教師資格證《幼兒教育學(xué)》教案第三單元：幼兒教育與幼兒身心發(fā)展

　　第三單元 幼兒教育與幼兒身心發(fā)展

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、識(shí)記現(xiàn)代兒童觀和我國(guó)現(xiàn)代兒童教育觀，了解兒童觀和兒童教育觀的演變和發(fā)展。

　　2、理解幼兒身心發(fā)展的含義、特征和內(nèi)容，以及影響幼兒身心發(fā)展的各種因素及其作用，幼兒教育與幼兒身心發(fā)展的關(guān)系。

　　3、在充分了解幼兒身心發(fā)展的基本特點(diǎn)和規(guī)律，掌握影響幼兒身心發(fā)展的各個(gè)因素以及相關(guān)的理論派別的基礎(chǔ)上，以正確的兒童發(fā)展觀對(duì)待幼兒教育實(shí)踐。

　　教學(xué)重點(diǎn)：幼兒身心發(fā)展的各種影響因素及其作用，現(xiàn)代兒童觀和教育觀

　　教學(xué)難點(diǎn)：幼兒教育與幼兒身心發(fā)展的關(guān)系

　　教學(xué)課時(shí)：6課時(shí)

　　主題一 幼兒身心發(fā)展

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解幼兒身心發(fā)展的含義、特征和內(nèi)容，影響幼兒身心發(fā)展的各種因素及其作用。

　　2、在充分了解幼兒身心發(fā)展的基本特點(diǎn)和規(guī)律，掌握影響幼兒身心發(fā)展的各個(gè)因素以及相關(guān)的理論派別的基礎(chǔ)上，以正確的兒童發(fā)展觀對(duì)待幼兒教育實(shí)踐。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：“人的生理發(fā)展”錄像教學(xué)片段。

　　教學(xué)重點(diǎn)：幼兒身心發(fā)展的概念及影響因素

　　教學(xué)難點(diǎn)：客觀辨證地對(duì)待影響幼兒身心發(fā)展的各因素之間的關(guān)系

　　教學(xué)方法：講授法、歸納法、案例分析法

　　教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、幼兒身心發(fā)展的概念

　　【理論研討】

　　(一)什么是人的發(fā)展

　　人的發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個(gè)人在從生命開(kāi)始到生命結(jié)束的全部人生中，不斷發(fā)生的身心兩方面的整體的積極的變化過(guò)程。這是人的各方面的潛在力量不斷轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)個(gè)性的過(guò)程，也是充滿著量變、質(zhì)變、內(nèi)容及結(jié)構(gòu)變化的過(guò)程。教育學(xué)中對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的研究是為了開(kāi)發(fā)人的潛在力量，提高每個(gè)個(gè)體的人生質(zhì)量和為社會(huì)作貢獻(xiàn)的可能。

　　(二)什么是幼兒身心發(fā)展

　　幼兒的身心發(fā)展是指幼兒期兒童在身體、心理和社會(huì)性方面有規(guī)律地、連續(xù)不斷地成熟和完善的變化過(guò)程，也是幼兒身心發(fā)展的潛在可能性不斷轉(zhuǎn)化和實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。這種變化既有量變也有質(zhì)變。

　　(三)對(duì)幼兒身心發(fā)展的理解

　　一方面幼兒身心發(fā)展是指身體的成長(zhǎng)和心理的成熟過(guò)程。身體的成長(zhǎng)和機(jī)能的成熟，是指身體各器官和系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與形態(tài)由不完善到完善的發(fā)展，以及功能上由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的成熟。另一方面的發(fā)展是指幼兒通過(guò)掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，形成心理特征和能力。如幼兒認(rèn)知、情感和意志力的發(fā)展，這是心理的成熟，也包括人的社會(huì)性的發(fā)展。

　　幼兒上述兩方面的發(fā)展是相互聯(lián)系、互為依存的。身體的發(fā)展為心理的發(fā)展提供基礎(chǔ)與前提條件，而心理的發(fā)展又影響著身體的發(fā)展。幼兒兩方面的發(fā)展是既不可分，又不可缺的，它們統(tǒng)一構(gòu)成幼兒的發(fā)展。

