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2019年小學(xué)教師資格證教育知識與能力復(fù)習(xí)資料1

來源:考試網(wǎng)  [ 2019年09月25日 ]  【

  一、教育的概念

  教育的詞源學(xué)

  在我國,“教育”一詞最早見于《孟子•盡心上》中的“得天下英才而教育之,三樂也”。東漢許慎在《說文解字》中這樣解釋“教育”:“教,上所施,下所效也”,“育,養(yǎng)子使作善也”。

  廣義

  社會教育、家庭教育和學(xué)校教育。

  狹義

  學(xué)校教育。

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  學(xué)校教育

  教育者根據(jù)一定的社會要求,有目的、有計劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作,對受教

  育者的身心施加影響,促使他們朝著期望方向變化的活動。

  二、教育的屬性

  (一)教育的本質(zhì)屬性

  教育是有目的地培養(yǎng)人的實踐活動

  (二)教育的社會屬性

  1.教育的永恒性

  2.教育的階級性

  3.教育的歷史性

  三、教育活動的基本要素

  1、教育者 “ 教為主導(dǎo),學(xué)為主體”

  2、受教育者

  3、教育影響

  教育內(nèi)容

  教育措施

  四、教育的起源

  (一)神話起源說

  神話起源說是人類關(guān)于教育起源的最古老的觀點,所有的宗教都持這種觀點。

  二)生物起源論

  教育的生物起源說是教育史上第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說。

  代表人物:【法】利托爾諾、【英】沛西•能。

  (三)心理起源論

  心理起源論者認(rèn)為教育起源于兒童對成人無意識的模仿,把全部教育都?xì)w之于無意識狀態(tài)下產(chǎn)生的模仿行為。

  代表人物:【美】孟祿。

  生物起源和心理起源這兩種學(xué)說從不同角度揭示了教育的起源,共同缺陷是都否認(rèn)了教育的社會屬性。

  (四)勞動起源說

  代表人物:【蘇聯(lián)】米丁斯基、【蘇聯(lián)】凱洛夫。

  五、教育發(fā)展的歷史形態(tài)

  (一)原始形態(tài)的教育

  教育沒有獨立的形態(tài)

  與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

  無專門人員從事教育

  教育目的:生產(chǎn)和生活

  教育無階級性

  (二)古代教育

  1. 奴隸社會的教育

  (1 1 )中國

  夏:

  我國是歷史上最早出現(xiàn)學(xué)校教育的國家。

  根據(jù)歷史記載,中國早在 4000 多年前的夏代,就有了學(xué)校教育的形態(tài)!睹献印防镎f夏、商、周“設(shè)庠、序、學(xué)、校以教之”

  學(xué)校產(chǎn)生的條件

  1.社會生產(chǎn)必須出現(xiàn)相當(dāng)數(shù)量的剩余產(chǎn)品

  2.具有相當(dāng)數(shù)量的經(jīng)驗積累,為學(xué)校教育提供特定的教育內(nèi)容。

  3.文字等記載和傳遞文化的工具達到了一定水平。

  西周以后:

  • 政教合一的官學(xué)體系

  • “國學(xué)”與“鄉(xiāng)學(xué)”

  • 六藝教育(以禮樂為中心)(奴隸社會的教育內(nèi)容)

  六藝:禮樂射御書數(shù)

  春秋戰(zhàn)國時期:

  • 官學(xué)衰微,私學(xué)大興,儒、墨兩家的私學(xué)成為當(dāng)時的顯學(xué)

  (2)歐洲

  斯巴達教育:重視軍人和武士的培養(yǎng),教育內(nèi)容幾乎全是軍事體育訓(xùn)練,其教育目的就是培養(yǎng)驍勇的軍人與武士。

  雅典教育:雅典教育重視培養(yǎng)多方面發(fā)展的人才,教育內(nèi)容包括政治、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、體操等。

  3 、近代教育

  國家加強了對教育的重視和干預(yù),公立教育崛起初等義務(wù)教育的普遍實施教育的世俗化重視教育立法,以法治教

  4、20 世紀(jì)以后的世界教育的特征

  (1)教育的終身化

  (2)教育的全民化

  (3)教育的民主化

  (4)教育的多元化

  (5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化

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責(zé)編:shunning陽

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