厥證的中醫(yī)病因病機(jī)：

　　1.體質(zhì)因素此為厥證的病因之一。體質(zhì)指人的素質(zhì)而言，是個(gè)體在其生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中形成的機(jī)能與結(jié)構(gòu)上的特殊性，這種特殊性往往決定機(jī)體對(duì)某些致病因素的易感性。平素氣血運(yùn)行不暢，或素體陽(yáng)旺陰虧，或脾虛有痰等，陡遇巨大精神刺激，遂致氣血逆亂，發(fā)為厥證。

　　2.情志因素主要是指惱怒驚駭恐嚇的情志變動(dòng)，精神刺激是厥證的主要病因。在通常情況下，情志是人體生理活動(dòng)的一部分，然而突遇劇烈的情志變動(dòng)，超過(guò)了生理活動(dòng)所能調(diào)節(jié)的范圍，就會(huì)引起臟腑的功能失調(diào)而發(fā)病�！芭瓌t氣上”、�！绑@則氣亂”、“恐則氣下”等即可致氣逆上沖或清陽(yáng)不升，清竅失靈而發(fā)生昏仆致厥。

　　3.暴感外邪主要是暑邪，其性炎熱屬陽(yáng)，內(nèi)侵人體，傳變迅速，傳人心包，擾亂心神，以致昏不知人而成暑厥。

　　厥證的病機(jī)主要是氣機(jī)突然逆亂，升降乖戾，氣血陰陽(yáng)不相順接。正如《景岳全書(shū)。厥逆》所說(shuō)：“厥者盡也，逆者亂也，即氣血敗亂之謂也�！彼�謂氣機(jī)逆亂是指氣上逆而不順。

　　情志變動(dòng)，最易影響氣機(jī)運(yùn)行，輕則氣郁，重則氣逆，逆而不順則氣厥。氣盛有余之人，驟遇惱怒驚駭，氣機(jī)上沖逆亂，清竅壅塞而昏倒為厥;素來(lái)元?dú)馓撊踔�人，陡遇恐嚇，清�?yáng)不升，神明失養(yǎng)而昏仆發(fā)厥。升降失調(diào)是指氣機(jī)逆亂的病理變化。氣的升降出入，是氣運(yùn)動(dòng)的基本形式，由于情志、飲食、外邪而致氣的運(yùn)行逆亂，或痰隨氣升而成痰厥;或食滯中焦，胃失和降，脾不升清而成食厥;或暑熱郁逆，上犯陽(yáng)明而致暑厥。氣為陽(yáng)，血為陰，氣與血有陰陽(yáng)相隨，互為資生，互為依存，氣血的病變也是互相影響的。素有肝陽(yáng)偏亢，遇暴怒傷肝，肝陽(yáng)上亢，肝氣上逆，血隨氣升，氣血逆亂于上，發(fā)為血厥;同樣，大量失血，血脫氣無(wú)以附，氣血不能上達(dá)清竅而昏不知人，發(fā)為血厥。

　　厥證由于體質(zhì)和病機(jī)轉(zhuǎn)化的不同，又有虛實(shí)的區(qū)別。大凡氣盛有余者，情志突變，氣逆上沖，血隨氣逆，或挾痰挾食壅滯于上，以致清竅閉塞，不知人事，成為厥之實(shí)證;氣虛不足，或大量出血者，清陽(yáng)不升，氣陷于下，血不上達(dá)，氣隨血脫，氣血一時(shí)不相順接，以致神明失養(yǎng)，不知人事，四肢不溫，發(fā)為厥之虛證。