類型：學(xué)習(xí)教育
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問答題閱讀材料，回答問題。
蘇軾《赤壁賦》原文
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌竊宛之幸。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天�？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂梓兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方�！笨陀写刀词捳撸懈瓒椭�。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽晝之潛垃，泣孤舟之聾婦。
蘇子鍬然，正襟危坐而問客曰“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗。哀吾生之須史，美長江之無窮。挾飛仙以遂游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)�！�
蘇子曰“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何美乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適�！�
客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
課文介紹
本篇《赤壁賦》是指北宋文學(xué)家蘇軾寫過的兩篇《赤壁賦》中的《前赤壁賦》，是中國古代文學(xué)史上的名篇，表現(xiàn)了作者的心靈由矛盾、悲傷轉(zhuǎn)而獲得超越、升華的復(fù)雜過程。
單元說明
這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代山水游記類散文。
山水游記一般不只是對(duì)自然風(fēng)物的客觀描繪，它往往包含著抒情和說理的成分；在記敘游覽的同時(shí)，或表達(dá)物我兩忘的喜悅，或抒發(fā)時(shí)不我待的憂思，或傾訴懷才不遇的憤愚……正所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于�！�，在景物的描述中傾注了作者個(gè)人的情感和志趣。
閱讀這類文章，不但要欣賞其中描繪的自然風(fēng)光，還要聯(lián)系作者的身世和作品的時(shí)代背景，品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的旨趣。反復(fù)閱讀這些優(yōu)美的篇章，體會(huì)其中的節(jié)奏、語氣和韻味，有助于養(yǎng)成良好的文言語感。而體驗(yàn)古人梢祥山水、感悟人生的情趣，也有助于培養(yǎng)我們對(duì)自然之美的感受能力。
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)《實(shí)驗(yàn)）》的相關(guān)規(guī)定
學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)含的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。
學(xué)生情況
高一年級(jí)第二學(xué)期，班額45人。
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)條件
教室配有多媒體設(shè)備，能夠演示PPT，播放視頻、音頻文件，能夠技影實(shí)物。
問題：
（1）根據(jù)上述材料，確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說明依據(jù)（不可照抄材料）。
（2）根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)本篇文言文教學(xué)的教學(xué)過程，簡要說明每個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式。
（3）請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一個(gè)教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生完成以下[研討與練習(xí)]。
[研討與練習(xí)]
背誦課文，試分析在夜游赤壁的過程中，主客的感情發(fā)生了哪些變化；結(jié)合第3，4兩段，說說作者借江上清風(fēng)、山間明月抒發(fā)了什么感情，闡發(fā)了怎樣的哲理。
參考答案：（1）[參考設(shè)計(jì)] 蘇軾《赤壁賦》原文
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌竊宛之幸。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天�？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂梓兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方�！笨陀写刀词捳撸懈瓒椭�。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽晝之潛垃，泣孤舟之聾婦。
蘇子鍬然，正襟危坐而問客曰“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗。哀吾生之須史，美長江之無窮。挾飛仙以遂游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)�！�
蘇子曰“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何美乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適�！�
客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
課文介紹
本篇《赤壁賦》是指北宋文學(xué)家蘇軾寫過的兩篇《赤壁賦》中的《前赤壁賦》，是中國古代文學(xué)史上的名篇，表現(xiàn)了作者的心靈由矛盾、悲傷轉(zhuǎn)而獲得超越、升華的復(fù)雜過程。
單元說明
這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代山水游記類散文。
山水游記一般不只是對(duì)自然風(fēng)物的客觀描繪，它往往包含著抒情和說理的成分；在記敘游覽的同時(shí)，或表達(dá)物我兩忘的喜悅，或抒發(fā)時(shí)不我待的憂思，或傾訴懷才不遇的憤愚……正所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于�！�，在景物的描述中傾注了作者個(gè)人的情感和志趣。
閱讀這類文章，不但要欣賞其中描繪的自然風(fēng)光，還要聯(lián)系作者的身世和作品的時(shí)代背景，品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的旨趣。反復(fù)閱讀這些優(yōu)美的篇章，體會(huì)其中的節(jié)奏、語氣和韻味，有助于養(yǎng)成良好的文言語感。而體驗(yàn)古人梢祥山水、感悟人生的情趣，也有助于培養(yǎng)我們對(duì)自然之美的感受能力。
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)《實(shí)驗(yàn)）》的相關(guān)規(guī)定
學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)含的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。
學(xué)生情況
高一年級(jí)第二學(xué)期，班額45人。
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)條件
教室配有多媒體設(shè)備，能夠演示PPT，播放視頻、音頻文件，能夠技影實(shí)物。
問題：
