幼兒保教知識與能力考點精講：兒童發(fā)展理論之精神分析理論

　　精神分析理論

　　一、西蒙•弗洛伊德

　　奧地利的西蒙·弗洛伊德(1856—1939)，精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人。第一次從精神動力學(xué)或精神分析的角度對幼兒的發(fā)展和行為進行了描述。弗洛伊德認為，在人格發(fā)展上存在三個主要的、連續(xù)的階段，這些階段主要反映在本我、自我與超我的發(fā)展過程中。

　　1.本我

　　弗洛伊德學(xué)派認為，嬰兒的所有活動都是“本能沖動”(不是通過學(xué)習(xí)獲得的傾向)以及原始的反射，是由大量不受約束的精神能量所組成，這些精神能量幾乎不顧一切地追求欲望的滿足。最初階段的嬰兒會以一種壓倒一切的力量追求其欲望的滿足，例如，一個處于饑餓中的嬰兒不會等待，馬上就要吃奶。

　　2.自我

　　嬰兒在生活中也不是所有的愿望都能馬上得到滿足，當(dāng)嬰兒在饑餓啼哭時，母親正在做其他的事情，嬰兒愿望的滿足總是被推遲或拒絕。在生活中嬰兒逐漸知道了不能隨時隨地排泄。成人的要求與兒童之間會發(fā)生沖突，本我的沖動與現(xiàn)實之間的不斷沖突導(dǎo)致了人格的第二種水平，即“自我”的發(fā)展。“自我”是人類人格中的理性水平，是在與環(huán)境的關(guān)系中兒童逐步形成的一種心理組織。自我遵循現(xiàn)實原則，是人格的心理成分，它一方面使本我適應(yīng)現(xiàn)實的條件，從而調(diào)節(jié)、控制或延遲本我欲望的滿足，另一方面還要協(xié)調(diào)本我與超我的關(guān)系。弗洛伊德還形象地將自我與本我比喻為騎手與馬之間的關(guān)系，馬能提供能量，而騎手則指導(dǎo)馬朝著他想去的路途前進，但有時候，騎手也不得不沿著馬想走的路行進。

　　3.超我

　　超我是人格中最高部分，超我在兒童早期已開始發(fā)展，并且主要來自于對同性父母的認同。兒童努力像他人一樣，接納別人的價值觀與信念，將成人對他們的要求轉(zhuǎn)化為自己的行為，形成規(guī)則并自覺遵守。如果自己的行為符合自我理想，個體就感到驕傲，否則個體就感到焦慮。因此，超我遵循的是至善至美原則，是人格的社會成分。

　　人格中本我、自我、超我分別代表三種不同的力量，本我追求快樂，自我面對現(xiàn)實，超我則追求完美，所以其間沖突是不可避免的。

　　弗洛伊德對三種人格水平，本我、自我和超我發(fā)展的描述為兒童發(fā)展提供了獨特的解釋，又通過五個階段兒童性心理的發(fā)展及表現(xiàn)，解釋兒童人格發(fā)展的特征。

　　二、埃里克森

　　埃里克森(1902—1994)是一個出生于德國的精神分析學(xué)家，他改進了弗洛伊德的個性發(fā)展理論，并特別地強調(diào)幼兒的發(fā)展。他的八個心理社會發(fā)展階段是與弗洛伊德的發(fā)展階段平行的，在每一階段都有一個明確的發(fā)展危機或任務(wù)，而這一危機是每個人在這一階段必須解決的，而17歲之前經(jīng)歷了四個階段，每個階段中，兒童都有主要要完成的任務(wù)。

　　強化練習(xí)

　　【選擇題】弗洛伊德認為，在人格發(fā)展上存在三個主要的、連續(xù)的階段。下列不屬于這三個階段的是()。

　　A.本我

　　B.自我

　　C.超我

　　D.忘我

　　【答案】D。解析：弗洛伊德認為，在人格發(fā)展上存在三個主要的、連續(xù)的階段，這些階段主要反映在本我、自我與超我的發(fā)展過程中。