A1 型題

　　1、“天覆地蓋，萬物悉備，莫貴于人。 ”出自 B

　　A 、《本草綱目》

　　B、《黃帝內(nèi)經(jīng)》

　　C、《勸醫(yī)論》

　　D、《千金要方》

　　E、《傷寒雜病論》

　　2、“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求。 ”出自 B

　　A 、陳實功

　　B、孫思邈

　　C、張仲景

　　D 、扁鵲

　　E、潘楫

　　3、下列選項中，不屬于中外醫(yī)學(xué)史上醫(yī)德思想的是： D

　　A 、為醫(yī)目的——活人為務(wù)

　　B、為醫(yī)原則——醫(yī)乃仁術(shù)

　　C、醫(yī)德基礎(chǔ)——憑借良心

　　D、醫(yī)德規(guī)范——等級分明

　　E、價值觀念——重義輕利

　　4、1949 年，世界醫(yī)學(xué)會通過了國際醫(yī)務(wù)道德準(zhǔn)則，這一準(zhǔn)則的基礎(chǔ)為： A

　　A 、希波克拉底誓言

　　B、南丁格爾誓言

　　C、悉尼宣言

　　D、東京宣言

　　E、夏威夷宣言

　　5、“人命至重，有貴千金，一方濟之。德逾于此。 ”此話出自： D

　　A 、張仲景

　　B、李時珍

　　C、陳實功

　　D 、孫思邈

　　D、錢乙

　　6、《論大醫(yī)精誠篇》的作者是 D

　　A 、張仲景

　　B、董奉

　　C、華佗

　　D、孫思邈

　　E、李時珍

　　7、阿拉伯全盛時期被稱為“醫(yī)圣”的醫(yī)學(xué)家是： B

　　A 、邁蒙尼提斯

　　B 、阿維森納

　　C、勃佐格達爾

　　D、維薩里

　　E、以上均不是

　　8、醫(yī)生“五戒十要”是我國那位醫(yī)生提出來的： A

　　A 、陳實功

　　B、孫思邈

　　C、張仲景

　　D 、扁鵲

　　E、潘楫

　　9、西方醫(yī)學(xué)史上，醫(yī)德的奠基人是： B

　　A 、阇邏迦

　　B、希波克拉底

　　C、勃佐格達爾

　　D 、邁蒙尼提斯

　　E、阿維森納

　　10、西方第一本醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的作者是 B

　　A 、希波克拉底

　　B、帕茨瓦爾

　　C、勃佐格達爾

　　D 、維薩里

　　E、阿維森納

　　11、西方第一本倫理學(xué)的作者是 D

　　A 、希波克拉底

　　B、柏拉圖

　　C、蘇格拉底

　　D、亞里士多德

　　E、蓋倫

　　12、中國第一本醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的作者是 E

　　A 、孔子

　　B 、孟子

　　C、孫中山

　　D、魯迅

　　E、宋國賓

　　A3型 題

　　A 、 張仲景

　　B、 孫思邈

　　C、 肖綱

　　D、 華佗

　　E、 扁鵲

　　1、 被稱為“醫(yī)圣”的是 A

　　2、 被稱為“藥王”的是 B

　　A 、《黃帝內(nèi)經(jīng)》

　　B、《希波克拉底誓言》

　　C、《邁蒙尼提斯禱文》

　　D、《論大醫(yī)精誠篇》

　　E、《外科正宗》

　　3、西方最早對醫(yī)生的行為準(zhǔn)則做了詳細、具體說明的文獻是 B

　　4、我國系統(tǒng)闡明醫(yī)生對事業(yè)、病人及家屬、同道的道德原則的是 D

　　5、提出醫(yī)生應(yīng)“先知儒理，后方知醫(yī)業(yè)”的著作是 E

　　6、屬于十二世紀(jì)阿拉伯的醫(yī)學(xué)文獻的是 C

　　A 、《勸醫(yī)論》

　　B、《邁蒙尼提斯禱文》

　　C、《備急千金要方》

　　D、《本草綱目》

　　E、《外科正宗》

　　7、我國古代著名的《論大醫(yī)精誠篇》出自 C

　　8、“天地之中，唯人最靈，人之最重，莫過于命。 ”出自 A

　　9、“啟我愛醫(yī)術(shù)，復(fù)愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人，無分愛與憎，不問富與貧，凡諸疾病者，一視如同仁。 ”出自 B

　　10、“先知儒理，后方知醫(yī)業(yè)。 ”出自 E

　　11、醫(yī)家“五戒十要”出自 E

　　A 、孫思邈

　　B、陳實功

　　C、張仲景

　　D、錢乙

　　E、楊泉

　　12、“夫醫(yī)者，非仁愛之士不可托也，非聰明達理不可任也，非廉潔淳良不可信也。 ”是說我國古代醫(yī)生擇徒甚嚴(yán)，此話出自 E

　　13、“對有疾厄來求救者， 不得問其貴賤貧富， 長幼妍媸，怨親善友， 華夷愚智，普同一等 ”出自 A

　　14、“諸醫(yī)所治垂愈，小臣適當(dāng)其愈?”出自 D

　　A 、希波克拉底

　　B、邁蒙尼提斯

　　C、張仲景

　　D、錢乙

　　E、勃佐格邁爾

　　15、后世對其學(xué)術(shù)評價甚高，稱其為“活之筌諦，全嬰之規(guī)范”的是 D

　　16、“啟我愛醫(yī)術(shù)，復(fù)愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人 ......”出自 B

　　17、“我為救治病人盡責(zé)盡力， 對于那些無法救治的病人， 我不愿放棄任何能減輕他們痛苦的方法，無論何時我都要親自照顧我的病人，永不索取金錢和報酬。 ”出自 E

　　18、極力反對“孜孜汲汲，唯名利是務(wù)”的風(fēng)氣的是 C