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      2017年臨床助理醫(yī)師考試_醫(yī)學(xué)倫理學(xué)考點(diǎn)透析:第一章倫理學(xué)與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)

         2016-11-11 11:03:17   【

        第一章 倫理學(xué)與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)

        第一節(jié) 學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的意義

        1、是“醫(yī)乃仁術(shù)”的根本要求

        2、醫(yī)學(xué)人才的必備條件

        3、醫(yī)學(xué)科學(xué)和社會(huì)發(fā)展的客觀需要

        第二節(jié) 什么是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)

        一、道德與醫(yī)德

        (一)道德的含義

        道德:是人們?cè)谏鐣?huì)生活中形成的由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,用善惡標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià),依靠社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)俗為指導(dǎo)的人格完善和調(diào)節(jié)人與人、人和自然關(guān)系的行為原則規(guī)范的總和。它包括道德意識(shí)、道德規(guī)范和道德實(shí)踐三部分。

        (二)道德的起源

        1、神啟論

        代表人物:奧古斯丁、董仲舒、程顥、程頤、朱熹

        觀點(diǎn):認(rèn)為道德起源與上帝(佛祖、真主)神靈意志或神秘的天,是天意的產(chǎn)物。這是客觀唯心主義的觀點(diǎn)。

        2、天賦道德論

        代表:蘇格拉底、康德、孟子

        觀點(diǎn):認(rèn)為道德是先驗(yàn)的和純理性的產(chǎn)物,是人們與生俱來(lái)就有的善良意志的良知。

        3、人的自然本性論

        代表人物:愛(ài)尓維修、赫胥黎

        觀點(diǎn):包括情感欲望論和動(dòng)物本能論,認(rèn)為道德起源于人的自然本性,是出自人的情感或欲望等生理、心理的需要,甚至是動(dòng)物本能的延續(xù)。他們從人的本性和本能出發(fā)抽象地解釋人類(lèi)道德現(xiàn)象。

        4、馬克思主義的觀點(diǎn)

        馬克思主義認(rèn)為,道德是具體的歷史范疇,是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中形成和發(fā)展的一種社會(huì)現(xiàn)象。由于社會(huì)實(shí)踐是不斷變化的,因此,道德也隨著社會(huì)實(shí)踐的變化而發(fā)生變化。

        (三)職業(yè)道德與醫(yī)學(xué)道德

        職業(yè)道德(Professional morality),是指從事一定職業(yè)的人們,必須遵循特定的與職業(yè)工作和職業(yè)活動(dòng)相適應(yīng)的在行為規(guī)范的總和。

        醫(yī)學(xué)道德,又稱(chēng)醫(yī)德,是一種特殊的職業(yè)道德。它是社會(huì)一般道德在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的具體體現(xiàn),是醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療衛(wèi)生活動(dòng)中,調(diào)節(jié)人與人、人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范總和。其基本問(wèn)題是道德與利益的關(guān)系。

        醫(yī)學(xué)道德的特點(diǎn):

        1、實(shí)踐性與穩(wěn)定性

        2、繼承性與連續(xù)性

        3、全人類(lèi)性

        “倫理”、“道德”與“法律”

        “倫理”與“道德”,通常被混用。

        聯(lián)系:

        倫理以道德為研究對(duì)象,道德以倫理為理論指導(dǎo)。道德是倫理的精神基礎(chǔ)。

        區(qū)別:

        ☆在倫理學(xué)中,道德表達(dá)的是最高意志,主要是一種精神和最高原則,倫理表述的是社會(huì)規(guī)范的性質(zhì)。

        ☆道德是最高的、最抽象的存在。道德命令缺乏操作性,倫

        理卻很有效,它的律令很具體,有一種實(shí)在性

        ☆對(duì)正義行為來(lái)說(shuō):

        道德是:“你最好應(yīng)該”

        倫理是:“你必須應(yīng)該”

        法律是:“強(qiáng)迫應(yīng)該”或“不應(yīng)該你就違法”

        二、倫理學(xué)與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)

        (一)倫理學(xué)的含義和分類(lèi)

        倫理學(xué)的含義

        倫理學(xué)是人類(lèi)系統(tǒng)性研究道德現(xiàn)象的一門(mén)科學(xué),或者說(shuō)是對(duì)道德現(xiàn)象的哲學(xué)思考,因此,又稱(chēng)道德哲學(xué);締(wèn)題是道德和利益的關(guān)系問(wèn)題。

        (二)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的含義、研究對(duì)象和內(nèi)容

        1.含義:是研究醫(yī)學(xué)道德的科學(xué)。

        2.研究對(duì)象

        醫(yī)德現(xiàn)象:意識(shí)現(xiàn)象、規(guī)范現(xiàn)象、活動(dòng)現(xiàn)象

        醫(yī)德關(guān)系:醫(yī)患關(guān)系、醫(yī)際關(guān)系、醫(yī)務(wù)人員與社會(huì)之間的關(guān)系、醫(yī)務(wù)人員與醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展之間的關(guān)系

        3.研究?jī)?nèi)容:醫(yī)德理論/醫(yī)德規(guī)范/醫(yī)德實(shí)踐/醫(yī)德難題

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