第九章

　　一、A1

　　1、關(guān)于醫(yī)德評(píng)價(jià)，錯(cuò)誤的是

　　A、醫(yī)德評(píng)價(jià)的主體有兩種：他人和自己

　　B、進(jìn)行醫(yī)德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)每個(gè)人不同而不同

　　C、醫(yī)德評(píng)價(jià)是醫(yī)德原則和規(guī)范轉(zhuǎn)化為醫(yī)務(wù)人員行為的中介和橋梁

　　D、進(jìn)行醫(yī)德評(píng)價(jià)不能只看行為的客觀效果

　　E、醫(yī)德評(píng)價(jià)的方式有社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)俗

　　2、醫(yī)務(wù)人員修養(yǎng)的根本途徑和方法是

　　A、堅(jiān)持學(xué)習(xí)醫(yī)德的理論知識(shí)

　　B、堅(jiān)持持之以恒

　　C、堅(jiān)持自我評(píng)價(jià)

　　D、追求慎獨(dú)

　　E、堅(jiān)持醫(yī)療衛(wèi)生實(shí)踐

　　3、對(duì)醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行道德評(píng)價(jià)的依據(jù)是

　　A、動(dòng)機(jī)與手段的統(tǒng)一

　　B、動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一

　　C、手段與效果的統(tǒng)一

　　D、目的與效果的統(tǒng)一

　　E、動(dòng)機(jī)與目的的統(tǒng)一

　　4、關(guān)于醫(yī)德評(píng)價(jià)的方式，正確的是

　　A、社會(huì)習(xí)俗、社會(huì)輿論和傳統(tǒng)信念

　　B、傳統(tǒng)習(xí)俗、個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)信念

　　C、內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)俗和社會(huì)輿論

　　D、社會(huì)輿論、傳統(tǒng)信念與良好動(dòng)機(jī)

　　E、完美效果、社會(huì)習(xí)俗和內(nèi)心信念

　　5、在醫(yī)德評(píng)價(jià)中。自我評(píng)價(jià)方式及主觀評(píng)價(jià)力量是指

　　A、社會(huì)輿論

　　B、傳統(tǒng)習(xí)俗

　　C、內(nèi)心信念

　　D、病人評(píng)議

　　E、院內(nèi)評(píng)價(jià)

　　6、醫(yī)德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)不包含

　　A、有利

　　B、自主

　　C、公正

　　D、互助

　　E、奉獻(xiàn)

　　7、醫(yī)德評(píng)價(jià)的意義應(yīng)除外

　　A、醫(yī)務(wù)人員滿足自我心理需求的手段

　　B、醫(yī)務(wù)人員行為的監(jiān)視器和調(diào)節(jié)器

　　C、維護(hù)醫(yī)德原則的重要保障

　　D、維護(hù)醫(yī)德規(guī)范的重要保障

　　E、使醫(yī)德原則、規(guī)范轉(zhuǎn)化為醫(yī)德行為的中介和橋梁

　　8、醫(yī)德修養(yǎng)要堅(jiān)持

　　A、集體性

　　B、組織性

　　C、實(shí)踐性

　　D、強(qiáng)制性

　　E、機(jī)動(dòng)性

　　9、對(duì)白求恩醫(yī)德境界的最佳概括是

　　A、毫無自私自利之心

　　B、對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任

　　C、對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱

　　D、國(guó)際主義精神

　　E、對(duì)技術(shù)精益求精，毫不利己專門利人

　　10、《憂念白求恩》的作者和寫作年代是

　　A、周恩來，l939年12月

　　B、毛澤東，l939年l2月

　　C、毛澤東，l947年9月

　　D、劉少奇，l947年9月

　　E、朱德，1947年9月

　　11、西方早有明確規(guī)定而在中國(guó)古代沒有引起注意的醫(yī)德規(guī)范是

　　A、醫(yī)學(xué)人道準(zhǔn)則

　　B、平等待患準(zhǔn)則

　　C、保守醫(yī)密準(zhǔn)則

　　D、不傷害病人準(zhǔn)則

　　E、尊重女患者準(zhǔn)則

　　12、孫思邈醫(yī)德思想中不包含的提法是

　　A、人命至重，有貴干金

　　B、博及醫(yī)源，精勤不倦

　　C、省病診疾，至意深心

　　D、普同一等，皆如至親之想

　　E、萬物悉備，莫貴于人

　　13、我國(guó)古代最杰出的醫(yī)德經(jīng)典是

　　A、張仲景的《傷寒雜病論》

　　B、孫思邈的《大醫(yī)精誠(chéng)》

　　C、陳實(shí)功的《五戒十要》

　　D、肖綱的《勸醫(yī)論》

　　E、李梃的《醫(yī)學(xué)入門》

　　14、被稱為“藥王”的我國(guó)古代名醫(yī)是

　　A、黃帝

　　B、扁鵲

　　C、張仲景

　　D、孫思邈

　　E、華佗

　　15、為西方醫(yī)學(xué)道德莫基的代表作是

　　A、《日內(nèi)瓦宣言》

　　B、《希波克拉底誓言》

　　C、《邁蒙尼提斯禱文》

　　D、《醫(yī)德十二箴》

　　E、《醫(yī)德守則》

　　16、《希波克拉底誓言》中提出的醫(yī)德根本原則是

　　A、為病家謀利益

　　B、平等對(duì)待患者

　　C、保守醫(yī)密

　　D、不為婦人施墮胎手術(shù)

　　E、不傷害病人