道德是在人們社會(huì)生活實(shí)踐中形成的,由
A.文化發(fā)展決定的
B.意識(shí)形態(tài)決定的
C.科技發(fā)展決定的
D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的
E.社會(huì)進(jìn)步?jīng)Q定的
『正確答案』D
『答案解析』道德是在人們社會(huì)生活實(shí)踐中形成的,由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)屬于
A.環(huán)境倫理學(xué)
B.社會(huì)倫理學(xué)
D.描述倫理學(xué)
C.元倫理學(xué)
E.規(guī)范倫理學(xué)
『正確答案』E
『答案解析』醫(yī)學(xué)倫理學(xué)屬于規(guī)范倫理學(xué)。
提出以“最大多數(shù)人的最大幸!弊鳛榈赖屡袛鄿(zhǔn)則的學(xué)者是
A.邊沁
B.密爾
D.亞里士多德
C.蘇格拉底
E.康德
『正確答案』A
『答案解析』邊沁提出以“最大多數(shù)人的最大幸福”作為道德判斷準(zhǔn)則。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)是指它屬于
A.醫(yī)德學(xué)
B.元倫理學(xué)
C.應(yīng)用倫理學(xué)
D.道德哲學(xué)
E.生命倫理學(xué)
『正確答案』C
『答案解析』醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)是指它屬于應(yīng)用倫理學(xué)。
西方醫(yī)學(xué)道德奠基的代表作是
A.《醫(yī)德守則》
B.《日內(nèi)瓦宣言》
C.《醫(yī)德十二箴》
D.《希波克拉底誓言》
E.《邁蒙尼提斯禱文》
『正確答案』D
『答案解析』西方醫(yī)學(xué)道德奠基的代表作是《希波克拉底誓言》。
最先提出“不傷害原則”的西方醫(yī)學(xué)家是
A.希波克拉底
B.蓋侖
C.維薩里
D.白求恩
E.桑德斯
『正確答案』A
『答案解析』最先提出“不傷害原則”的西方醫(yī)學(xué)家是希波克拉底。
最早提出不傷害原則和保密要求的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)文獻(xiàn)
A.《外科正宗·醫(yī)家五戒十要》
B.《希波克拉底誓言》
C.《醫(yī)德十二箴》
D.《傷寒雜病論·自序》
E.《日內(nèi)瓦宣言》
『正確答案』B
『答案解析』最早提出不傷害原則和保密要求的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)文獻(xiàn)是《希波克拉底誓言》。
“夫醫(yī)者,非仁愛(ài)之士不可托也;非聰明理達(dá)不可任也;非廉潔淳良不可信也”。此語(yǔ)出自
A.晉代楊泉
B.唐代孫思邈
C.宋代林逋
D.明代陳實(shí)功
E.清代王清任
『正確答案』A
『答案解析』晉代楊泉在《物理論》中指出:“夫醫(yī)者,非仁愛(ài)之士不可托也;非聰明理達(dá)不可任也;非廉潔淳良不可信也!
提出“人命至重,有貴千金,一方濟(jì)之,德逾于此”觀點(diǎn)的是
A.孫思邈
B.扁鵲
C.李時(shí)珍
D.張仲景
E.華佗
『正確答案』A
『答案解析』隋唐時(shí)期醫(yī)學(xué)家孫思邈《備急千金要方·論大醫(yī)精誠(chéng)》“人命至重,有貴千金,一方濟(jì)之,德逾于此!
撰寫(xiě)“醫(yī)家五戒十要”的是
A.張仲景
B.孫思邈
C.李時(shí)珍
D.張錫純
E.陳實(shí)功
『正確答案』E
『答案解析』陳實(shí)功著的《外科正宗·醫(yī)家五戒十要》被美國(guó)出版的《生命倫理百科全書(shū)》列為世界古典醫(yī)學(xué)道德文獻(xiàn)之一,與《希波克拉底誓言》和《邁蒙尼提斯禱文》并列。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)目前我國(guó)主要的研究方向是
A.研究道德問(wèn)題
B.研究醫(yī)學(xué)實(shí)踐中的道德問(wèn)題
C.關(guān)于道德的學(xué)說(shuō)和體系
D.生命倫理學(xué)發(fā)展的新階段
E.臨床醫(yī)學(xué)問(wèn)題
『正確答案』B
『答案解析』醫(yī)學(xué)倫理學(xué)學(xué)科學(xué)發(fā)展和醫(yī)療衛(wèi)生實(shí)踐中的道德現(xiàn)象為自己的研究對(duì)象。
下列不屬于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究對(duì)象的是
A.醫(yī)務(wù)人員與患者之間的關(guān)系
B.醫(yī)務(wù)人員與醫(yī)學(xué)發(fā)展之間的關(guān)系
C.醫(yī)務(wù)人員相互之間的關(guān)系
D.醫(yī)務(wù)人員與其家庭成員間的關(guān)系
E.醫(yī)務(wù)人員與社會(huì)之間的關(guān)系
『正確答案』D
『答案解析』醫(yī)務(wù)人員與其家庭成員間的關(guān)系不屬于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究對(duì)象。
下列有關(guān)于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究任務(wù)不正確的是
A.確定符合時(shí)代要求的醫(yī)德原則與規(guī)范
B.反映社會(huì)對(duì)醫(yī)學(xué)職業(yè)道德的需要
C.為醫(yī)學(xué)的發(fā)展導(dǎo)向
D.為符合道德的醫(yī)學(xué)行為辯護(hù)
E.直接提高醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療技術(shù)水平
『正確答案』E
『答案解析』醫(yī)學(xué)倫理學(xué)不能直接提高醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療技術(shù)水平。
下列哪項(xiàng)是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的特征
A.人文性
B.實(shí)踐性
C.隨機(jī)性
D.組織性
E.集體性
『正確答案』B
『答案解析』實(shí)踐性是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的特征。
考試簡(jiǎn)介 報(bào)名條件 報(bào)名方式 報(bào)名時(shí)間 考試時(shí)間 考試科目 考試題型 合格標(biāo)準(zhǔn) 考試機(jī)構(gòu) 證書(shū)注冊(cè) 技能考試 考試用書(shū)