第四節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)精粹
◇炎黃子孫。炎指炎帝,上古姜姓部落首領(lǐng),一說是神農(nóng)氏。黃指黃帝,上古中原部落的人文始祖,姬姓,號(hào)軒轅氏。相傳炎帝和黃帝聯(lián)合起來統(tǒng)一了華夏,對(duì)文明的起源作出了卓越的貢獻(xiàn),所以炎帝和黃帝被認(rèn)為是民族的共同祖先。黃帝陵位于陜西省黃陵縣西北,周圍古柏參天,莊嚴(yán)肅穆,當(dāng)?shù)卣磕甓家谶@里舉行公祭儀式。
◇華夏民族。華夏,中國(guó)先民或古代中原的名稱。在民族形成的初期,以羌、夷、戎、狄、苗、蠻等氏族融合而成了華夏族。公元前221年,秦始皇統(tǒng)一了以華夏族為主體的多民族國(guó)家,華夏開始成為穩(wěn)定的族體,為漢民族的形成奠定了基礎(chǔ)。經(jīng)過歷代的民族融合,民族成為中國(guó)各民族的總稱。
◇黃歷。我國(guó)古代民間對(duì)農(nóng)歷的稱法。相傳為黃帝創(chuàng)制,故稱為黃歷;又因?yàn)楣艜r(shí)由欽天監(jiān)計(jì)算頒訂,也稱皇歷。
◇四時(shí)。也稱四季,是春、夏、秋、冬的總稱。我國(guó)自古以來,以立春、立夏、立秋、立冬為四季的第一天。
◇二十四節(jié)氣。是根據(jù)太陽(yáng)在黃道上不同的視位置決定的。二十四節(jié)氣幾千年來對(duì)中國(guó)農(nóng)牧業(yè)的發(fā)展起了重要作用,具體是指立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
◇干支紀(jì)年。干支紀(jì)年萌芽于西漢,始行于王莽,通行于東漢,由政府命令推行。干支紀(jì)年法自實(shí)行以來,六十甲子周而復(fù)始,一直延續(xù)到近代,如“辛丑條約”、“辛亥革命”都是用干支紀(jì)年表示的。
◇春節(jié)。我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中最具文化內(nèi)涵、最隆重的節(jié)日。春節(jié)為歲首,古人因此又稱之為元日、元旦、元正、新春、新正等,今天所稱的春節(jié)是在采用公歷紀(jì)元后。春節(jié)從除夕開始,持續(xù)到元宵節(jié)。古代春節(jié)與春季為同義詞。人們?yōu)榱烁屑み^去的一年的收獲,抒發(fā)對(duì)新一年的憧憬,營(yíng)造了濃厚的節(jié)日喜慶氣氛,舉國(guó)上下充滿祥瑞之氣。春節(jié)的慶;顒(dòng)多與農(nóng)事有關(guān)。
◇元宵節(jié)。我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱正月半、上元節(jié)、燈節(jié)。元宵節(jié)始于漢代,唐代始賞花燈。民間有吃元宵、逛燈會(huì)、猜燈謎等習(xí)俗。湯圓也叫元宵,是用糯米粉搓成實(shí)心的或帶餡的圓子。湯圓品種豐富,以寧波湯圓最為有名。
◇社日。古代人們祭祀土地神的日子,祈禱風(fēng)調(diào)雨順,慶祝五谷豐登。在立春、立秋后的第五個(gè)戊日。又叫春社、秋社。
◇清明節(jié)。是農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣和傳統(tǒng)節(jié)日,在公歷4月5日前后。這時(shí),全國(guó)大部分地區(qū)氣候轉(zhuǎn)暖,柳色舒青,草木向榮,農(nóng)人忙著春耕播種。清明節(jié)氣的第一天為清明節(jié),這一天,人們傾城而出,沐著春雨,前往郊外踏青掃墓。
◇端午節(jié)。中國(guó)古代的“衛(wèi)生節(jié)”,又叫端陽(yáng),即農(nóng)歷五月初五。每到這一天,家家打掃庭院,門上懸掛艾枝、菖蒲,灑雄黃酒滅菌。同時(shí),端午節(jié)還是我國(guó)最具愛國(guó)色彩的傳統(tǒng)節(jié)日,相傳偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原在這天自沉汨羅江,楚國(guó)人民用竹筒裝米,劃船至江中投入水里,以祭奠屈原。
