1.“扶老人”的爭(zhēng)議背后有深刻的社會(huì)道德因素，也____了醫(yī)保制度的不完善帶來的養(yǎng)老之痛。老人們“摔不起”“病不起”，一些老人及其親屬承擔(dān)不了老人住院的后果，加劇了一些無責(zé)任人的“扶不起”_____ 。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.影射 窘迫

　　B.揭露 尷尬

　　C.折射 窘境

　　D.暴露 困境

　　2.近些年，傳統(tǒng)文化，尤其是儒家經(jīng)典，正在重新出場(chǎng)。有人對(duì)此_____，覺得儒家的這種出場(chǎng)違背自由與文明的現(xiàn)代趨勢(shì)。他們的依據(jù)是，從周的封建式家天下到秦漢以來的皇權(quán)帝制式家天下，儒家學(xué)說與之______。有人認(rèn)為，講究民本、限制君權(quán)的儒家與絕對(duì)尊君的法家皆為皇權(quán)****的一體兩面。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.頗有微詞 相濡以沫

　　B.憂心忡忡 如影隨形

　　C.左顧右盼 亦步亦趨

　　D.惴惴不安 并行不悖

　　3.由于所處的“制度地位”以及“市場(chǎng)地位”非常低，在利益結(jié)構(gòu)已______的當(dāng)下，他們對(duì)于改變命運(yùn)并無多少機(jī)會(huì)和預(yù)期，于是轉(zhuǎn)而_______運(yùn)氣，期待奇跡發(fā)生，買彩票就是如此。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.穩(wěn)固 依賴

　　B.穩(wěn)定 訴諸

　　C.定型 投靠

　　D.固化 祈求

　　4.大凡在動(dòng)蕩的社會(huì)里，漢字的_____比較大，當(dāng)一個(gè)社會(huì)穩(wěn)定的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)對(duì)漢字的整理和______，比如戰(zhàn)國時(shí)期文字就比較亂，出現(xiàn)很多的異體，秦統(tǒng)一之后，就開始整理文字，這就是社會(huì)發(fā)展提出的要求。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.變化 干預(yù)

　　B.自主性 統(tǒng)一

　　C.改變 規(guī)定

　　D.隨意性 規(guī)范

　　5.流行總是在輪回，“懷舊情結(jié)”流行趨勢(shì)大大激發(fā)了設(shè)計(jì)靈感。人們都愿意將一些能_____流逝時(shí)光、讓人靜下心來欣賞的藝術(shù)品搬回家。生活節(jié)奏更快，生活環(huán)境更新?lián)Q代也更快，企盼昨日重現(xiàn)的心情自然而然地高漲。過去最平常的物件，如今卻變得異常新奇和珍貴，比如電風(fēng)扇、煤油燈、紅燈籠，從這些曾經(jīng)的日常生活用品中捕捉靈感，設(shè)計(jì)出一款款具有“懷舊情結(jié)”的藝術(shù)精品，是藝術(shù)設(shè)計(jì)_______的新現(xiàn)象。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.懷念 別出心裁

　　B.憧憬 推陳出新

　　C.留戀 標(biāo)新立異

　　D.追憶 返璞歸真

　　6. 3， 5， 6， 10， 11， 17， 18， ( )

　　A.25

　　B.26

　　C.27

　　D.28

　　8. 3， 10， 31， 94， ( )， 850

　　A.250

　　B.270

　　C.282

　　D.283

　　9. 3， 2， 11， 14， 27， ( )

　　A.32

　　B.34

　　C.36

　　D.40