2016選調(diào)生考試行測(cè)備考輔導(dǎo)：對(duì)策句需要注意的三大陷阱

　　在選調(diào)生考試行測(cè)片段閱讀主要考察的題型是主旨觀點(diǎn)題，它的問法又以“……意在說(shuō)明/強(qiáng)調(diào)”等居多，大多數(shù)在做這種題的時(shí)候都習(xí)慣性的往前再推一步以此來(lái)猜測(cè)作者的主旨，這就使得選項(xiàng)中的對(duì)策句往往成為了大家的首選答案。誠(chéng)然，有很多題目的答案的確是對(duì)策句，但并不是說(shuō)對(duì)策句就一定是答案。來(lái)告訴大家對(duì)策句常見的三大陷阱。

　　一、過于絕對(duì)

　　【例2】早在1990年第一輛電動(dòng)汽車就已經(jīng)上路。盡管近些年一些知名汽車廠商先后推出了各自的純電動(dòng)概念車，但這并未拉近電動(dòng)汽車與現(xiàn)實(shí)生活之間的距離。究其原因，電動(dòng)汽車的研發(fā)并非只是將傳統(tǒng)發(fā)動(dòng)機(jī)更換為電動(dòng)機(jī)這般簡(jiǎn)單，而是一個(gè)龐大的研究課題，僅車用電池就存在電池容量，存儲(chǔ)能力、穩(wěn)定性等諸多問題。此外，用電動(dòng)機(jī)代替?zhèn)鹘y(tǒng)發(fā)動(dòng)機(jī)后，車身設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)系統(tǒng)、電器系統(tǒng)都會(huì)產(chǎn)生顛覆性的變化。解決這一系列問題，需要汽車廠家具備雄厚的研發(fā)能力。

　　這段文字意在說(shuō)明：

　　A.電動(dòng)汽車研發(fā)的瓶頸是蓄電池的問題

　　B.電動(dòng)汽車廣泛應(yīng)用于實(shí)際生活尚需時(shí)日

　　C.電動(dòng)汽車已成為汽車工業(yè)研究發(fā)展的新方向

　　D.電動(dòng)汽車的研發(fā)進(jìn)程取決于廠家的研發(fā)實(shí)力

　　【解析】這一題的陷阱選項(xiàng)是D選項(xiàng)。因?yàn)榇蠹以诳吹叫形拿}絡(luò)中，會(huì)看到最后一句的確寫到了解決問題的對(duì)策“解決這一系列問題，需要汽車廠家具備雄厚的研發(fā)能力”，這個(gè)和D不正好對(duì)應(yīng)上了么?是，最后一句是對(duì)策句，也很重要，但是D在同義表述的過程中表達(dá)正確了么?其實(shí)不然。因?yàn)槲闹性�文只是說(shuō)解決問題需要有廠家的研發(fā)能力，這只是必要。而選項(xiàng)D說(shuō)要解決問題取決于研發(fā)實(shí)力，這兩個(gè)詞明顯是兩層意思。D過于絕對(duì)，所以錯(cuò)誤。既然D不對(duì)，又沒有其他選項(xiàng)來(lái)表達(dá)這層對(duì)策句的意思，那只好找總結(jié)問題的選項(xiàng)，而B選項(xiàng)就是總結(jié)問題的，所以本題答案為B。

　　二、脫離主題

　　【例3】有人說(shuō)，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域與道德領(lǐng)域的規(guī)則不一樣，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)的是“經(jīng)濟(jì)人”角色，以取得更大、更多利潤(rùn)為做事原則;而道德領(lǐng)域則要求奉獻(xiàn)、利他、互助等。其實(shí)，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域固然有供求信號(hào)、等價(jià)交換、產(chǎn)權(quán)明晰、利潤(rùn)最大化等規(guī)則，但既然它是人們的社會(huì)活動(dòng)，道德原則也會(huì)每時(shí)每刻滲透其中，兩者難以清晰地割裂開來(lái)。

　　這段文字意在表明( ) 。

　　A.社會(huì)性是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和道德領(lǐng)域的共同屬性

　　B.在社會(huì)活動(dòng)中需要兼顧經(jīng)濟(jì)原則與道德原則

　　C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中倫理道德的作用是必然存在的

　　D.社會(huì)活動(dòng)中各領(lǐng)域的價(jià)值觀念在互相滲透

　　【解析】首先分析文段，發(fā)現(xiàn)最后一句是重點(diǎn)句“但既然它是人們的社會(huì)活動(dòng)，道德原則也會(huì)每時(shí)每刻滲透其中，兩者難以清晰地割裂開來(lái)”。很明顯，這句話重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)道德原則會(huì)滲透在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中，二者難以清晰割裂的。選項(xiàng)A的主題是社會(huì)性，很明顯脫離了主題。選項(xiàng)題強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)各領(lǐng)域，很明顯，不包含主題。選項(xiàng)B也是很強(qiáng)大的干擾項(xiàng)，但大家要發(fā)現(xiàn)，重點(diǎn)句是強(qiáng)調(diào)道德領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域間關(guān)系密切的，而B選項(xiàng)的這種需要兼顧，其實(shí)并不能證明二者的關(guān)系，它也脫離了主題。選項(xiàng)C說(shuō)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里道德作用是必然存在的，這句話恰恰是文中倒數(shù)第二分句的意思，所以本題答案為C。

　　三、違背常識(shí)

　　【例1】據(jù)日本社會(huì)保障規(guī)定，失業(yè)完全無(wú)收入者，每月可領(lǐng)到一定數(shù)額的失業(yè)補(bǔ)助金。喪失勞動(dòng)能力及無(wú)人贍養(yǎng)的老人，除每月可領(lǐng)取補(bǔ)助以外，房租減收，用水、看病免費(fèi)，市內(nèi)交通費(fèi)70歲以上全免，以下減半，若有未成年的子女，還另外增加補(bǔ)助金。憑這樣幾條，足以維持基本的生活，根本無(wú)需上街去流浪。

　　這段文字意在說(shuō)明( )

　　A.日本社會(huì)保障制度的完善

　　B.日本社會(huì)保障的基本目標(biāo)

　　C.日本社會(huì)保障制度的具體內(nèi)容

　　D.日本沒有流浪者的原因

　　【解析】文中的最后一句是明確告訴我們“根本無(wú)需上街去流浪”，是為了說(shuō)明日本社會(huì)保障制度的完善的。這一題的陷阱是D選項(xiàng)，因?yàn)榘凑兆詈笠痪湓挼囊馑�，D不正好對(duì)了么?其實(shí)大家想想常識(shí)，日本怎么可能沒有流浪者呢?這明顯違背了常識(shí)世界各地都是有流浪者的，而且文中只是說(shuō)根本無(wú)需流浪，沒說(shuō)不可以流浪，所以還是有可能有流浪者的，D的表述本身就是錯(cuò)誤的。所以本題答案為C。

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