第五單元 藏象學(xué)說(shuō)

　　一、A1

　　1、藏象學(xué)說(shuō)的形成基礎(chǔ)，以下哪項(xiàng)不正確

　　A、古代解剖學(xué)知識(shí)的積累，認(rèn)識(shí)了內(nèi)臟的一些機(jī)能

　　B、長(zhǎng)期對(duì)生活實(shí)踐的觀察總結(jié)，了解了臟腑的一些機(jī)能

　　C、古代哲學(xué)思想的滲透，使藏象理論系統(tǒng)化

　　D、臨床經(jīng)驗(yàn)大量積累，豐富并完善了藏象理論

　　E、古代解剖學(xué)知識(shí)的積累，使藏象理論不斷得到豐富充實(shí)和修正完善

　　2、藏象學(xué)說(shuō)認(rèn)為，人體的中心為

　　A、五臟

　　B、六腑

　　C、奇恒之腑

　　D、心

　　E、腦

　　3、既是六腑之一，又為奇恒之腑的是

　　A、腦

　　B、胃

　　C、膀胱

　　D、三焦

　　E、膽

　　4、五臟六腑的病理特點(diǎn)及治療原則是

　　A、臟病多虛，五臟宜補(bǔ)

　　B、臟病多實(shí)，五臟宜瀉

　　C、腑病多虛，六腑宜瀉

　　D、腑病多實(shí)，六腑宜補(bǔ)

　　E、臟病多實(shí)，五臟宜補(bǔ)

　　5、對(duì)臟腑精氣陰陽(yáng)的理解，不正確的是

　　A、臟腑之精是一身之精在臟腑的分藏

　　B、臟腑之氣是由臟腑之精化生的運(yùn)行不息的極細(xì)微物質(zhì)

　　C、臟腑之陰氣能夠抑制、寧?kù)o臟腑功能，減緩新陳代謝

　　D、臟腑之陽(yáng)氣能夠興奮、推動(dòng)臟腑功能，加速新陳代謝

　　E、臟腑之精推動(dòng)和調(diào)控臟腑功能的正常發(fā)揮，是臟腑生理功能得以發(fā)揮的動(dòng)力

　　6、藏象學(xué)說(shuō)的主要特點(diǎn)是

　　A、以五臟六腑為中心的整體觀

　　B、以五臟為中心的整體觀

　　C、五臟者，實(shí)而不能滿(mǎn)

　　D、六腑者，滿(mǎn)而不能實(shí)

　　E、以上都是

　　7、對(duì)藏象學(xué)說(shuō)“象”的認(rèn)識(shí)，以下說(shuō)法不正確的是

　　A、指以五臟為中心的生理病理系統(tǒng)的外在現(xiàn)象

　　B、指五臟生理系統(tǒng)與自然界相通應(yīng)的事物和現(xiàn)象

　　C、指內(nèi)在以五臟為中心的五個(gè)生理病理系統(tǒng)

　　D、指五臟病理系統(tǒng)與自然界相通應(yīng)的事物和現(xiàn)象

　　E、指表現(xiàn)于外的生理病理征象

　　8、六腑共同的生理特點(diǎn)是

　　A、運(yùn)化和調(diào)節(jié)血量

　　B、疏泄和防止出血

　　C、化生和貯藏精氣

　　D、受盛和傳化水谷

　　E、藏神和血液運(yùn)行

　　9、五臟共同的生理特點(diǎn)是

　　A、化生和貯藏精氣

　　B、受盛和傳化水谷

　　C、藏神和血液運(yùn)行

　　D、運(yùn)化和調(diào)節(jié)血量

　　E、疏泄和防止出血

　　二、B

　　1、A.藏精氣而不瀉，故滿(mǎn)而不能實(shí)

　　B.傳化物而不藏，故實(shí)而不能滿(mǎn)

　　C.藏精氣而不瀉，故實(shí)而不能滿(mǎn)

　　D.傳化物而不藏，故滿(mǎn)而不能實(shí)

　　E.藏精氣而不滿(mǎn)，故瀉而不能藏

　　<1> 、關(guān)于五臟的功能特點(diǎn)敘述正確的是

　　A B C D E

　　<2> 、關(guān)于六腑的功能特點(diǎn)敘述正確的是

　　A B C D E

　　答案部分

　　一、A1

　　1、

　　【正確答案】 E

　　【答案解析】 藏象學(xué)說(shuō)的形成基礎(chǔ)主要有四：①古代解剖學(xué)知識(shí)的積累，認(rèn)識(shí)了內(nèi)臟的某些機(jī)能;②長(zhǎng)期生活實(shí)踐的觀察總結(jié)，認(rèn)識(shí)了人體的復(fù)雜機(jī)能，并賦予相應(yīng)的臟腑;③古代哲學(xué)思想的滲透，使藏象理論系統(tǒng)化;④臨床經(jīng)驗(yàn)的大量積累，可升華而形成理論，并通過(guò)臨床療效來(lái)探索和反證臟腑的生理病理，使藏象理論不斷得到豐富充實(shí)和修正完善。

