聰明人為何總是孤獨

　　現(xiàn)代觀點認(rèn)為，我們與社會交往越多，幸福感就越強。然而，心理學(xué)家卻發(fā)現(xiàn)了一種與此理論相背離的現(xiàn)象。他們發(fā)現(xiàn)，聰明的人往往不太合群，過多的朋友和過于廣泛的社 交活動會讓他們感覺很痛苦。 在一項研究中，心理學(xué)家對18～28歲的成年人進(jìn)行了長期調(diào)查研究并積累了大量研究數(shù)據(jù)，他們發(fā)現(xiàn)對大部分調(diào)查對象來說，與朋友的社會交往越頻繁，他們對生活滿意的程 度也越高，但是，對于那些極端聰明的人，社會交往越頻繁，他們的生活滿意度實際上越 低。專家認(rèn)為，能將自己的智力和能力運用自如的高智商聰明人，不太可能花那么多時間 莊社交上，他們的聰明才智大多集中在一些更長遠(yuǎn)的目標(biāo)上，社交有時對他們來說，是浪 費時間。

　　心理學(xué)家認(rèn)為，對外傾性性格的人來說，人際關(guān)系會帶給他們滿足感，相反，沒有人群他們就不快樂。這種好熱鬧的做法，實際上是在尋求補充心理能量。而那些性格內(nèi)向的 人，在人群中會感到緊張，社交活動會過多地消耗他們的能量，因此，社交的價值感對他 們而言是完全不同的。盡管斷言聰明人總是不合群有些偏頗，但可以解釋的是，聰明的人 屬于內(nèi)在自我比較復(fù)雜的人，他們的腦力活躍，變化性顯著，總是沉浸在自我的世界里， 他們的能量需求是向內(nèi)而不是向外的。一個自我世界很豐富的人，可能很難從外界相同的 人身上找到情感聯(lián)結(jié)，尤其是對只專注于自己的一個領(lǐng)域的人而言。對他們來說，最幸福 的事就是跟一個平等的人在一起說話，然而，要找到同他們自己一樣的人并不容易。 英國倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院和新加坡管理大學(xué)的進(jìn)化心理學(xué)家共同提出，現(xiàn)代社會的快樂 根源仍是“草原理論”。也就是說，與人類祖先一樣，現(xiàn)代人也需要群居才能真正快樂，與 朋友交往越多生活滿意度越高。不過，這個因素受到智商的影響。“比較聰明”的人可能更 容易適應(yīng)相對孤獨的現(xiàn)代生活，擺脫“祖?zhèn)鞯摹比壕由�活，對智商超群的天才來說，過多 的社交活動會造成困擾，讓他們無法專心追求“偉大目標(biāo)”。 (選自《百科知識》》

　　1.下列不屬于文中“聰明人”的特點的一項是

　　A.智商超群。

　　B.自如運用智力和能力。

　　C.自我世界很豐富。

　　D.追求偉大目標(biāo)。

　　2.下面對“現(xiàn)代社會的快樂根源仍是‘草原理論’”這句話的理解不正確的一項是

　　A.“草原理論”中的“草原”指代的是“群居生活”。

　　B.“草原理論”強調(diào)的是群居生活中頻繁的社會交往。

　　C.現(xiàn)代人的不快樂是因為漸漸遠(yuǎn)離了祖?zhèn)鞯娜壕由�活�?/P>

　　D.這句話要表達(dá)的是社會交往仍然能夠給現(xiàn)代人帶來快樂。

　　3.作者對“聰明人為何總是孤獨”的回答，不正確的一項是( )

　　A.聰明人追求實現(xiàn)長遠(yuǎn)目標(biāo)，所以并不希望將時間過多地用在社交上。

　　B.聰明人的內(nèi)在自我比較復(fù)雜，導(dǎo)致其與人交往的過程中緊張而痛苦。

　　C.聰明人希望找到能同他平等對話的人，但這并不容易。

　　D.聰明人更容易適應(yīng)相對孤獨的現(xiàn)代生活，其生活滿意度并未受影響，

　　參考答案：1.【答案】D(不屬“聰明人”所專有)

　　【難度】中等【解析】本題考查的是學(xué)生對說明對象本質(zhì)特點的分析與概括，要求學(xué)生將選項回歸原文進(jìn)行定位，并進(jìn)行對比找出差異得出答案。第二段中提到聰明人的聰明才智大多集中在一些更長遠(yuǎn)的目標(biāo)上，第四段提到過多的社交會讓聰明的人無法專心追求“偉大目標(biāo)”，但并沒有表明追求目標(biāo)是聰明人一定具備的特點，選項過于絕對。

　　2.【答案】C(不符合文中的語意)【難度】簡單【解析】本題考查的是學(xué)生對文章中部分觀點的理解，需要學(xué)生根據(jù)題目要求進(jìn)行區(qū)間定位，并通過對比找出錯誤選項。

　　C選項提到的“現(xiàn)代人的不快樂”并沒有在文章當(dāng)中提到，故屬于無中生有。

　　3【答案】B(強為因果)【難度】偏難【解析】本題考查的是對文章主旨的整體理解，要求學(xué)生從原文篩選相關(guān)語句，并進(jìn)行分析組合。

　　題目B選項“聰明人的內(nèi)在自我比較復(fù)雜，導(dǎo)

　　致其與人交往的過程中緊張而痛苦。”在文中并沒有因果的邏輯關(guān)系，是無中生有，想當(dāng)然的，脫離了文本依據(jù)。