2016中學(xué)教師資格證考試《綜合素質(zhì)》復(fù)習(xí)卷六

2016中學(xué)教師資格證考試《綜合素質(zhì)》復(fù)習(xí)卷六

　　一、單項選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分)

　　1.為最大限度地預(yù)防和減少青少年學(xué)生的違法犯罪活動，學(xué)校應(yīng)該(　　)。

　　A.讓司法機關(guān)介入學(xué)校的教育

　　B.讓居委會、街道辦事處參與到學(xué)校的教育中來

　　C.聘請從事法制教育的專家或教師來學(xué)校充當(dāng)專職或兼職教師

　　D.一律聽從上級的安排

　　2.根據(jù)我國《教師法》的規(guī)定，下列選項中不屬于教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)的是(　　)。

　　A.遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表

　　B.貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作的任務(wù)

　　C.進(jìn)行教育教學(xué)活動，開展教育教學(xué)改革和實驗

　　D.不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平

　　3.實施義務(wù)教育，不收(　　)。

　　A.學(xué)費

　　B.雜費

　　C.學(xué)費、雜費

　　D.任何費用

　　4.某項調(diào)查研究表明，“80后”和“90后”的年輕人更喜歡通俗唱法的歌曲，而對美聲、民族等唱法不感興趣。美聲、民族等唱法正逐漸被時代所淘汰。

　　下列哪個選項，最能對以上結(jié)論構(gòu)成有效的反駁?(　　)

　　A.許多中年人喜歡美聲唱法和民族唱法

　　B.一些接受過正規(guī)音樂教育的年輕人更喜歡美聲唱法和民族唱法

　　C.流行音樂不僅給年輕人帶來娛樂，還能更真切地表達(dá)其想法和意愿

　　D.調(diào)查表明，美聲和民族唱法在80年代以后的流行程度反而穩(wěn)步上升了

　　5.(　　)主管全國的教師工作。

　　A.國務(wù)院教育行政部門

　　B.教育部

　　C.人民代表大會

　　D.國務(wù)院

　　6.在我國，所謂未成年人是指未滿(　　)周歲的公民。

　　A.14

　　B.16

　　C.18

　　D.20

　　7.“孟母三遷”體現(xiàn)了(　　)對個體成長的影響。

　　A.環(huán)境

　　B.家庭

　　C.社會

　　D.學(xué)校

　　8.在一般情況下，飛機從上海到紐約和從紐約到上海所花的時間哪個長?(　　)

　　A.從上海到紐約

　　B.從紐約到上海

　　C.一樣長

　　D.不確定

　　9.我們通常所說的西風(fēng)是指(　　)。

　　A.吹向西方的風(fēng)

　　B.從西方吹來的風(fēng)

　　C.從東方吹來的風(fēng)

　　D.吹向南方的風(fēng)

　　10.“項王、項伯東向坐”，這里的“東向坐”是指(　　)。

　　A.坐西朝東

　　B.坐東朝西

　　C.坐北朝南

　　D.坐南朝北

　　11.《荷馬史詩》中有大量人的神化和人化的神，下列作品中同樣有類似描述的是(　　)。

　　A.《西游記》

　　B.《鏡花緣》

　　C.《封神榜》

　　D.《聊齋志異》

　　12.毛澤東的詞《水調(diào)歌頭•游泳》中有“一橋飛架南北，天塹變通途”，這說的是(　　)。A.錢塘江大橋

　　B.南京長江大橋

　　C.武漢長江大橋

　　D.趙州橋

　　13.一次隨機調(diào)查中，問“您熱愛學(xué)生嗎”，90%以上的教師都回答“是”。而當(dāng)轉(zhuǎn)而對他們所教的學(xué)生問“你體會到老師對你的愛了嗎”時，回答“體會到”的學(xué)生僅占10%。這說明(　　)。

　　A.教師還沒有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧

　　B.教師尚不具有崇高的道德境界

　　C.教師缺乏信心

　　D.教師缺乏愛心

　　14.“五十步笑百步”這個成語出自(　　)。

　　A.《秋水》

　　B.《寡人之于國也》

　　C.《諫逐客書》

　　D.《季氏將伐顓臾》

　　15.“兩朝開濟(jì)老臣心”中的“老臣”是指(　　)。

　　A.諸葛亮

　　B.杜甫

　　C.劉備

　　D.李斯

　　16.下列不屬于江南三大名樓的是(　　)。

　　A.滕王閣

　　B.黃鶴樓

　　C.岳陽樓

　　D.潯陽樓

　　17.《吳聲歌曲》中“始欲識郎時，兩心望如一。理絲入殘機，何悟不成匹?”一句運用了(　　)修辭。

　　A.比喻

　　B.諧音雙關(guān)

