2020年小學(xué)教師資格證《綜合素質(zhì)》高頻考題（三）

　　一、選擇題

　　1、單項(xiàng)選擇題 《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出：“全面推進(jìn)素質(zhì)教育，根本上要()來(lái)保障”。

　　A.靠教師

　　B.靠社會(huì)

　　C.靠學(xué)生

　　D.靠法治、靠制度

　　本題答案：D

　　本題解析：《決定》指出，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，根本上要靠法治、靠制度保障。各級(jí)人民政府和各部門要切實(shí)做到依法行政，保證教育方針的全面貫徹執(zhí)行。

　　2、單項(xiàng)選擇題 李白(701一762)，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”。中國(guó)唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)仙”“詩(shī)俠”之稱。有《李太白集》傳世，代表作有《望廬山瀑布》《蜀道難》《將迸酒》《梁甫吟》《早發(fā)白帝城》()等。

　　A.《垂老別》

　　B.《從軍行》

　　C.《感遇》

　　D.《行路難》

　　本題答案：D

　　本題解析：李白(701_762)，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”。中國(guó)唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)仙”“詩(shī)俠”之稱。有《李太白集》傳世，代表作有《望廬山瀑布》《蜀道難》《將迸酒》《梁甫吟》《早發(fā)白帝城》《行路難》等。

　　3、單項(xiàng)選擇題 下列選項(xiàng)中，對(duì)詩(shī)歌理解不正確的是()

　　A.孔子認(rèn)為，詩(shī)具有興、觀、群、怨四種作用

　　B.詩(shī)歌是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式

　　C.古代詩(shī)歌按內(nèi)容分為敘事詩(shī)、山水詩(shī)、科學(xué)詩(shī)、詠物詩(shī)四類

　　D.長(zhǎng)律一般都是五言詩(shī)，只有四句的叫絕句

　　本題答案：C

　　本題解析：詩(shī)歌是一種文學(xué)體裁。詩(shī)歌按時(shí)代分為古體詩(shī)、近體詩(shī)和新詩(shī);按表達(dá)方式分為敘事詩(shī)和抒情詩(shī);按內(nèi)容分為田園詩(shī)、山水詩(shī)、科學(xué)詩(shī)和詠物詩(shī)四類。

　　4、單項(xiàng)選擇題 、學(xué)校應(yīng)當(dāng)把()放在首位，寓德育于教育教學(xué)之中，開(kāi)展與學(xué)生年齡相適應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，形成學(xué)校、家庭、社會(huì)相互配合的思想道德教育體系，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。

　　A.德育

　　B.美育

　　C.體育

　　D.勞動(dòng)技術(shù)教育

　　本題答案：A

　　本題解析：《義務(wù)教育法》第三十六條學(xué)校應(yīng)當(dāng)把德育放在首位，寓德育于教育教學(xué)之中，開(kāi)展與學(xué)生年齡相適應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，形成學(xué)校、家庭、社會(huì)相互配合的思想道德教育體系，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。

　　5、單項(xiàng)選擇題 在公開(kāi)課上講《荷花》時(shí)，出現(xiàn)了下列四種情況，不屬于教師精心安排的是()

　　A.教師在講完課后，黑板上的板書上有“天頭”，下有“地腳”，給人一種美的享受

　　B.在授課過(guò)程中，教師適時(shí)展現(xiàn)關(guān)于荷花的美麗景色圖，以更好地啟發(fā)學(xué)生想象

　　C.教師領(lǐng)讀課文時(shí)，站在講臺(tái)“黃金分割點(diǎn)”的位置上向?qū)W生朗讀

　　D.學(xué)生在教師教授后，因?yàn)楦惺艿搅撕苫ǖ拿利惗�不由自主產(chǎn)生共鳴，紛紛產(chǎn)生遐想

　　本題答案：D

　　本題解析：學(xué)生在教師教授后，因?yàn)楦惺艿搅撕苫ǖ拿利惗�不由自主產(chǎn)生共鳴，紛紛產(chǎn)生遐想，這是學(xué)生自由、自主的反應(yīng)，不是教師精心設(shè)計(jì)的結(jié)果。

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　　6、單項(xiàng)選擇題 食品安全的實(shí)現(xiàn)，必須有政府的有效管理。只有政府各部門之間的相互協(xié)調(diào)配合，才能確保政府進(jìn)行有效的管理。但是，如果沒(méi)有健全的監(jiān)督制約機(jī)制，是不可能實(shí)現(xiàn)政府各部門之間協(xié)調(diào)配合的。由此可以推出：()

