參考答案：

"三維"目標(biāo)是一個(gè)有機(jī)的整體，它們是相互聯(lián)系、相互依存的，我們應(yīng)該從整體的、系統(tǒng)的角度全面理解三維目標(biāo)，絕不能將它們割裂開來，人為地、機(jī)械地預(yù)設(shè)三個(gè)維度的不同目標(biāo)。上述《明月幾時(shí)有》的教學(xué)目標(biāo)違背了教學(xué)設(shè)計(jì)的整體性原則，"詞"的文體知識(shí)、"豪放派"和"婉約派"的知識(shí)、蘇軾生平及詞作固然屬于語文基礎(chǔ)知識(shí)，但學(xué)習(xí)和掌握這些知識(shí)也必須有個(gè)過程，也必然有方法問題，而且也不可能脫離情感、態(tài)度、價(jià)值觀，即使只是識(shí)記，也有識(shí)記的方法和體驗(yàn)問題。而通過誦讀熟悉課文與概括詞的內(nèi)容來達(dá)成掌握詞作大意，掌握詞的藝術(shù)特色，品析鑒賞名句，領(lǐng)悟詞的意境和舉一反三領(lǐng)悟其他作品的意境這幾項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)，固然要重視學(xué)習(xí)的過程與方法，但僅界定為"過程與方法"維度的教學(xué)目標(biāo)，似乎有失偏頗。案例中設(shè)置的幾項(xiàng)目標(biāo)中，都屬于"知識(shí)與能力"的范疇；對詞意的理解、對意境的把握、對詩詞的鑒賞活動(dòng)也不能離開情感、態(tài)度、價(jià)值觀；感受詞的感情，理解作者情感產(chǎn)生的個(gè)人和社會(huì)因素也絕不可能是單純的情感、態(tài)度、價(jià)值觀問題，如果沒有《明月幾時(shí)有》的具體詞句作為載體，如果還不能讀懂這首詞的內(nèi)容，如果還不知道蘇軾的生平經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，那么這兩項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)是不能達(dá)成的。而結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和社會(huì)背景來理解體會(huì)作者的情感，也正是學(xué)習(xí)方法的問題。

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涉及考點(diǎn)

初中語文考試大綱

第二部分、教學(xué)設(shè)計(jì)

第二章、教學(xué)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容