1[.單選題]中醫(yī)學(xué)整體觀念的內(nèi)涵是
A.人體是一個整體,人與自然、社會相互統(tǒng)一
B.人體是一個有機(jī)整體
C.自然界是一個整體
D.人體三焦是一個整體
E.五臟與六腑是一個整體
[答案]A
[解析]整體,就是完整性和統(tǒng)一性。整體觀念,是中醫(yī)學(xué)關(guān)于人體自身的完整性及人與自然、社會環(huán)境的統(tǒng)一性認(rèn)識。
2[.單選題]人體有機(jī)整體的中心是
A.五臟
B.腦
C.經(jīng)絡(luò)
D.臟腑
E.心
[答案]A
[解析]五臟一體觀,即構(gòu)成人體的臟腑、形體、官竅等各個組成部分,通過經(jīng)絡(luò)的溝通聯(lián)絡(luò)作用,構(gòu)成以五臟為中心的五個生理病理系統(tǒng),系統(tǒng)之間在結(jié)構(gòu)與功能上是完整統(tǒng)一的。
3[.單選題]下列屬于證的的表述是
A.惡寒
B.水痘
C.頭痛
D.風(fēng)熱感冒
E.麻疹
[答案]D
[解析]證,即證候,是疾病過程中某一階段或某一類型的病理概括,一般由一組相對固定的、有內(nèi)在聯(lián)系的、能揭示疾病某一階段或某一類型病變本質(zhì)的癥狀和體征構(gòu)成。如風(fēng)熱感冒、肝陽上亢、心血虧虛、心脈痹阻等。
4[.單選題]下列表述中不屬于癥的是
A.消渴
B.惡寒
C.口苦
D.發(fā)熱
E.胸悶
[答案]A
[解析]“癥”,是指疾病的單個癥狀,以及舌象、脈象等體征。如發(fā)熱、畏寒、口苦、胸悶、便溏、苔黃、脈弦等!白C”,即證候,是疾病過程中某一階段或某一類型的病理概括,一般由一組相對固定的、有內(nèi)在聯(lián)系的、能揭示疾病某一階段或某一類型病變本質(zhì)的癥狀和體征構(gòu)成。
5[.單選題]下列表述中屬于證的是
A.惡寒
B.水痘
C.發(fā)熱
D.流涕
E.肝陽上亢
[答案]E
[解析]證,即證候,是疾病過程中某一階段或某一類型的病理概括,一般由一組相對固定的、有內(nèi)在聯(lián)系的、能揭示疾病某一階段或某一類型病變本質(zhì)的癥狀和體征構(gòu)成。如風(fēng)熱感冒、肝陽上亢、心血虧虛、心脈痹阻等。辨證,就是將四診所收集的癥狀和體征等資料,通過分析、綜合,辨清疾病的原因、性質(zhì)、部位,以及邪正之間的關(guān)系,概括、判斷為某種性質(zhì)的證候的過程。
6[.單選題]氣的運動形式不包括
A.化
B.降
C.聚
D.散
E.升
[答案]A
[解析]氣的運動稱為氣機(jī),主要包括升、降、聚、散等幾種形式。
7[.單選題]天地萬物相互聯(lián)系的中介是
A.陽氣
B.地氣
C.精氣
D.陰陽
E.天氣
[答案]C
[解析]精氣是天地萬物相互聯(lián)系的中介。精氣分陰陽,以成天地。天地交感,以生萬物。天地萬物相互聯(lián)系,相互作用,天地萬物之間充斥著無形之精氣,并相互作用,且這些無形之精氣還能滲入于有形的實體,并與已構(gòu)成有形實體的精氣進(jìn)行著各種形式的交換和感應(yīng),因而,精氣又是天地萬物之間相互聯(lián)系、相互作用的中介性物質(zhì)。其精氣的中介作用,主要表現(xiàn)為維系著天地萬物之聯(lián)系,并使萬物得以相互感應(yīng)。
8[.單選題]構(gòu)成世界的本原是
A.地氣
B.精氣
C.陽氣
D.水精
E.天氣
[答案]B
[解析]精氣是物質(zhì)世界的本原,宇宙萬物皆由精氣所構(gòu)成,宇宙自然界是一個萬物相通、天地一統(tǒng)的有機(jī)整體。人體亦由精氣所構(gòu)成。
9[.單選題]氣的概念源于
A.云氣說
B.水地說
C.元氣說
D.精氣說
E.水氣論
[答案]A
[解析]氣的概念源于“云氣說”。
10[.單選題]下列選項中,可以用陰陽相互轉(zhuǎn)化來解釋的是
A.陰病治陽
B.陽中求陰
C.寒極生熱
D.熱者寒之
E.陰損及陽
[答案]C
[解析]寒極生熱,對于有些寒性病證,當(dāng)病情發(fā)展到寒氣極盛的階段時,常?梢猿霈F(xiàn)陰盛格陽的假熱癥候,稱為寒極生熱、重陰必陽。體現(xiàn)了事物陰陽屬性由寒轉(zhuǎn)熱的變化。