　　2、

　　【正確答案】 A

　　【答案解析】 藏象學(xué)說(shuō)的主要特點(diǎn)是以五臟為中心的整體觀，主要體現(xiàn)在以五臟為中心的人體自身的整體性及五臟與自然環(huán)境的統(tǒng)一性?xún)蓚�(gè)方面。

　　3、

　　【正確答案】 E

　　【答案解析】 臟腑分為臟、腑和奇恒之腑三類(lèi)。臟有五，即心、肺、脾、肝、腎，合稱(chēng)五臟(在經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)中，心包亦作為臟，故又稱(chēng)“六臟”)。腑有六，即膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦，合稱(chēng)六腑。奇恒之腑亦有六，即腦、髓、骨、脈、膽、女子胞。

　　4、

　　【正確答案】 A

　　【答案解析】 一般說(shuō)來(lái)，病理上“臟病多虛”，“腑病多實(shí)”;治療上“五臟宜補(bǔ)”，“六腑宜瀉”。

　　5、

　　【正確答案】 E

　　【答案解析】 臟腑之精是一身之精在臟腑的分藏。精藏于臟腑之中，濡養(yǎng)臟腑，是臟腑生理功能的物質(zhì)支撐。臟腑之氣是由臟腑之精化生的運(yùn)行不息的極細(xì)微物質(zhì)，也可以說(shuō)是一身之氣在臟腑的分布。臟腑之氣推動(dòng)和調(diào)控臟腑功能的正常發(fā)揮，是臟腑生理功能得以發(fā)揮的動(dòng)力。

　　臟腑之陰氣是臟腑之氣中具有涼潤(rùn)、抑制、寧?kù)o等作用的部分，能夠抑制、寧?kù)o臟腑功能，減緩新陳代謝;臟腑之陽(yáng)氣是臟腑之氣中具有溫煦、興奮、推動(dòng)等作用的部分，能夠興奮、推動(dòng)臟腑功能，加速新陳代謝。臟腑之陰氣與陽(yáng)氣協(xié)調(diào)共濟(jì)，則臟腑之氣沖和暢達(dá)，臟腑功能穩(wěn)定、有序、協(xié)調(diào)。

　　6、

　　【正確答案】 B

　　【答案解析】 藏象學(xué)說(shuō)的主要特點(diǎn)是以五臟為中心的整體觀，主要體現(xiàn)在以五臟為中心的人體自身的整體性及五臟與自然環(huán)境的統(tǒng)一性?xún)蓚�(gè)方面。

　　7、

　　【正確答案】 C

　　【答案解析】 “象”，是對(duì)以五臟為中心的這五個(gè)生理病理系統(tǒng)的外在現(xiàn)象和比象，其涵義有二：一是指表現(xiàn)于外的生理病理征象;二是指內(nèi)在以五臟為中心的五個(gè)生理病理系統(tǒng)與外在自然環(huán)境的事物與現(xiàn)象類(lèi)比所獲得的比象。

　　8、

　　【正確答案】 D

　　【答案解析】 中醫(yī)學(xué)以生理功能特點(diǎn)的不同作為區(qū)分臟與腑的主要依據(jù)。五臟共同的生理特點(diǎn)是化生和貯藏精氣，六腑共同的生理特點(diǎn)是受盛和傳化水谷。

　　9、

　　【正確答案】 A

　　【答案解析】 中醫(yī)學(xué)以生理功能特點(diǎn)的不同作為區(qū)分臟與腑的主要依據(jù)。五臟共同的生理特點(diǎn)是化生和貯藏精氣，六腑共同的生理特點(diǎn)是受盛和傳化水谷。

　　二、B

　　1、

　　【正確答案】 A

　　【答案解析】 所謂五臟者，藏精氣而不瀉也，故滿(mǎn)而不能實(shí);六腑者，傳化物而不藏，故實(shí)而不能滿(mǎn)也。

　　【正確答案】 B

　　【答案解析】 所謂五臟者，藏精氣而不瀉也，故滿(mǎn)而不能實(shí);六腑者，傳化物而不藏，故實(shí)而不能滿(mǎn)也。

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