　　【觀點(diǎn)辨析】

　　觀點(diǎn)：發(fā)展就是進(jìn)步;發(fā)展就是接受教育。

　　分析：幼兒身心的發(fā)展蘊(yùn)含于幼兒主體的活動(dòng)之中。幼兒的發(fā)展不是“變化”兩字的簡(jiǎn)單概括;幼兒的發(fā)展是其生理成熟與生活的社會(huì)環(huán)境條件相互作用的過(guò)程，而不是一個(gè)單純的生理成熟過(guò)程;幼兒的發(fā)展也不等同于幼兒的學(xué)習(xí)和接受教育的過(guò)程。

　　二、幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)

　　(一)幼兒身心發(fā)展具有順序性和階段性

　　1、個(gè)體發(fā)展是有規(guī)律地進(jìn)行的。

　　(1)個(gè)體發(fā)展從簡(jiǎn)單到復(fù)雜。

　　(2)個(gè)體發(fā)展都要經(jīng)過(guò)由一般到特殊的過(guò)程。

　　兒童發(fā)展的特征是依一定的順序表現(xiàn)的，生理與心理發(fā)展,是前一個(gè)特征為下一個(gè)特征的出現(xiàn)做準(zhǔn)備的,這是普遍性的規(guī)律。

　　(3)個(gè)體發(fā)展是由頭到腳，由中間向四周進(jìn)行的。

　　2、發(fā)展具有階段性。

　　(1)嬰兒期這一年齡階段主要在于身體的生長(zhǎng)發(fā)育。

　　(2)幼兒期則是智力發(fā)展與個(gè)性形成的啟蒙時(shí)期。

　　(二)幼兒身心發(fā)展具有不均衡性和差異性

　　1、幼兒生理和心理發(fā)展存在不均衡性。

　　2、幼兒身心發(fā)展的個(gè)別差異性。

　　(三)幼兒身心發(fā)展具有穩(wěn)定性和可變性

　　1、幼兒身心發(fā)展有著獨(dú)特的年齡規(guī)律性。

　　2、幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)隨著社會(huì)生活與教育條件的變化而緩慢變化。

　　(四)幼兒身心發(fā)展具有互補(bǔ)性

　　三、影響幼兒身心發(fā)展的因素

　　(一)影響因素

　　1、遺傳。

　　2、環(huán)境。

　　3、教育。

　　(二)關(guān)于影響因素的歷史爭(zhēng)論——“天性一教養(yǎng)”之爭(zhēng)

　　1、遺傳決定論——天性難移。

　　(1)觀點(diǎn)介紹：基督教的“原罪說(shuō)”、柏拉圖的先天理念說(shuō)、孟子的性善論、荀子的性惡論、韓愈的性三等論、格塞爾的成熟勢(shì)力說(shuō)等。重點(diǎn)介紹柏拉圖的先天理念說(shuō)、格塞爾的成熟勢(shì)力說(shuō)。

　　(2)評(píng)價(jià)：柏拉圖、笛卡爾以及格塞爾等人，試圖僅以先天遺傳或生理成熟因素來(lái)解釋兒童發(fā)展的內(nèi)部機(jī)制，把環(huán)境和遺傳當(dāng)作兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的因素，在二者之間進(jìn)行非此即彼的“二分選擇”。這種做法和思路本身就是錯(cuò)誤的，也是注定要失敗的。

　　2、環(huán)境決定論——性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。

　　(1)觀點(diǎn)介紹：孔子“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”、洛克的白板說(shuō)、華生的教育萬(wàn)能論。

　　(2)評(píng)價(jià)：教育萬(wàn)能論觀點(diǎn)夸大了兒童發(fā)展過(guò)程中環(huán)境和教育的作用，忽視了遺傳和生理因素對(duì)兒童發(fā)展的重要影響。從而在根本上否定了兒童自身的主動(dòng)性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，使兒童成為萬(wàn)能教育的被動(dòng)接受者。

