二、關(guān)愛(ài)學(xué)生:高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“只有愛(ài)孩子的人,他才可以教育孩子!睅煇(ài),是教育的前提和開(kāi)始,是通往教育成功的橋梁,也是最基本的教育原則!半S風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲!
教育心理學(xué)家認(rèn)為,師愛(ài)是教師的理智感、美感和道德感凝聚的承德一種高尚的教育情操。作為一名教師,最重要的就是以發(fā)自心靈深處對(duì)學(xué)生的愛(ài)去挖掘?qū)W生內(nèi)在的積極因素,激發(fā)學(xué)生自我肯定的積極感情,并轉(zhuǎn)化為學(xué)生自信、向上、進(jìn)取的動(dòng)力,從而達(dá)到教育人的目的。
三、重視師德:但丁曾說(shuō):“道德可以彌補(bǔ)智慧的不足,而智慧卻無(wú)法彌補(bǔ)道德的不足!币虼,對(duì)于一位教師來(lái)說(shuō),最重要的是要具備基本的職業(yè)道德素養(yǎng)。
于是,那位堅(jiān)持取出最后一塊子彈的護(hù)士遵守了自己的職業(yè)道德,那位堅(jiān)持給一個(gè)學(xué)生上完了一節(jié)課的教師也遵守了教師的師德。那么,我們?nèi)绻軌蜃鲆幻處,也必須遵守教師的職業(yè)道德,因?yàn)檫@是對(duì)真理的永恒追求,對(duì)責(zé)任的永不言棄。
四、重視細(xì)節(jié):山間的花兒知道,自己只能盛開(kāi)一次,因此,它細(xì)心地張開(kāi)每一片花瓣,細(xì)心調(diào)整每一片花瓣的角度和色彩,最終綻放出令人驚嘆的高雅。天上的彩霞知道,自己只能絢爛一次,因此,耐心地鋪開(kāi)每一片云霞,用心設(shè)計(jì)每一片云霞的濃重輕淡,用心舒卷霞光的燦爛的風(fēng)采,從而成就了上帝領(lǐng)空那最美的花園。
青春的我們知道,我們只能年輕一回,所以我們必須認(rèn)真把握好生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié),靜靜地守候成功殿堂的幸;ㄩ_(kāi)。細(xì)節(jié)決定成敗,成敗系于細(xì)節(jié)。
五、欣賞學(xué)生:俗話說(shuō):“金無(wú)足赤,人無(wú)完人。”由于每個(gè)學(xué)生的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、自身的心理素質(zhì)和基礎(chǔ)不同,每個(gè)學(xué)生存在著一定的差異。因此,每個(gè)班級(jí)都會(huì)或多或少的存在著學(xué)困生。學(xué)困生是班級(jí)的落伍者,做好他們的工作難度很大,而且學(xué)困生常常屢教不改。學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作是實(shí)施素質(zhì)教育的要求。只有全體學(xué)生都得到全面發(fā)展,才能使得全民族的素質(zhì)得以提高。應(yīng)如何賞識(shí)學(xué)困生呢?
六、創(chuàng)新教育:創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。隨著科技革命和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的迅速崛起。創(chuàng)新型教育已成為時(shí)代關(guān)注的焦點(diǎn)。越來(lái)越多的人已充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新型教育和國(guó)家發(fā)展和人類文明進(jìn)步的重要意義。如何實(shí)施和推進(jìn)創(chuàng)新型教育,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才已成為每個(gè)教育工作者亟待解決的課題。
七、因材施教:“尺有所短,寸有所長(zhǎng)!兵喿犹焐鷷(huì)游水,一下水便駕輕就熟。兔子擅長(zhǎng)爬樹(shù),這是他們的特性所定。然而硬讓他們?nèi)プ鲎约翰簧瞄L(zhǎng)的事情,即便費(fèi)盡心思,付出十足的努力效果也不會(huì)很大。這就像讓農(nóng)夫去造機(jī)器,讓教師去打針一樣,即使努力也必定弄出亂子,無(wú)法完成任務(wù)。
八、重視實(shí)踐:華盛頓兒童博物館墻上的這句話,無(wú)不訴說(shuō)著這樣一個(gè)道理---學(xué)貴于知之,更貴于行之。
西漢文學(xué)家劉向說(shuō)過(guò):“而聞之不如目見(jiàn),目見(jiàn)之不如足踐之。”千百年來(lái),多少思想家,教育家總在為我們闡述一個(gè)亙古不變的真理:百聞不如一見(jiàn),百見(jiàn)不如一做。即知行合一,終于實(shí)踐。
其實(shí)把聽(tīng)與見(jiàn)結(jié)合而論便是知。一個(gè)胸?zé)o點(diǎn)墨的人怎能有所作為?古人常講“博觀而進(jìn)取’厚積而薄發(fā)”。如果沒(méi)有博觀或者博文,想必?zé)o論是誰(shuí)也是無(wú)處可取的。偉大的人民教育家陶行知指出了“行是知之始,知是行之成”的主張!靶兄敝舱砹怂摹靶袆(dòng)--知識(shí)--再行動(dòng)”的教育理念。我們通過(guò)觀察、通過(guò)聽(tīng)課獲得知識(shí)。
九、終身學(xué)習(xí):市況和晉平公的對(duì)話,突出“人的一生都需要學(xué)習(xí)”的主題。從少年、壯年到老年,每個(gè)階段雖然學(xué)習(xí)的效果不同,單學(xué)習(xí)終是不能放棄的事業(yè)。這是每個(gè)向上者的需要。作為一名合格的教師,終生學(xué)習(xí)無(wú)疑是教師自身素質(zhì)提高的必要保證,更是能勝任教學(xué)任務(wù)的前提條件。
陶行知先生在《教師自己主動(dòng)進(jìn)修》指出,有些人一做了教師,便專門教人而忘記自己也是一個(gè)永久不會(huì)畢業(yè)的學(xué)生。因此很容易停止成長(zhǎng),甚而至于未老先衰。只有好學(xué),才能終身進(jìn)步之保險(xiǎn),也就是長(zhǎng)青不老之保證。”現(xiàn)在提倡教師應(yīng)“終生學(xué)習(xí)”,要經(jīng)常性的“充電”,不斷提升自己的素質(zhì)。
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