[A1型題]

　　1.高科技在醫(yī)學中應用所產(chǎn)生的倫理正效應集中體現(xiàn)在

　　A.使臨床診斷質(zhì)量不斷提高

　　B.使醫(yī)學目的及其道德本質(zhì)得到了越來越充分的實現(xiàn)

　　C.使臨床醫(yī)療質(zhì)量不斷提高

　　D.對醫(yī)療人員的醫(yī)德素質(zhì)提出了許多新的要求

　　E.使醫(yī)務人員必須面對許多新的醫(yī)德問題

　　2.下列表述最能全面反映倫理學概念內(nèi)涵的是

　　A.研究職業(yè)道德現(xiàn)象的科學

　　B.研究政治道德現(xiàn)象的科學

　　C.研究道德現(xiàn)象的科學

　　D.研究婚姻家庭道德現(xiàn)象的科學

　　E.研究社會公德的科學

　　3.下列關于醫(yī)學模式的說法，哪一項是錯誤的

　　A. 生物醫(yī)學模式是建立在近代生物學、化學、物理學和社會實踐基礎之上的醫(yī)學模式

　　B.生物醫(yī)學模式認為任何一種疾病都可在器官、細胞或生物大分子上找到可測量的、形態(tài)的或化學的改變

　　C.醫(yī)學模式向生物——心理——社會醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變在本質(zhì)上反映了醫(yī)學道德的進步

　　D.生物醫(yī)學模式對人類健康、疾病的認識是片面的，沒有對醫(yī)學起推動作用

　　E.20世紀下半葉開始，醫(yī)學模式由生物醫(yī)學模式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樯�物——心理——社會醫(yī)學模式

　　4.下列哪一項不屬于醫(yī)德意識現(xiàn)象

　　A.醫(yī)德觀念

　　B.醫(yī)德情感

　　C.醫(yī)德信念

　　D.醫(yī)德意志

　　E.醫(yī)德評價

　　5.醫(yī)德實踐的具體內(nèi)容不包括

　　A.醫(yī)德評價

　　B.醫(yī)德規(guī)范體系

　　C.醫(yī)德教育

　　D.醫(yī)德修養(yǎng)

　　E.以上都不是

　　6.下列哪一項不是生命神圣論的局限性

　　A. 有階級性

　　B.有歷史性

　　C.影響衛(wèi)生資源的分配

　　D.只偏重于人口的數(shù)量

　　E.不能把人的自然素質(zhì)同生命存在的價值相統(tǒng)一

　　7.義務論的局限性表現(xiàn)不包括

　　A.忽視了動機與效果的統(tǒng)一

　　B.忽視了對病人應盡義務與對他人、社會應盡義務的統(tǒng)一

　　C.忽視了醫(yī)患義務的雙向性

　　D.忽視了公正，合理地分配衛(wèi)生資源

　　E.以上都不是

　　8.當妊娠危及胎兒母親的生命時，可允許行人工流產(chǎn)或引產(chǎn)，這符合

　　A.行善原則

　　C.公正原則

　　B.不傷害原則

　　D.尊重原則

　　E.自主原則

　　9.醫(yī)患關系要做到真誠相處，最主要的是

　　A.關系和諧

　　B.盡職盡責

　　C.平等相待

　　D.互相尊重

　　E.互相信任

　　10.體現(xiàn)醫(yī)患之間契約關系的有下列做法，但不包括

　　A.患者掛號看病

　　B.醫(yī)生向患者作出應有承諾

　　C.先收費用然后給予檢查處理

　　D.先簽寫手術協(xié)議然后實施手術

　　E.患者被迫送紅包時保證不給醫(yī)生宣揚