2017年土地登記代理人《理論與方法》重要知識點(diǎn):空間權(quán)的產(chǎn)生
空間權(quán)的產(chǎn)生
一、空間權(quán)產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)
在傳統(tǒng)的土地法律理論和制度中,并不存在著獨(dú)立的空間權(quán)概念。羅馬法中,“誰擁有土地便擁有土地上下的無限空間”,土地所有權(quán)的效力范圍以地表為中心延伸至上下垂直的空間。但土地所有權(quán)人對地表上下空間的支配權(quán)并非現(xiàn)代民法意義上的空間權(quán)。作為財(cái)產(chǎn)權(quán)利客體的土地在物理屬性上雖可區(qū)分為地表、空中、地下三部分,但在法律理論和社會觀念中,卻是三者結(jié)為一體而被所有和利用。土地私有制國家繼受了土地所有權(quán)“上達(dá)天宇、下及地心”的絕對土地所有權(quán)理念,肯認(rèn)了擁有地表權(quán)利就擁有空間的權(quán)利。因地表與其上、下的空間客觀上是聯(lián)系在一起的,把空間視為土地的當(dāng)然范圍也是必要的。但絕對土地所有權(quán)理念導(dǎo)致了權(quán)利濫用。十九世紀(jì)以來,社會經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及交通擁擠、住宅緊缺等各種社會問題的出現(xiàn),國家為社會公共利益需要而使用一定范圍的空間也被視為侵權(quán)。由此,土地私有的個(gè)人獨(dú)占性與土地利用的社會公共性之間的矛盾激化,土地私有制國家開始限制土地所有者對空間享有的絕對權(quán)利。相對土地所有權(quán)理念的確立及相關(guān)立法的制定,為土地立體開發(fā)利用提供了法律依據(jù),也為空間權(quán)制度的產(chǎn)生奠定了理論基礎(chǔ)。
二、空間權(quán)產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)需要
土地立體化開發(fā)利用的現(xiàn)實(shí)需要也是土地所有權(quán)理念改變、“空間權(quán)”作為財(cái)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)生的動因。人類利用土地的程度和范圍取決于生產(chǎn)力及科學(xué)技術(shù),特別是建筑技術(shù)和建筑材料的發(fā)展水平。生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)社會,農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)等簡單的生產(chǎn)活動,使人們使用土地的目的主要是為了從事種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)等,占有、使用土地就是占有、使用地表及地表上下有限的空間范圍,土地的立體空間效能不具有特殊的財(cái)產(chǎn)意義,客觀上也沒有存在“空間權(quán)”概念的必要。然而,工業(yè)化社會里,生產(chǎn)力的高度發(fā)達(dá)及科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,極大地提高了人們改造和利用土地的能力,擴(kuò)展了人類生產(chǎn)、活動的空間。同時(shí)人口膨脹和城市化進(jìn)程的加劇,使得人類對空間的合理利用成為迫切的需要!翱臻g”不再附屬于土地,成為具有特定價(jià)值形態(tài)的物。從此,空間權(quán)作為財(cái)產(chǎn)權(quán)的觀念深入人心,法律對之規(guī)范成為社會發(fā)展的必然。
三、構(gòu)建空間權(quán)的條件
1.“空間”可以作為權(quán)利客體――構(gòu)建空間權(quán)的理論前提。
依傳統(tǒng)的民法理論,凡是具有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)價(jià)值并能夠排他地支配的物都可以成為物權(quán)客體。特定于地表上下一定范圍的“空間”能夠游離于地表,從地表分離出來,人們憑借現(xiàn)代社會的先進(jìn)技術(shù),可以不斷地對之進(jìn)行開發(fā)利用,如在地表上空架設(shè)高壓電線、空中電纜;在地表之下建造地鐵、地下商場,使得空間具有了獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。又因地表上下特定的空間范圍可以通過登記的方式予以確定,因此,權(quán)利人可以對之獨(dú)立支配并排除他人的干涉?梢,空間作為“物”而成為空間權(quán)的客體是可能的。
2.“空間”具有使用價(jià)值和價(jià)值 ――構(gòu)建空間權(quán)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
空間屬于客觀存在的自然資源,具有使用價(jià)值?臻g作為自然物存在時(shí),能夠被人們發(fā)現(xiàn)、占據(jù)、利用,但不像其他的物質(zhì)財(cái)產(chǎn)那樣可以被人們生產(chǎn)或者消耗,它們的范圍也不會因此增加或者減少。因?yàn)榭臻g具有容納性,人們可以活動于其間,置物于其間,為滿足自己的某種需要而對之進(jìn)行開發(fā)與利用。
空間作為一種客觀的存在并不具有價(jià)值,只有人們開發(fā)、利用空間資源,付出了一定量的勞動后,因其凝結(jié)了無差別的一般人類勞動,空間才具有價(jià)值;空間因存在使用價(jià)值和價(jià)值,可以按一定量的比例與其他商品進(jìn)行交換,產(chǎn)生了交換價(jià)值?臻g所有權(quán)人可以通過有償方式以取得相應(yīng)的出讓金或者租金等為對價(jià)而將空間使用權(quán)轉(zhuǎn)讓于他人行使。
3.“空間權(quán)”得到社會的認(rèn)可、政策的允許、法律的保護(hù)――構(gòu)建空間權(quán)的上層建筑。
傳統(tǒng)土地使用權(quán)的權(quán)限及于地表上下,且與地表相接觸;而以地表上下一定范圍的空中或地中為客體而成立的空間權(quán)與民法中傳統(tǒng)的地上權(quán)概念不同,空間權(quán)的設(shè)定似違背了物權(quán)法定原則。然而,所有的法律制度無論在創(chuàng)設(shè)之初抑或創(chuàng)設(shè)之后都應(yīng)該能夠反映現(xiàn)時(shí)的社會。在成文法國家,因?yàn)榉ǖ涞姆(wěn)定性與社會生活的變動性,在法典中創(chuàng)設(shè)的法律制度未必一定能夠在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮預(yù)期的作用,為使法律制度作用的應(yīng)然與實(shí)然相近,使其構(gòu)建能盡量適應(yīng)社會所需,須對條文進(jìn)行修改。
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