　　3.遺傳一環(huán)境交互作用論。

　　(1)觀點(diǎn)介紹：美國(guó)心理學(xué)家安娜斯塔西(AL manastasi)提出的遺傳一環(huán)境相互作用理論。

　　(2)評(píng)價(jià)：這一理論確實(shí)把遺傳(天性) 環(huán)境(教養(yǎng))問(wèn)題的理解向前推進(jìn)了一步。當(dāng)我們用這一理論單獨(dú)討論遺傳或環(huán)境的影響時(shí)，其條理是清楚的，也是容易理解的。但是，當(dāng)我們把遺傳和環(huán)境的各種可能性綜合加以考慮時(shí)，就很難說(shuō)清楚二者是如何交互作用的了。事實(shí)上，目前我們?nèi)匀恢荒芤话阈缘卣務(wù)撨z傳和環(huán)境的交互作用，而不能更具體地闡明二者的交互作用過(guò)程。這是安娜斯塔西遺傳一環(huán)境交互作用理論的最大不足之處。

　　【觀點(diǎn)辨析】

　　觀點(diǎn)1：請(qǐng)?jiān)u價(jià) “樹(shù)大自然直”的教育孩子的觀點(diǎn)。

　　觀點(diǎn)2：美國(guó)心理學(xué)家華生有個(gè)著名的論斷——“如果給我一打健康而沒(méi)有缺陷的兒童，讓我把他們放在特殊的環(huán)境中教養(yǎng)，那么我可以保證，在這十幾名嬰兒中，隨便拿出一個(gè)來(lái)，我都可以把他們訓(xùn)練為任何一方面的專家一一無(wú)論其能力、愛(ài)好、興趣、職業(yè)及種族如何，我都可以使他成為一名醫(yī)生，一名律師，一名藝術(shù)家，或者是商界首領(lǐng)，乞丐或竊賊�！痹嚪治鲋�。

　　(三)辯證客觀地對(duì)待影響兒童發(fā)展的因素

　　1、先天因素與后天因素。

　　生物因素是幼兒身心發(fā)展的前提，但對(duì)幼兒身心發(fā)展起決定作用的是社會(huì)因素。

　　2、遺傳素質(zhì)。

　　遺傳素質(zhì)為幼兒身心發(fā)展提供了可能性;機(jī)體的成熟程度制約著幼兒的身心發(fā)展;個(gè)體的先天特點(diǎn)和健康狀況影響幼兒個(gè)別特點(diǎn)的形成。

　　3、后天環(huán)境和教育。

　　環(huán)境對(duì)幼兒身心發(fā)展起決定作用;教育在幼兒身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。幼兒與環(huán)境的相互作用是在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的，活動(dòng)是幼兒發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉。

　　幼兒發(fā)展的個(gè)體因素與環(huán)境因素表

　　個(gè)體

　　因素先天因素(主要為遺傳素質(zhì))——發(fā)展的既定的潛在因素

　　后天因素(出生后形成的身心特征)——可塑性大、發(fā)展的決定因素

　　↓ ↑

　　環(huán)境

　　因素自然環(huán)境

　　社會(huì)環(huán)境(特別是幼兒家庭、幼兒園、社區(qū))

　　主題二 幼兒教育與幼兒身心發(fā)展

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、識(shí)記現(xiàn)代兒童觀和我國(guó)現(xiàn)代兒童教育觀，了解兒童觀和兒童教育觀的演變和發(fā)展;理解幼兒教育與幼兒身心發(fā)展的關(guān)系;會(huì)在幼兒教育實(shí)踐中運(yùn)用科學(xué)的兒童發(fā)展和教育理論。

　　2、在充分理解社會(huì)、兒童和教育的關(guān)系的基礎(chǔ)上，初步樹(shù)立科學(xué)的幼兒教育觀，并學(xué)習(xí)用科學(xué)的幼兒教育觀指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：幼兒園活動(dòng)錄像片段

