng)站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊;在情與法沖突時(shí)，應(yīng)站在法律一邊。一是要重視自己對(duì)別人許下的諾言，說(shuō)過(guò)的一定要做到;二是不要輕易許諾，許諾前要三思而行。合乎義則諾，不合乎義則不諾。對(duì)合乎義的諾言，一定要守時(shí)、守信、守約，言行一致。根據(jù)題意可知B、D兩項(xiàng)是正確的。

　　答案：BD

　　4.在對(duì)當(dāng)今美國(guó)1 300名百萬(wàn)富翁怎樣獲得成功的調(diào)查中，令人感到驚奇的是，被調(diào)查者沒有一人把自己的成功歸功于才華，而是認(rèn)為“成功的秘訣在于誠(chéng)實(shí)、有自我約束力……”在這些富翁眼中，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中，信用才是人生最為寶貴的資產(chǎn)，它是難以用金錢來(lái)衡量的。這告訴我們( )

　　A.誠(chéng)信是立身之本，也是事業(yè)成功的保證

　　B.只有誠(chéng)信之人才能贏得他人的信任

　　C.在某種程度上，誠(chéng)信是比才華更寶貴的東西

　　D.凡是誠(chéng)信的人都能發(fā)財(cái)致富

　　思路解析：誠(chéng)實(shí)守信是我們做人的最起碼的準(zhǔn)則，在某種程度上，誠(chéng)信是比才華更寶貴的東西，它對(duì)我們的成長(zhǎng)和獲得成功都有著極其重要的意義�！熬�誠(chéng)所至，金石為開�！闭嬲\(chéng)是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠(chéng)待人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系;只有誠(chéng)信，才能贏得別人的信任。所以，我們要樹立“言而有信，無(wú)信不立”的觀念，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。

　　答案：ABC

　　5.考試后的一天，小力來(lái)到老師的辦公室，碰巧辦公室里空無(wú)一人，辦公桌上放著老師閱完的期模擬試政治試卷。他快速地翻閱了一遍，發(fā)現(xiàn)自己和劉琴的成績(jī)并列第一，心里很不是滋味。于是他馬上將試卷中答錯(cuò)的兩道客觀試題改正過(guò)來(lái)。幾天后，老師將政治試卷發(fā)給了學(xué)生。小力找到老師，說(shuō)客觀題中有兩道題改錯(cuò)了。老師將分?jǐn)?shù)作了更改，結(jié)果小力的分?jǐn)?shù)超過(guò)了劉琴并得到了老師的表?yè)P(yáng)。同學(xué)們對(duì)他既羨慕，又敬佩，使他的虛榮心得到了極大的滿足。小力做的這件事情( )

　　A.無(wú)可厚非，是為了追求自己的榮譽(yù)

　　B.違反了誠(chéng)信的要求，也使自己失去了誠(chéng)信

　　C.只是一件小事，不影響他成為誠(chéng)信的人

　　D.是一種為了追求自己的利益不講公正的行為

　　思路解析：“人而無(wú)信，不知其可也�！薄墩撜Z(yǔ)》中這句話的意思是說(shuō)：做人不講信用，不知道他怎么可以立身處世。不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被識(shí)破，他就難以在社會(huì)上立足，其結(jié)果既傷害別人也傷害自己。小力的行為既是不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，也破壞了考試的公平性。A、C兩項(xiàng)的看法是錯(cuò)誤的。

　　答案：BD

　　6.小余家境不富裕，中午買盒飯時(shí)，讓售貨員拿份最便宜的。他遞給售貨員10元錢，售貨員卻找給他97元，原來(lái)她把10元當(dāng)成100元了。小余急忙說(shuō)：“阿姨，您多找錢了，這錢得賣多少盒飯才能掙回來(lái)呀!”看著誠(chéng)實(shí)簡(jiǎn)樸的孩子，售貨員非常感動(dòng)。從這件事中我們可以認(rèn)識(shí)到 …( )

　　A.誠(chéng)實(shí)守信是立身處世的根本 B.為人誠(chéng)實(shí)能得到別人的信任

　　C.誠(chéng)實(shí)的人只會(huì)吃虧 D.為人誠(chéng)實(shí)可以使自身的道德得到升華

　　思路解析：誠(chéng)實(shí)的意義和價(jià)值并不是別人對(duì)你形成的看法，并不在于別人說(shuō)你是不是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，最重要的是誠(chéng)實(shí)是我們做人的第一要素。做人誠(chéng)實(shí)是要對(duì)得起自己、對(duì)得起別人、對(duì)得起天地良心，這就是誠(chéng)實(shí)的價(jià)值。誠(chéng)信不僅是一種品質(zhì)，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則。C項(xiàng)認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的，沒有全面認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)。

　　答案：ABD