認知偏見的形成，在內(nèi)部機制方面具有復雜性的特征，同時，它又基于特定的社會狀況和文化條件，體現(xiàn)出歷史性的特點。這些因素的存在，使得對認知偏見的理解也產(chǎn)生了各異的立場�！　∪祟愰L期以來就已經(jīng)認識到，在知識的生產(chǎn)與傳播過程中，雖然理性認知在決策過程中起著關鍵性作用，但由于社會的、心理的、個人的等諸多背景因素的介入，形成了各種各樣的認知偏見。本文之目的，正是要在系統(tǒng)考察認知偏見的形成原因和特征的基礎上，結(jié)合當代認知心理學的發(fā)展，從社會認識論的視野，對認知偏見給出新的解讀。

　　一、認知偏見的形成原因
　　當代認知心理學的研究表明，所有的人類行為者在推理能力上都存在著局限。任何人不論其專業(yè)熟練程度、所處地位與職務高低，都會存在著某種認知偏見。也就是說，人類在判斷問題的時候會犯習慣性的錯誤，會受到認知偏見的干擾從而對決策造成負面影響。由此，認知偏見問題指的就是：當人們遇到一個他們喜歡的假設時，他們會去尋找對這個假設有利的證據(jù)，而忽視那些對這個假設不利的證據(jù)�？梢钥闯�，認知偏見在科學探索、社會決策以及個體判斷等方面，都發(fā)揮著無法避免的影響。

　　正因為認知偏見與認知思維之間存在著密切的關系，所以它對認識進程會起到某種消極作用，一定程度上影響了人們對客體的正確認識。究其根源，造成認知偏見的原因主要有：

　　其一，對舊有概念的依賴導致了認知偏見的形成。人們的認識是一個復雜的過程，認識的本質(zhì)就是把握對象信息。由于人們在生活中反復地接觸到周圍的客體，在這一無形的過程中不斷地在腦海中形成了這些客體的信息，并通過自己的判斷把這些信息固定下來，從而形成了通常的概念。以概念為核心的文化體系，在具有相對穩(wěn)定性的同時，也帶有較強的開放性。這種文化體系一方面要對已經(jīng)形成的概念做出一定程度的保護，保證它的使用合理性;而另一方面，又要把人們在認識過程中形成的新思路和新概念包容進來，由此形成新舊概念、穩(wěn)定性與開放性之間的矛盾。處于這些矛盾中的人們，通常都會選擇用舊的概念去套新的概念，用舊的文化去驗證新的文化，用舊的認識合理性來審視新的認識合理性。這種對舊有認識合理性的固執(zhí)和依戀，導致了人們更多地沉浸在原有文化體系中，而不大愿意認同和接受新的概念體系，由此就產(chǎn)生了認知偏見。

　　其二，認識工具與方法的不足導致了認知偏見的形成。由于對事物的認識不是一蹴而就的，概念總是要不斷豐富和充實自己。但在現(xiàn)實情況中，人們的認識會受到認識工具、認識方法的發(fā)展水平的限制，因而很多時候會被眼前的假象所迷惑。特別是認識手段的不足以及事實材料的缺乏，會不可避免地用一些理想或幻想的聯(lián)系來取代現(xiàn)實的聯(lián)系，并在對客體的認識過程中加入自己的猜測和臆想，由此形成了錯誤的概念。如果恰好會有一些經(jīng)驗材料能夠支持這種錯誤認識的話，那么人們就會對這些錯誤認識更加深信不疑，這樣也形成了認知偏見。

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