　　教學(xué)重點(diǎn)：現(xiàn)代兒童觀和教育觀

　　教學(xué)難點(diǎn)：社會(huì)、兒童和教育的關(guān)系

　　教學(xué)方法：講授法、歸納法、案例分析法

　　教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、教育在幼兒身心發(fā)展中的作用

　　【理論研討】

　　教育與兒童發(fā)展的關(guān)系問(wèn)題，是教育基本理論的重要課題之一。剖析幼兒教育與幼兒身心發(fā)展之間的關(guān)系，解釋與闡明幼兒教育過(guò)程的基本規(guī)律，是幼兒教育學(xué)的重要命題。

　　闡明教育與兒童發(fā)展之間的關(guān)系，合理的起點(diǎn)在于闡明兒童與社會(huì)之間的關(guān)系，進(jìn)而對(duì)社會(huì)、兒童、教育這三者的關(guān)系進(jìn)行綜合的考察與研究，把這三者的關(guān)系理解成為一種“三角互動(dòng)關(guān)系”。在這樣一種“三角互動(dòng)關(guān)系”中，研究和回答以下三個(gè)基本問(wèn)題：

　　(1)兒童與社會(huì)的關(guān)系以及在這種關(guān)系中教育的地位與職能

　　(2)教育與兒童發(fā)展的關(guān)系以及在這種關(guān)系中的社會(huì)制約與影響

　　(3)教育與社會(huì)的關(guān)系以及在這種關(guān)系中兒童的制約與影響

　　兒童的價(jià)值與權(quán)利問(wèn)題是兒童與社會(huì)關(guān)系中的核心問(wèn)題，也是討論教育的職能與作用問(wèn)題的基本出發(fā)點(diǎn)。教育與兒童發(fā)展的關(guān)系以及在這種關(guān)系中社會(huì)制約與影響，主要涉及三個(gè)問(wèn)題：(1)關(guān)于教育在兒童發(fā)展中所占有的地位與作用的問(wèn)題。(2)關(guān)于教育促進(jìn)兒童什么樣的發(fā)展的問(wèn)題。(3)關(guān)于教育過(guò)程中兒童發(fā)展的特點(diǎn)問(wèn)題。

　　學(xué)校教育(包括幼兒教育)在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用，因?yàn)閷W(xué)校教育具有較強(qiáng)的目的性、系統(tǒng)性、選擇性、專門性和基礎(chǔ)性。正是一系列的獨(dú)特性，使學(xué)校教育在影響人的身心發(fā)展上具有獨(dú)特的功能：

　　(一)學(xué)校教育規(guī)定個(gè)體身心發(fā)展的方向，對(duì)個(gè)體的發(fā)展起引導(dǎo)作用。

　　(二)學(xué)校教育具有加速個(gè)體身心發(fā)展的功能。

　　(三)學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有延時(shí)的價(jià)值。

　　(四)學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。

　　【案例分析】

　　關(guān)于教育作用的歷史爭(zhēng)論——心理學(xué)和教育學(xué)界著名的“誘導(dǎo)一促進(jìn)”之爭(zhēng)

　　案例陳述：1、前蘇聯(lián)教育學(xué)家的看法：維果斯基與“最近發(fā)展區(qū)”;贊可夫的“教學(xué)的結(jié)構(gòu)決定兒童發(fā)展進(jìn)程”的思想;查包洛塞茨的觀點(diǎn)。2、學(xué)前教育職能的兩種界說(shuō)：美國(guó)心理學(xué)家戈特利伯(Gottlieb)提出的后天(教育)經(jīng)驗(yàn)對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展“維持”“促進(jìn)”“誘導(dǎo)”作用的三種模式。美國(guó)的阿斯林等人 (Aslin&Pisomi)對(duì)這三種模式的補(bǔ)充和完善。

　　分析：前蘇聯(lián)的學(xué)者試圖采用辯證唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)解釋教育教學(xué)與兒童發(fā)展的關(guān)系，改變了非此即彼的簡(jiǎn)單的直線式的思維邏輯，也不像行為主義學(xué)者那樣認(rèn)為教育機(jī)械地決定兒童發(fā)展。兒童如何發(fā)展，向何處發(fā)展，既不是由外因(教育教學(xué))機(jī)械決定，也不是由內(nèi)因(自然成熟)孤立決定的，而是由適合于內(nèi)因的一定外因決定的。也即兒童發(fā)展主要是由適合其發(fā)展內(nèi)因的那些教育條件所決定的。這就是典型的“外因通過(guò)內(nèi)因而起作用”的學(xué)說(shuō)。但是，對(duì)于學(xué)前教育這一外因是如何通過(guò)內(nèi)因而起作用以及起什么樣的作用等問(wèn)題，原蘇聯(lián)的學(xué)者們未能(也不可能)作出更詳盡的回答。因?yàn)檫@需要科學(xué)的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究來(lái)解決，理論思辯和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)對(duì)此已無(wú)能為力。

