【教育目的的概念】
教育目的是教育的核心問題,是國家對培養(yǎng)人的總的要求,它規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格,對教育工作具有全程性的指導作用。教育目的是整個教育工作的方向,是一切教育工作的出發(fā)點。教育目的的實現(xiàn)也是教育活動的歸宿。
廣義的教育目的:是指人們對受教育者的期望,即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化,或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。
狹義的教育目的:各級各類學校在國家對受教育者培養(yǎng)的總的要求指導下,對人才培養(yǎng)的質(zhì)量和規(guī)格上的具體要求。
【教育目的的作用】
教育目的的意義和價值表現(xiàn)為其在教育實踐中具有導向、激勵和評價的作用。
1.導向作用
教育政策的制定、教育制度的確立、教育內(nèi)容的取舍、教育方法和手段的選擇、教育效果的評價,都是以教育目的為依據(jù)和前提的。教育目的無論對教育者還是受教育者都有目標導向作用。
2.激勵作用
目的是一種結(jié)果指向。人類的活動既是有目的、有意識、有計劃的,那么也就應該有著明確的方向和目標。教育活動因為有可以達成的最終目標,最終目標就可反過來成為一種激勵的力量。
3.評價作用
教育目的是衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標準。評價學校的辦學方向、辦學水平和辦學效益,檢查教育教學工作的質(zhì)量,評價教師的教學質(zhì)量和工作效果,檢查學生的學習質(zhì)量和發(fā)展程度,都必須以教育目的為根本標準和依據(jù)。
【教育目的的理論】
1.宗教本位論
宗教本位論主張使人在宗教的影響下,以皈依上帝為其生活理想,把人培養(yǎng)成虔誠的宗教人士。其代表人物有奧古斯丁、托馬斯·阿奎那等。
2.社會本位論
社會本位教育目的論的觀點是:因為個人生活在社會中,受制于社會環(huán)境,所以要從社會發(fā)展需要出發(fā),注意教育的社會價值;主張教育目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員;教育是國家事業(yè);評價教育要看其對社會發(fā)展的貢獻的指標。其代表人物有柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、赫欽斯、巴格萊等。
3.個人本位論
個人本位教育目的的觀點是:要從個人本位本能的需要出發(fā),強調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要;注重教育對個人的價值;主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”,發(fā)展人的個性,增進人的價值,促進個人自我實現(xiàn)。
其代表人物有盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等等。
4.“教育無目的論”
“教育無目的論”是由杜威提出來的。它在《民主主義與教育》一書中明確指出:“教育的過程。在它自身以外沒有目的,它就是它自己的目的”。杜威所否定的是教育的一般的、抽象的目的,強調(diào)的是教育過程內(nèi)有的目的,即每一次教育活動的具體目的,并非主張教育無目的。
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