我國第一本醫(yī)德醫(yī)風(fēng)�？�是

　　A.　《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》

　　B.　《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》

　　C.　《倫理學(xué)研究》

　　D.　《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》

　　E.　《中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》

　　正確答案： E

　　答案解析：1988年10月，全國第五次醫(yī)學(xué)倫理學(xué)討論會暨醫(yī)學(xué)會醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會成立大會在西安召開，由西安醫(yī)科大學(xué)創(chuàng)辦了《中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》雜志，成為我國第一本醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究�？�。

　　24“生命倫理學(xué)運動”興起于20世紀(jì)

　　A.　50年代

　　B.　60年代

　　C.　70年代

　　D.　80年代

　　E.　40年代

　　正確答案： B

　　答案解析：生命倫理學(xué)或稱生物倫理學(xué)，是20世紀(jì)60年代首先在美國隨后在歐洲產(chǎn)生發(fā)展起來的一門新興學(xué)科。

　　我國古代醫(yī)德主要受哪家思想的影響

　　A.　道家

　　B.　儒家

　　C.　法家

　　D.　墨家

　　E.　縱橫家

　　正確答案： B

　　答案解析：我國古代醫(yī)德主要體現(xiàn)儒家人文主義精神的，主要是孔子的仁學(xué)思想。

　　被稱為“藥王”的我國古代名醫(yī)是

　　A.　黃帝

　　B.　扁鵲

　　C.　張仲景

　　D.　孫思邈

　　E.　華佗

　　正確答案： D

　　我國古代最杰出的醫(yī)德經(jīng)典是

　　A.　張仲景的《傷寒雜病論》

　　B.　孫思邈的《大醫(yī)精誠》

　　C.　陳實功的《五戒十要》

　　D.　肖綱的《勸醫(yī)論》

　　E.　李梃的《醫(yī)學(xué)入門》

　　正確答案： B

　　孫思邈醫(yī)德思想中不包含的提法是

　　A.　人命至重，有貴千金

　　B.　博及醫(yī)源，精勤不倦

　　C.　省病診疾，至意深心

　　D.　普同一等，皆如至親之想

　　E.　萬物悉備，莫貴于人

　　正確答案： E

　　答案解析：“萬物悉備，莫貴于人”出自《黃帝內(nèi)經(jīng)》。

　　新中國第一本醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教材出版于

　　A.　1954年

　　B.　1981年

　　C.　1983年

　　D.　1956年

　　E.　1898年

　　正確答案： C

　　答案解析：新中國第一本醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教材由衛(wèi)生部醫(yī)學(xué)教育司推薦、上海第二醫(yī)學(xué)院集體編寫的《醫(yī)德學(xué)概論》于1983年9月出版。

　　36“救死扶傷，實行革命的人道主義”出自于

　　A.　《醫(yī)院工作人員守則》

　　B.　《醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實施辦法》

　　C.　《對延安中國醫(yī)科大學(xué)師生的講話》

　　D.　《全國醫(yī)院工作條例》

　　E.　《醫(yī)德守則》

　　正確答案： C

　　答案解析：1941年毛澤東同志在給延安醫(yī)大的題詞中，對民主革命時期的醫(yī)德作了精辟的概括：“救死扶傷，實行革命的人道主義”。

　　《生物醫(yī)學(xué)倫理學(xué)原理》一書中提出的生命倫理學(xué)的基本原則不包括

　　A.　傷害原則

　　B.　行善原則

　　C.　公正原則

　　D.　最優(yōu)化原則

　　E.　自主原則

　　正確答案： D

　　答案解析：TomL.Beauchamp和JamesChildress合著的《生物醫(yī)學(xué)倫理學(xué)原理》一書中提出四條基本原則：自主性原則、不傷害原則、行善原則和公正原則。

　　倫理學(xué)的研究對象不包括

　　A.　醫(yī)務(wù)人員和醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展之間的關(guān)系

　　B.　醫(yī)務(wù)人員和社會的關(guān)系

　　C.　醫(yī)務(wù)人員的技術(shù)

　　D.　醫(yī)務(wù)人員相互之間的關(guān)系

　　E.　醫(yī)務(wù)人員與病人及其家屬的關(guān)系

　　正確答案： C

　　答案解析：醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究的對象包括：1.醫(yī)務(wù)人員與患者的關(guān)系2.醫(yī)務(wù)人員間的道德關(guān)系3.醫(yī)學(xué)與社會的關(guān)系4.醫(yī)學(xué)科研道德