　　現(xiàn)代“野孩”的案例為徹底解決“誘導(dǎo)一促進(jìn)”之爭(zhēng)提供了極其有利的契機(jī)。這一實(shí)例至少可以證明，從根本上講，后天教養(yǎng)(學(xué)前教育)經(jīng)驗(yàn)在兒童發(fā)展過(guò)程中應(yīng)該起誘導(dǎo)作用。即：學(xué)前教育是兒童發(fā)展的必要條件，沒(méi)有接受學(xué)前教育，兒童就不可能發(fā)展，學(xué)前教育經(jīng)驗(yàn)的存在與否直接決定了兒童認(rèn)知能力的發(fā)生與發(fā)展。

　　但是，目前學(xué)術(shù)界關(guān)于這一爭(zhēng)論仍沒(méi)有形成一致意見(jiàn)。關(guān)于學(xué)前教育功能的界定問(wèn)題還有待于進(jìn)一步的研究。

　　二、兒童觀與兒童教育觀——兒童權(quán)利與價(jià)值以及教育促進(jìn)兒童怎樣的發(fā)展

　　(一)兒童觀——關(guān)于兒童權(quán)利與價(jià)值的思考

　　【理論研討】

　　1、什么是兒童觀。

　　兒童觀，是人們對(duì)于兒童的認(rèn)識(shí)和看法。如人們對(duì)兒童的地位和權(quán)益的看法、對(duì)兒童的特質(zhì)和能力的認(rèn)識(shí)程度、以及兒童在其發(fā)展過(guò)程中所起的作用等，主要包括兩個(gè)方面的問(wèn)題：一是兒童在人類社會(huì)中應(yīng)享有的地位與權(quán)力，二是兒童期的意義、特點(diǎn)以及生長(zhǎng)發(fā)展的形式與原因等。兒童觀的形成要受社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展水平、文化傳統(tǒng)和社會(huì)習(xí)俗等多種因素的影響和制約。兒童觀是隨著社會(huì)歷史的發(fā)展而不斷變革和更新的。

　　2、幾種不同的兒童觀。

　　(1)社會(huì)本位的兒童觀。

　　(2)個(gè)人本位的兒童觀�！皟和�的被發(fā)現(xiàn)”和“兒童期的確立”成為該時(shí)代兒童觀發(fā)展的顯著標(biāo)志。盧梭、福祿貝爾、20世紀(jì)在美國(guó)興起的進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)。

　　(3) 現(xiàn)代兒童觀——當(dāng)前幼兒教育工作者應(yīng)該具有的兒童觀。

　　現(xiàn)代兒童觀認(rèn)為，兒童是與成人平等的、獨(dú)立的、發(fā)展中的個(gè)體，社會(huì)應(yīng)當(dāng)保障他們的生存和發(fā)展，應(yīng)當(dāng)尊重他們的人格尊嚴(yán)和權(quán)利，尊重他們的發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，尊重他們的能力和個(gè)性，應(yīng)當(dāng)為他們創(chuàng)造參與社會(huì)生活的機(jī)會(huì)。具體而言，可以概括為以下幾個(gè)方面：

　　A.兒童是人，具有與成年人一樣的人的一切基本權(quán)益，具有獨(dú)立的人格。

　　B.兒童是一個(gè)全方位不斷發(fā)展的“整體”的人，應(yīng)尊重并滿足兒童各種發(fā)展的需要。

　　C.兒童發(fā)展的個(gè)體差異性。

　　D.兒童具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽�在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境和教育的條件下，應(yīng)最大限度地發(fā)展兒童的潛力。