　　C.借代

　　D.擬人

　　18.當(dāng)今時代，經(jīng)濟(jì)和文化相互融合，已經(jīng)密不可分。一個地方一定要發(fā)展有文化內(nèi)涵的經(jīng)濟(jì)，要提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和品格，必須重視文化、重視創(chuàng)意，否則在產(chǎn)業(yè)鏈條分工上只能處在下游，永遠(yuǎn)沒有主導(dǎo)權(quán)和發(fā)言權(quán)。

　　這段文字意在強調(diào)(　　)。

　　A.經(jīng)濟(jì)與文化相互影響、聯(lián)系緊密

　　B.地方需要加大對文化建設(shè)的投入

　　C.必須重視文化建設(shè)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用

　　D.提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展的品質(zhì)才能獲得產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)權(quán)

　　19.培根是(　　)。

　　A.德國哲學(xué)家

　　B.法國史學(xué)家

　　C.英國唯物主義哲學(xué)家

　　D.美國小說家

　　20.《一半是火焰，一半是海水》的作者是(　　)。

　　A.汪曾祺

　　B.王小波

　　C.張潔

　　D.王朔

　　21.子日：“不學(xué)詩，無以言�！逼湟馑际钦f(　　)。

　　A.不學(xué)詩，就不能出口成章，打動人心

　　B.不把詩學(xué)好，就無法與人溝通、交流

　　C.不學(xué)詩，就不知道說什么話最中聽

　　D.不學(xué)詩，說話就會顛三倒四

　　22.對詩句“戰(zhàn)士軍前半生死，美人帳下猶歌舞”理解錯誤的一項是(　　)。

　　A.本詩是一首漢樂府詩歌

　　B.這是一首邊塞詩

　　C.這句詩歌與杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”有異曲同工之妙

　　D.“半生死”指死生各半，謂出生入死，英勇奮戰(zhàn)

　　23.滕王閣“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”景色的組景手法是(　　)。

　　A.對景B.借景

　　C.框景

　　D.隔景

　　24.中國有句俗語，“師生如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是(　　)。

　　A.師生關(guān)系就是父子關(guān)系

　　B.師生關(guān)系基本等同于父子關(guān)系

　　C.教師對學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛，又有像父母對自己子女一樣的偏愛

　　D.教師對學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛，卻沒有像父母對自己子女一樣的偏愛

　　25.“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉”，出自(　　)的詩作。

　　A.艾青

　　B.拜倫

　　C.席慕容

　　D.葉芝

　　二、材料分析題(本大題共3小題，每小題10分，共30分)

　　1.我國古代有很多蘊涵深刻道理的話，“桃李不言，下自成蹊”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不行”，這些名言警句都引人深思。

　　運用相關(guān)教育教學(xué)理論，說明材料中的兩句名言體現(xiàn)了教師怎樣的行為規(guī)范及其對教師的要求。

　　2.教師拖堂，對學(xué)生而言，是“家常便飯”，盡管內(nèi)心不滿但也只能“逆來順受”。針對這一“頑癥”，為切實減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，某中學(xué)在新學(xué)期強化該�！�16條禁令”，明確將“教師拖堂”列為教學(xué)事故，處罰直接和經(jīng)濟(jì)掛鉤。一時間，引發(fā)各方熱議。

　　針對這一現(xiàn)象，談?wù)勀愕目捶ā?/P>

　　3.根據(jù)相關(guān)新聞報道，2011年9月9日下午，湖南省邵陽縣唐田市鎮(zhèn)一渡口發(fā)生沉船事故。經(jīng)核實，事故船只主要搭載的是放假回家過中秋節(jié)的學(xué)生。該起事故共有12人遇難，其中包括6名學(xué)生。

　　請運用相關(guān)教育理論及教育法律法規(guī)知識對這一事件進(jìn)行評析。

　　三、寫作題(20分)

　　請以“如何保護(hù)好學(xué)生的自尊心”為題，寫一篇論述文。要求觀點明確，論述具體，條理清楚，語言流暢。不少于1000字。