人際交往的心理需要分為：

　　本能

　　人的交往需要是一種本能，是在個(gè)體發(fā)展進(jìn)化過(guò)程中逐漸形成的適應(yīng)社會(huì)生活的能力，它通過(guò)遺傳直接傳遞給后代。

　　嬰兒與母親的積極交往是人類(lèi)個(gè)體最早形成的社會(huì)性交往。

　　這種本能需要的滿(mǎn)足，還進(jìn)一步影響和制約了個(gè)體的健康成長(zhǎng)和發(fā)展。人類(lèi)天生就有與別人共處，與別人交往的需要，也只有在與別人的正常交往中，保持一定的情感聯(lián)系，形成親密的人際關(guān)系，人才會(huì)有安全感。

　　合群需要

　　沙赫特的實(shí)驗(yàn)表明了與人交往能增加人的安全感。

　　在我們的社會(huì)生活中，每一個(gè)人都具有合群需要，個(gè)體不可能沒(méi)有人際交往，適當(dāng)?shù)娜穗H交往是人類(lèi)個(gè)體滿(mǎn)足自身合群需要的手段。

　　自我肯定的需要

　　庫(kù)利發(fā)現(xiàn)，個(gè)體對(duì)自己的認(rèn)識(shí)是先從認(rèn)識(shí)別人的評(píng)價(jià)開(kāi)始的。通過(guò)“鏡像自我”，個(gè)體的自我概念就引導(dǎo)自己塑造了實(shí)際的自我，否則，個(gè)體就無(wú)法正確的認(rèn)識(shí)自己。但是，我們?cè)谌穗H交往過(guò)程中，也不能過(guò)分依賴(lài)于某一個(gè)人的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)價(jià)自己，認(rèn)識(shí)自己，應(yīng)該學(xué)會(huì)以辯證的、全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)自己。

　　人際交往的理論

　　人際需要的三維理論

　　舒茨分為兩個(gè)方面：

　　三種基本的人際需要

　　包容需要指?jìng)�(gè)人想要與人接觸、交往、隸屬于某個(gè)群體，與他人建立并維持一種滿(mǎn)意的相互關(guān)系的需要。

　　支配需要指?jìng)�(gè)體控制別人或被別人控制的需要，是個(gè)體在權(quán)力關(guān)系上與他人建立或維持滿(mǎn)意人際關(guān)系的需要。

　　情感需要指?jìng)�(gè)體愛(ài)別人或被別人愛(ài)的需要，是個(gè)體在人際交往中建立并維持與他人親密的情感聯(lián)系的需要。

　　六種基本的人際行為傾向

　　個(gè)體在表現(xiàn)三種基本人際需要時(shí)，又可分為主動(dòng)地和被動(dòng)的兩種情況。

　　行為傾向

　　需要主動(dòng)性被動(dòng)型

　　包容需要主動(dòng)與他人交往期待與他人交往

　　支配需要支配他人期待他人支配

　　情感需要主動(dòng)表示友好期待他人的情感表述

　　社會(huì)交換理論

　　霍曼斯認(rèn)為人和動(dòng)物都有尋求獎(jiǎng)賞、快樂(lè)并盡少付出代價(jià)的傾向，在社會(huì)互動(dòng)過(guò)程中，人的社會(huì)行為實(shí)際上就是一種商品交換。社會(huì)交換過(guò)程中，包含了深層的心理估價(jià)的問(wèn)題。

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