　　E.兒童具有主觀能動(dòng)性，在其發(fā)展過(guò)程中，起著積極主動(dòng)的作用。

　　F.男女平等，不同性別的兒童應(yīng)享有均等的機(jī)會(huì)和相同的權(quán)益，受到平等的對(duì)待。

　　【觀點(diǎn)辨析】

　　觀點(diǎn)：女孩子沒(méi)必要學(xué)那么多知識(shí)，父母教教就行了，所以不必上幼兒園。

　　【觀點(diǎn)介紹】

　　加德納與多元智能理論

　　(二)兒童教育觀——對(duì)教育促進(jìn)兒童怎樣的發(fā)展的思考

　　1、教育功能觀的演變。

　　(1)古代社會(huì)以社會(huì)發(fā)展為主導(dǎo)的教育功能。

　　(2)近代社會(huì)教育兩大功能觀的沖突與對(duì)立。

　　(3)現(xiàn)代社會(huì)教育兩大功能觀的改造與重組。

　　2、發(fā)展兒童主體性——現(xiàn)代教育觀的重要內(nèi)容。

　　主體性是“人”的發(fā)展的基本要求與內(nèi)容，是全面發(fā)展或身心和諧發(fā)展的人的核心特征。教育的一個(gè)重要的任務(wù)應(yīng)該是促進(jìn)兒童主體性的發(fā)展。

　　三、教育應(yīng)適應(yīng)兒童身心發(fā)展規(guī)律——幼兒教育與兒童發(fā)展的關(guān)系

　　(一)教育與發(fā)展的辨證關(guān)系

　　教育與個(gè)體發(fā)展的關(guān)系是辨證的關(guān)系，一方面教育影響個(gè)體身心發(fā)展的方向和水平，另一方面教育又受個(gè)體發(fā)展規(guī)律的制約，教育活動(dòng)必須從受教育者生理、心理的已有水平出發(fā)，才能充分發(fā)揮它的個(gè)體發(fā)展功能。

　　(二)教育怎樣適應(yīng)兒童身心發(fā)展規(guī)律

　　1、教育要適應(yīng)個(gè)體身心發(fā)展的順序性和階段性，在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展，循序漸進(jìn)地促進(jìn)個(gè)體身心的發(fā)展。

　　2、教育要適應(yīng)個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性和差異性，因材施教，在整體發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn)個(gè)體的身心發(fā)展。

　　3、教育要適應(yīng)個(gè)體身心發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，從實(shí)際出發(fā)，促進(jìn)個(gè)體的身心發(fā)展。

　　4、教育要適應(yīng)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性，促進(jìn)所有受教育者全面發(fā)展。

　　(三)適應(yīng)幼兒身心發(fā)展的幼兒教育觀

　　1、兒童是幼兒教育的主體，幼兒教育應(yīng)尊重和發(fā)揮兒童的主體性(尊重兒童感受;尊重兒童選擇;鼓勵(lì)兒童創(chuàng)造)。

　　2、因人而異地對(duì)兒童實(shí)施體、智、德、美、勞等全面發(fā)展的教育。

　　3、幼兒教育的內(nèi)容和方法要符合“發(fā)展適宜性”要求。

　　4、游戲是幼兒期的主導(dǎo)活動(dòng)和教育活動(dòng)中的主導(dǎo)形式。

　　5、家園配合，協(xié)同發(fā)展。

　　【案例分析】

　　案例1：幼兒園教學(xué)活動(dòng)片段舉例。

　　案例2：多彩光譜計(jì)劃與多元智能。

　　幼兒教育不僅應(yīng)當(dāng)使幼兒發(fā)展，而且應(yīng)當(dāng)使幼兒歡樂(lè)

　　社會(huì)實(shí)踐：

　　1、選擇一個(gè)年齡班兒童進(jìn)行觀察，寫(xiě)一份兒童發(fā)展觀察報(bào)告。分析影響孩子成長(zhǎng)的各種因素以及幼兒園教育的作用。

　　2、搜集錯(cuò)誤兒童觀對(duì)幼兒成長(zhǎng)造成危害的案例，在全班交流討論。