1.西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法而著名的教育家是( )。
A.柏拉圖
B.蘇格拉底
C.亞里士多德
D.德謨克里特
2.在教學(xué)的要求、內(nèi)容上的“一刀切”違背了個(gè)體身心發(fā)展的( )。
A.不平衡性
B.順序性
C.階段性
D.個(gè)別差異性
3.( )決定教育的規(guī)模和速度。
A.政治經(jīng)濟(jì)制度
B.科學(xué)技術(shù)水平
C.生產(chǎn)力水平
D.文化發(fā)展程度
4.“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑”反映了對人的發(fā)展有重要影響的是( )。
A.環(huán)境
B.遺傳
C.教育
D.主觀努力
5.下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)的敘述,正確的是( )。
A.復(fù)式教學(xué)可以在同一年級內(nèi)進(jìn)行
B.復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況
C.復(fù)式教學(xué)中教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行
D.復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對較弱
6.言語在原型內(nèi)化階段,其作用在于鞏固形成中的( )。
A.記憶表象
B.思維表象
C.動(dòng)作表象
D.定向映象
7.教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用是通過( )實(shí)現(xiàn)的。
A.培養(yǎng)人才
B.傳播思想
C.豐富知識
D.發(fā)展科技
8.對受教育權(quán)具有決定作用的是( )。
A.生產(chǎn)力
B.文化
C.政治經(jīng)濟(jì)制度
D.科學(xué)技術(shù)
9.通常人們認(rèn)為美國人民主熱情,英國人有紳士風(fēng)度,法國人愛好浪漫等,這種現(xiàn)象被稱為社會(huì)認(rèn)知信息整合過程中的( )。
A.近因效應(yīng)
B.社會(huì)刻板印象
C.暈輪效應(yīng)
D.首因效應(yīng)
10.對一個(gè)過分害怕貓的學(xué)生,為讓他不怕貓,可以先讓他看貓的照片、談?wù)撠、遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀看關(guān)在籠中的貓;然后讓他靠近籠中的貓;最后讓他摸貓、抱起貓,消除對貓的懼怕反應(yīng)。這是一種( )行為改變法。
A.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法
B.行為塑造法
C.系統(tǒng)脫敏法
D.肯定性訓(xùn)練
11.當(dāng)一個(gè)人對自己的行為作出正向評價(jià)時(shí),會(huì)產(chǎn)生自尊感;當(dāng)作出負(fù)向評價(jià)時(shí),會(huì)產(chǎn)生自卑感或內(nèi)疚感。這屬于( )。
A.自我意識
B.自我認(rèn)識
C.自我體驗(yàn)
D.自我控制
參考答案及解析:
1.B。解析:論辯是蘇格拉底的教學(xué)風(fēng)格。
2.C。解析:通過對教育理論的了解可知,在教學(xué)的要求、內(nèi)容上的“一刀切”嚴(yán)重違背了個(gè)體身心發(fā)展的階段性。
3.C。解析:教育要擴(kuò)大規(guī)模和加快速度,必須有足夠的人、財(cái)、物的投入,而這些只有在生產(chǎn)力水平得到提高后才能實(shí)現(xiàn)。
4.A。解析:環(huán)境為人的身心發(fā)展提供了多種可能,包括機(jī)遇、條件和對象。
5.C。解析:復(fù)式教學(xué)是兩個(gè)以上年級內(nèi)進(jìn)行的,與學(xué)生多少無關(guān),主要取決于教師的多少,而且復(fù)式教學(xué)情景下,學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對較強(qiáng)。因此只有C是正確的。
6.C。解析:不斷鞏固形成中的動(dòng)作表象,并使其進(jìn)一步地概括,從而向概念性動(dòng)作映象轉(zhuǎn)化。
7.A。解析:任何一種政治經(jīng)濟(jì)制度的鞏固、維持都需要有新的接班人,而這些人才的培養(yǎng),主要是通過學(xué)校教育來實(shí)現(xiàn)的。
8.C。解析:讓什么人接受什么樣的教育,是由政治經(jīng)濟(jì)制度決定的。
9.B。解析:通常人們認(rèn)為美國人民主熱情,英國人有紳士風(fēng)度,法國人愛好浪漫等,這種現(xiàn)象稱為社會(huì)認(rèn)知信息整合過程中的社會(huì)刻板印象。
10.C。解析:系統(tǒng)脫敏法,是當(dāng)某些人對某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)對,我們可以在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng),使對本來可引起敏感反應(yīng)的事物,不再發(fā)生敏感反應(yīng)。
11.答案A。解析:自我意識是一個(gè)人對自己的認(rèn)識和評價(jià),包括對自己心理傾向、個(gè)性心理特征和心理過程的認(rèn)識與評價(jià)。正是由于人具有自我意識,才會(huì)對自己的行為作出正向評價(jià)時(shí),產(chǎn)生自尊感;作出負(fù)向評價(jià)時(shí),產(chǎn)生自卑感或內(nèi)疚感。所以,本題的正確答案為A。
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