　　A.要想健全監(jiān)督制約機(jī)制，必須有政府的有效管理

　　B.沒(méi)有健全的監(jiān)督制約機(jī)制，不可能實(shí)現(xiàn)食品安全

　　C.有了政府各部門之間的相互協(xié)調(diào)配合，就能實(shí)現(xiàn)食品安全

　　D.一個(gè)不能進(jìn)行有效管理的政府，即是沒(méi)有建立起健全的監(jiān)督制約機(jī)制的政府

　　本題答案：B

　　本題解析：考查復(fù)言命題的推理。題干給出的條件為：①政府有效管理一食品安全的實(shí)現(xiàn);②政府各部門之間的協(xié)調(diào)配合一政府進(jìn)行有效的管理;③沒(méi)有健全的監(jiān)督制約機(jī)制一不可能實(shí)現(xiàn)政府各部門之間協(xié)調(diào)配合�？山M成一個(gè)必要條件假言連鎖推理：健全的監(jiān)督制約機(jī)制一政府各部門之間的協(xié)調(diào)配合+-政府進(jìn)行有效的管理+-食品安全的實(shí)現(xiàn)。B項(xiàng)根據(jù)上面的推理關(guān)系，否定前件則否定后件，正確;A項(xiàng)和c項(xiàng)混淆了充分條件和必要條件;D項(xiàng)否定后件不能否定前件，錯(cuò)誤。故答案選B。

　　7、單項(xiàng)選擇題 人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)在更高層次上具有統(tǒng)一性和共同性。在我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，許多偽劣產(chǎn)品是在人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范不同的借口之下生產(chǎn)出來(lái)甚至受到好評(píng)的。據(jù)此可以得出()。

　　A.人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)需要遵守共同的學(xué)術(shù)規(guī)范

　　B.人文社會(huì)科學(xué)要引入自然科學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范

　　C.自然科學(xué)要引入人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范

　　D.人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的兩種學(xué)術(shù)規(guī)范是相互獨(dú)立的

　　本題答案：A

　　本題解析：結(jié)論型題目。題干主要說(shuō)明人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)具有共同性和統(tǒng)一性，通過(guò)最后一句指出目前存在的問(wèn)題，來(lái)說(shuō)明“人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)需要遵守共同的學(xué)術(shù)規(guī)范”，因此A項(xiàng)符合題意;8項(xiàng)和C項(xiàng)都是片面的;D項(xiàng)不符合題干意思。故答案選A。

　　8、單項(xiàng)選擇題 吳承恩(1501年-l582年)，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人。()在生動(dòng)有趣的動(dòng)物神話背后，隱含著民族在幾千年的歷史積淀中以不自覺(jué)的方式緩慢形成的民族集體無(wú)意識(shí)——即原型精神。作品前后兩個(gè)部分，正好構(gòu)成具有人類普遍精神的兩大母題：桀驁不馴的個(gè)性自由精神和以造福人類為目的的不畏艱險(xiǎn)的追求探索精神。()

　　A.《垂老別》

　　B.《紅樓夢(mèng)》

　　C.《聊齋志異》

　　D.《西游記》

　　本題答案：D

　　本題解析：吳承恩(1501年一l582年)，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人。《西游記》在生動(dòng)有趣的動(dòng)物神話背后，隱含著民族在幾千年的歷史積淀中以不自覺(jué)的方式緩慢形成的民族集體無(wú)意識(shí)一一即原型精神。作品前后兩個(gè)部分，正好構(gòu)成具有人類普遍精神的兩大母題：桀驁不馴的個(gè)性自由精神和以造福人類為目的的不畏艱險(xiǎn)的追求探索精神。

　　9、單項(xiàng)選擇題 中國(guó)戲曲史上成就最突出的劇作家是()

　　A.關(guān)漢卿

　　B.王實(shí)甫

　　C.白樸

　　D.馬致遠(yuǎn)

　　本題答案：A

　　10、單項(xiàng)選擇題 盛世興收藏，隨著物質(zhì)生活的改善，人們精神需求更加豐富，神州大地興起了收藏?zé)幔�然而摻人了功利色彩，熱得多少有些浮躁，熱得缺少點(diǎn)文化靈魂。最近北京舉辦了幾次“鑒寶”活動(dòng)，請(qǐng)專家為民間收藏者鑒別藏品，扶“寶”而來(lái)者甚眾，真正淘到真品的，寥寥無(wú)幾;一些人耗資數(shù)萬(wàn)、數(shù)十萬(wàn)，卻看走眼了，得到的卻是贗品。這段文字可以推出()。

　　A.收藏需要具備專業(yè)知識(shí)

　　B.收藏需要加以正確引導(dǎo)

　　C.收藏市場(chǎng)亟需一批專業(yè)的“鑒寶”人才

　　D.“鑒寶”活動(dòng)有利于凈化收藏市場(chǎng)

　　本題答案：B

　　本題解析：結(jié)論型題目。A項(xiàng)是對(duì)題干第二句的過(guò)度引申，第二句主要是為了舉例說(shuō)明第一句，與是否“具備專業(yè)知識(shí)”無(wú)關(guān);由“摻入了功利色彩”可知收藏需要正確引導(dǎo)，B項(xiàng)可以推出;是否需要專業(yè)的“鑒寶”人才由題干論述無(wú)法推出，C項(xiàng)錯(cuò)誤;“鑒寶”活動(dòng)是否有利于凈化市場(chǎng)也無(wú)法由題干內(nèi)容推出，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案選B。