◇七夕節(jié)。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的情人節(jié),又稱為乞巧節(jié)。每年農(nóng)歷七月七日,相傳這天晚上,牛郎織女鵲橋相會(huì)。
◇中元節(jié)。中國(guó)古代祭祀祖先的傳統(tǒng)節(jié)日之一,在農(nóng)歷七月十五,俗稱鬼節(jié)、盂蘭盆節(jié)。起源于佛教傳說,一個(gè)叫目連的青年為了救地獄中的母親,在七月十五日作盂蘭盆為母親求愿。中元節(jié)民間習(xí)俗放河燈。
◇中秋節(jié)。我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,又稱團(tuán)圓節(jié),即農(nóng)歷八月十五日。八月十五又在秋季的正中,故稱中秋。中秋之夜,月亮圓滿,月光皎潔柔和,親朋好友于當(dāng)夜相約,聚在一起賞月、吃月餅。月圓寓意團(tuán)圓。從唐代起,嫦娥奔月的傳說融人中秋賞月的習(xí)俗里,使節(jié)日富于浪漫色彩。
◇重陽(yáng)節(jié)。我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日,后演化為老年節(jié)。《易經(jīng)》將九定為陽(yáng)數(shù),兩九相重,故農(nóng)歷九月初九為重陽(yáng),又叫重九、九日。
◇臘日。我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。這是古代歲末祭祀祖先,祭拜眾神(特別是灶王爺),慶祝豐收的節(jié)日。人們?cè)谶@一天喝臘八粥、祭拜祖先。臘八粥源于佛教的傳說。
◇除夕。我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日,是春節(jié)的前奏曲。農(nóng)歷十二月三十日晚是一年的最后一天的晚上,又叫歲除、逐除。除是除舊布新的意思。
◇皇帝。帝在戰(zhàn)國(guó)以前是神的尊號(hào),皇是形容帝的。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,皇和帝成為上古君王的稱號(hào)。秦始皇統(tǒng)一中國(guó),為了強(qiáng)調(diào)君權(quán)神授,從公元前221年起,確立皇帝為國(guó)君稱號(hào),這個(gè)稱號(hào)一直被歷代君王使用,直到1911年辛亥革命才結(jié)束這一稱號(hào)。
◇爵。爵位、爵號(hào),是古代皇帝對(duì)皇親貴戚以及功臣的最高封賜。
◇三公。古代輔助國(guó)君掌管軍政大權(quán)的最高官吏,又稱傅君、傅相。
◇三孤。位置卑于公,尊于卿,為三公的副職。
◇上卿。周代官制,最尊貴的諸侯稱上卿。周宗及諸侯皆有卿,分上中下三等。秦漢分為九卿,北魏置少卿,歷代相沿,清代三品至五品卿為官僚虛銜,至清末廢。
◇尚書。起于戰(zhàn)國(guó)。尚即執(zhí)掌的意思。最初是掌管文書奏章的官職,漢以后地位逐漸提高。隋代始設(shè)六部,唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工,各部以尚書、侍郎為正副長(zhǎng)官。宋代行政全歸尚書省。明代設(shè)六部尚書,清代沿襲。
◇學(xué)士。魏晉時(shí)是掌管典禮、編纂撰述的官職。唐置學(xué)士院,唐玄宗選有文才的朝官充任翰林學(xué)士,負(fù)責(zé)起草詔書,是皇帝的秘書,有內(nèi)相之稱。北宋承唐制,相沿至明清。
◇御史。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)各國(guó)都有御史,掌文書及記事。秦以后置御史大夫,職位僅次于丞相,漢以后職銜有變化,官署叫御史臺(tái),是國(guó)家的監(jiān)察機(jī)關(guān),明清改稱都察院。
◇郎中。戰(zhàn)國(guó)時(shí)宮廷近侍,秦置為官。隋唐以后,六部置郎中,成為尚書、侍郎以下的高級(jí)官員,分掌各司事務(wù)。宋代稱醫(yī)生為郎中。
◇太守。戰(zhàn)國(guó)時(shí)郡守的尊稱,漢時(shí)為州郡的最高行政長(zhǎng)官。此后州郡的建制多有變遷,從唐玄宗以后太守不再是正式的官名。清代,太守是知州的別稱。
◇知府。即太守,又稱知州。
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