《岳陽(yáng)樓記》(節(jié)選)閱讀

　　【甲】若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空;日星隱曜，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)項(xiàng);沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?

　　【乙】齊宣王見(jiàn)孟子于雪宮①。王曰:“賢者亦有此樂(lè)乎?”

　　孟子對(duì)曰:“有。人不得，則非其上②矣。不得而非其上者，非也;為民上而不與民同樂(lè)者，亦非也。樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè);憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也�！�

　　(選自《孟子·梁惠王下》)

　　【注】①雪宮:齊宣王郊外玩樂(lè)的離宮。②上:指統(tǒng)治者。

　　1.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是( )

　　A.濁浪排空 懷舊空吟聞笛賦 B.不以物喜 無(wú)從致書(shū)以觀

　　C.把酒臨風(fēng) 執(zhí)策而臨之 D.非絲非竹 不得而非其上者

　　2.解釋下列語(yǔ)句中的加點(diǎn)詞。

　　(1)薄暮冥冥 (2)沙鷗翔集

　　3.“王”在古漢語(yǔ)里有不同的意思，如《陳涉世家》中，“大楚興，陳勝王”和“王侯將相寧有種乎”。【乙】文結(jié)尾“然而不王者，未之有也”中“王”的意思是 。

　　4.下面與文中“波瀾不驚”的意思相同的一項(xiàng)是( )

　　A.水心如鏡面，千里無(wú)纖毫。期 B.驚濤來(lái)似雪，一坐凜生寒。

　　C.天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。 D.日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。

　　5.對(duì)文中畫(huà)波浪線句的意思理解正確的是 。(填序號(hào)即可)

　　A.把百姓的快樂(lè)當(dāng)作快樂(lè)的人，百姓就會(huì)覺(jué)得他的生活也快樂(lè)。

　　B.以百姓的快樂(lè)作為快樂(lè)的人，百姓也會(huì)以他的快樂(lè)作為快樂(lè)。

　　6.范仲淹深受儒家思想影響，提出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，就是對(duì)孟子

　　“ ”思想的繼承和發(fā)展，兩人都強(qiáng)調(diào)要關(guān)注“ ”的生活。(用原文內(nèi)容填空)

　　1.C (C.均為“面對(duì)”。A.天空;徒。B.因?yàn)?來(lái)。D.不是;埋怨)

　　2.(1)迫近 (2)鳥(niǎo)停息在樹(shù)上

　　3.稱(chēng)王 (“王”有兩個(gè)意思:一是名詞，國(guó)王;一是名詞作動(dòng)詞，稱(chēng)王)

　　4.A (考查學(xué)生對(duì)景物特點(diǎn)的理解。B.描述波濤洶涌;C.描述江水浩蕩奔流的氣勢(shì);D.描述江水清澈。)

　　5.B (做此題需要理解四個(gè)“樂(lè)”。第一個(gè)和第三個(gè)意思是“以……為樂(lè)”，第二個(gè)和第四個(gè)意思是“快樂(lè)”。)

　　6.樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下民 (考查學(xué)生通過(guò)比較閱讀，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)文本在內(nèi)容和主題上的聯(lián)系的能力。)