第一單元 概述
一、A1
1、對倫理學(xué)的類型區(qū)分認識不正確的是
A、規(guī)范倫理包括目的論和義務(wù)論
B、目的論被區(qū)分為快樂主義和自我實現(xiàn)
C、利己主義和功利主義是“自我實現(xiàn)”的內(nèi)容
D、義務(wù)論可分為神命義務(wù)論、道義義務(wù)論、契約義務(wù)論
E、“自我實現(xiàn)”目的論中最重要的理論是“德性論”
2、對醫(yī)學(xué)道德的認識不正確的是
A、醫(yī)務(wù)人員容易理解、接受
B、人道主義精神的集中體現(xiàn)
C、只存在于從事醫(yī)生職業(yè)活動的人們中間
D、在內(nèi)容上具有穩(wěn)定性、連續(xù)性
E、在形式上比較具體、生動
3、醫(yī)學(xué)道德的作用不包括哪一項
A、對醫(yī)學(xué)科學(xué)的促進作用
B、對醫(yī)療質(zhì)量的保證作用
C、對經(jīng)濟效益的保障作用
D、對社會文明的推動作用
E、對醫(yī)院人際關(guān)系的調(diào)節(jié)作用
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4、道德是在人們社會生活實踐中形成的,由
A、文化發(fā)展決定的
B、意識形態(tài)決定的
C、科技發(fā)展決定的
D、經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的
E、社會進步?jīng)Q定的
5、對醫(yī)學(xué)模式的理解不正確的是
A、醫(yī)學(xué)模式即醫(yī)學(xué)觀,是對醫(yī)學(xué)本質(zhì)的概括
B、醫(yī)學(xué)模式來源于醫(yī)學(xué)實踐
C、醫(yī)學(xué)模式反映人們對醫(yī)學(xué)的總體認識
D、醫(yī)學(xué)模式不是一成不變的
E、醫(yī)學(xué)模式只存在唯一的形式
二、B
1、A.神靈主義醫(yī)學(xué)模式
B.自然哲學(xué)醫(yī)學(xué)模式
C.機械論醫(yī)學(xué)模式
D.生物醫(yī)學(xué)模式
E.生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式
<1> 、把人比作機器,疾病是機器某部分零件失靈,用機械觀解釋一切人體現(xiàn)象的醫(yī)學(xué)模式是
A B C D E
<2> 、認為心理、社會因素與疾病的發(fā)生、發(fā)展、轉(zhuǎn)化有著密切的聯(lián)系的醫(yī)學(xué)模式是
A B C D E
答案部分
一、A1
1、
【正確答案】 C
【答案解析】 “利己主義”和“功利主義”是“快樂主義”目的論中的內(nèi)容,是根據(jù)“快樂”指向主體的不同而劃分的。
【該題針對“倫理學(xué)與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)”知識點進行考核】
2、
【正確答案】 C
【答案解析】 醫(yī)學(xué)道德是社會一般道德在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的具體表達,是醫(yī)務(wù)人員自身的道德品質(zhì)和調(diào)節(jié)醫(yī)務(wù)人員與病人、他人、集體及社會之間關(guān)系的行為準則、規(guī)范的總和,而不單單是存在于從事醫(yī)生職業(yè)活動的人們中間,故C選項不正確。
【該題針對“倫理學(xué)與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)”知識點進行考核】
3、
【正確答案】 C
【答案解析】 醫(yī)學(xué)道德對醫(yī)務(wù)人員、病人和社會都具有重要意義,特別在保障人類健康和發(fā)展醫(yī)學(xué)科學(xué)以及衛(wèi)生事業(yè)等方面,具有不可忽視的特殊價值。具體來說,醫(yī)學(xué)道德對醫(yī)院人際關(guān)系具有調(diào)節(jié)作用;對醫(yī)療質(zhì)量具有保證作用;對醫(yī)學(xué)科學(xué)具有促進作用;對社會文明具有推動作用。
【該題針對“倫理學(xué)與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)”知識點進行考核】
4、
【正確答案】 D
【答案解析】 道德是人們在社會生活實踐中形成的,并由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的,用善惡標準去評價,依靠社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習俗為指導(dǎo)的,調(diào)節(jié)人與人、人與自然之間關(guān)系的行為原則和規(guī)范的總和。
【該題針對“倫理學(xué)與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)”知識點進行考核】
5、
【正確答案】 E
【答案解析】 醫(yī)學(xué)模式即醫(yī)學(xué)觀,是對醫(yī)學(xué)本質(zhì)的概括。是指在特定歷史時期內(nèi),人們關(guān)于健康和疾病的基本觀點,或特定歷史時期,人們在觀察和處理人類健康和疾病問題時的思維方式和行為方式。醫(yī)學(xué)模式來源于醫(yī)學(xué)實踐,是對醫(yī)學(xué)實踐的反映和概括,一定的醫(yī)學(xué)模式與一定的社會發(fā)展和醫(yī)學(xué)發(fā)展水平相適應(yīng)。醫(yī)學(xué)模式反映人們對醫(yī)學(xué)的總體認識,它是醫(yī)學(xué)臨床實踐活動和醫(yī)學(xué)科學(xué)研究的指導(dǎo)思想和理論框架,它反映醫(yī)學(xué)科學(xué)總的特征。在不同的歷史時期有不同的醫(yī)學(xué)模式。
【該題針對“醫(yī)學(xué)模式與醫(yī)學(xué)目的”知識點進行考核】
二、B
1、
【正確答案】 C
【答案解析】 16~17世紀,受工業(yè)革命影響,醫(yī)學(xué)觀用機械觀解釋一切人體現(xiàn)象,認為人也像一部機器,疾病就是機器某部件失靈。這種醫(yī)學(xué)模式忽視了生命的生物復(fù)雜性,具有機械性和片面性的缺點。
【該題針對“醫(yī)學(xué)模式與醫(yī)學(xué)目的”知識點進行考核】
【正確答案】 E
【答案解析】 生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式認為人的心理與生理、精神及軀體、機體內(nèi)外環(huán)境是一個完整的統(tǒng)一體,心理、社會因素與疾病的發(fā)生、發(fā)展、轉(zhuǎn)化有著密切聯(lián)系。強調(diào)生物、心理、社會三因素是相互聯(lián)系、不可分割的。
【該題針對“醫(yī)學(xué)模式與醫(yī)學(xué)目的”知識點進行考核】