　　醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的道德關(guān)系體現(xiàn)不包括

　　A.　醫(yī)德意識

　　B.　醫(yī)德原則

　　C.　醫(yī)德規(guī)范

　　D.　醫(yī)德實踐

　　E.　醫(yī)療技術(shù)

　　正確答案： E

　　答案解析：醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的道德關(guān)系，不僅表現(xiàn)為醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德意識，體現(xiàn)在一定的醫(yī)德原則和規(guī)范中，而且還體現(xiàn)在醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德實踐中。

　　下列哪一項不屬于醫(yī)德理論

　　A.　醫(yī)德的社會作用

　　B.　醫(yī)德的文化屬性

　　C.　醫(yī)德的歷史發(fā)展變化規(guī)律

　　D.　醫(yī)德評價

　　E.　醫(yī)德的特征

　　正確答案： D

　　下列不屬于醫(yī)德意識現(xiàn)象的是

　　A.　醫(yī)德理論體系

　　B.　醫(yī)德情感

　　C.　醫(yī)德信念

　　D.　醫(yī)德格言

　　E.　醫(yī)德意志

　　正確答案： D

　　答案解析：醫(yī)德意識現(xiàn)象包括醫(yī)德觀念、醫(yī)德情感、醫(yī)德意志、醫(yī)德信念、醫(yī)德理想、醫(yī)德理論體系。

　　下列屬于醫(yī)德意識現(xiàn)象的是

　　A.　醫(yī)德教育

　　B.　醫(yī)德信念

　　C.　醫(yī)德修養(yǎng)

　　D.　醫(yī)德范疇

　　E.　醫(yī)德要求

　　正確答案： B

　　答案解析：醫(yī)德意識現(xiàn)象包括醫(yī)德觀念、醫(yī)德情感、醫(yī)德意志、醫(yī)德信念、醫(yī)德理想、醫(yī)德理論體系。

　　醫(yī)學(xué)倫理學(xué)和醫(yī)學(xué)心理學(xué)研究的共同前題是

　　A.　醫(yī)學(xué)科學(xué)進(jìn)步

　　B.　社會道德

　　C.　良好的醫(yī)患關(guān)系

　　D.　醫(yī)務(wù)人員之間的關(guān)系

　　E.　醫(yī)學(xué)科研中的道德觀念

　　正確答案： C

　　關(guān)于倫理學(xué)和衛(wèi)生法學(xué)描述錯誤的是

　　A.　它們都是社會主義社會上層建筑的組成部分

　　B.　都以行為規(guī)范的形式調(diào)節(jié)醫(yī)藥衛(wèi)生工作中人們的關(guān)系

　　C.　衛(wèi)生立法是由國家立法機(jī)關(guān)完成的，用強制手段保證其實施的

　　D.　醫(yī)學(xué)道德則是依靠社會輿論，傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的信念來維持的

　　E.　衛(wèi)生法學(xué)在醫(yī)學(xué)職業(yè)生活中的作用一般說來比較廣泛

　　正確答案： E

　　答案解析：醫(yī)學(xué)倫理學(xué)和衛(wèi)生法學(xué)是互相聯(lián)系又互相區(qū)別的，它們都是社會主義社會上層建筑的組成部分，都以行為規(guī)范的形式調(diào)節(jié)醫(yī)藥衛(wèi)生工作中人們的關(guān)系。衛(wèi)生立法是由國家立法機(jī)關(guān)完成的，用強制手段保證其實施的;醫(yī)學(xué)道德則是依靠社會輿論，傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的信念來維持的。醫(yī)學(xué)倫理道德在醫(yī)學(xué)職業(yè)生活中的作用一般說來比較廣泛，它所調(diào)整的人們關(guān)系的范圍比法調(diào)整的范圍大，它對人們的行為的支配作用有些是法所不能達(dá)到的。

　　學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的作用不包括

　　A.　有利于社會主義優(yōu)越性的發(fā)揮

　　B.　醫(yī)德對建設(shè)社會主義精神文明有著重要意義

　　C.　有利于醫(yī)學(xué)人才的成長

　　D.　有利于解決醫(yī)德難題促進(jìn)醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展

　　E.　有利于提高醫(yī)療單位的經(jīng)濟(jì)收入

　　正確答案： E

　　答案解析：醫(yī)德對社會主義優(yōu)越性的發(fā)揮具有重要作用;醫(yī)德對建設(shè)社會主義精神文明有著重要意義;醫(yī)德對醫(yī)學(xué)人才的成長有著重要作用。