（1）根據(jù)上述材料，確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說明依據(jù)（不可照抄材料）。
（2）根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)本篇文言文教學(xué)的教學(xué)過程，簡要說明每個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式。
（3）請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一個(gè)教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生完成以下[研討與練習(xí)]。
[研討與練習(xí)]
背誦課文，試分析在夜游赤壁的過程中，主客的感情發(fā)生了哪些變化；結(jié)合第3，4兩段，說說作者借江上清風(fēng)、山間明月抒發(fā)了什么感情，闡發(fā)了怎樣的哲理。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo)：
①積累文言知識(shí)，把握文本內(nèi)容。
②準(zhǔn)確、熟練地背誦課文。
③培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)、鑒賞古典詩歌的能力，掌握學(xué)習(xí)文言文的一般方法。過程與方法目標(biāo)：
關(guān)注背景，了解作者，領(lǐng)會(huì)文章的思想感情和寫作風(fēng)格。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
①正確理解作者縱情山水的情感和文章寄寓的旨趣。
②激發(fā)熱愛自然、熱愛生活的熱情，培養(yǎng)積極向上的人生觀。
確定依據(jù)
①教材分析
蘇軾的《赤壁賦》是一篇獨(dú)具特色的“以文為賦”的上乘之作，它兼具南北朝驕賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn)，文質(zhì)兼美，情理并茂。將對(duì)社會(huì)人生的抽象認(rèn)識(shí)通過欣賞風(fēng)月、憑吊古人的方式來完成，在主、客觀的契合間闡述哲理。文章“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”。因此，這篇散文重在情感和理趣，需注重對(duì)文本的研習(xí)、欣賞與領(lǐng)悟。
②學(xué)情分析
高一年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具有一定的文言基礎(chǔ)，對(duì)于重要的文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，已經(jīng)有了一些直觀經(jīng)驗(yàn)的積累，也具有了一定的文言文閱讀能力。因此，現(xiàn)階段學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)應(yīng)由繼續(xù)積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，逐漸將重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到“鑒賞”的層面并嘗試文言文閱讀研究性學(xué)習(xí)。
另外，處于這個(gè)階段的學(xué)生都渴望長大，但成長過程中總會(huì)遇到困惑、碰到挫折，又難以釋懷，心中充滿了迷茫。文章中蘇軾面對(duì)挫折的那種坦然、達(dá)觀的態(tài)度，恰恰使他們久旱逢甘霖，起到了良好的教育和啟發(fā)意義。
③《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的相關(guān)規(guī)定
學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)含的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限。閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。
基于上述教材分析、學(xué)情分析和《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的相關(guān)規(guī)定，制定了以上教學(xué)目標(biāo)。
（2）[參考設(shè)計(jì)]
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入（PPT1演示課題、作者）
二、整體把握
1.學(xué)生合作完成課文初讀。請(qǐng)一位學(xué)生朗讀課文，其他同學(xué)邊聽邊圈畫出自己認(rèn)為精美的語句或有難度的字詞。
2.教師正音，指導(dǎo)誦讀。
3.結(jié)合同學(xué)們的圈點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)大家在這幾句話上有共識(shí)，下面一起逐句分析，共同學(xué)習(xí)。（學(xué)生按順序朗讀一句，解釋一句）（PPT2演示例句）
①縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛種風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世拙立，羽化而登仙。
②其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
③此非曹孟德之詩乎？此非孟德之困于周郎者乎？
④況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣搏于天地，渺滄海之一栗。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。
⑤惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。
4.學(xué)生補(bǔ)充質(zhì)疑。（除了這些字詞句之外，請(qǐng)同學(xué)提出對(duì)于字詞句還有哪些疑問，大家討論）
5.全班分小組完成一遍誦讀，同時(shí)思考：立在赤壁之下的蘇軾看到了什么？想到了什么？悟出了什么？（PPT3演示問題）
學(xué)生回答后小結(jié)：看到了自然之景，想到了歷史之變，悟出了人生之理。
三、品讀
有人這樣評(píng)價(jià)蘇軾的《赤壁賊》，說此文“悲喜皆由水月生”，果真如此嗎？大家一起來搜尋一下文中的“水月”吧。（板書：水、月）
1.文中最典型的“水月”之景出現(xiàn)在哪一段？具體有哪些語句？梢樣其間的作者又有怎樣的
感受？
明確：
位置第一段
寫景“清風(fēng)徐來，水波不興”“白露橫江，水光接天”。（PPT4演示語句）
感受“飄飄乎欲仙”。（板書：樂）
2.第二段中“桂梓兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方”，也是含有“水月”之景的句子，其中的“美人”是誰？整個(gè)句子在一、二段之間起到了什么作用？（PPT5演示語句）
明確：
美人，思慕之人。古代常用作圣主賢臣或美好理想的象征。而對(duì)于作者，這“美人”卻如月，隔空駐足，可望而不可即，正是仕途失意、理想渺茫的寫照，不禁心生悲涼。所以此句在一、二節(jié)之間起著由樂而悲的過渡作用。（板書：悲）
3.第三段中還有哪些與“水月”相關(guān)的語句？能不能聯(lián)系這些語句說一說“客”因何而悲？明確：
（PPT6演示語句）
①“月明星稀，烏鵲南飛�！�
所引的《短歌行》詩句正是曹操表達(dá)求賢若渴、期待建功立業(yè)的雄心的詩句，這些詩句自然會(huì)令人想到曹操當(dāng)年破荊州、下江陵、順流而東，舶妒千里、旅旗蔽空、自麗酒臨江、橫梨賦詩的豪邁與氣魄；當(dāng)然更會(huì)令人借赤壁一地想到曹操敗走華容道的落魄與倉皇。由景而詩，由詩而人，由人而事，少不了一聲“一世之雄也，而今安在哉”的悲嘆。
②“攜飛仙以遂游，抱明月而長終�！�
“成仙”“伴月”的理想當(dāng)然是“不可乎驟得”，何況人對(duì)于宇宙而言，不過就像天地間一只小昆蟲，一粒小米粒而已。人生如此，更令人黯然神傷，悲從中來。
是啊，英雄都不長久，更何況我們這些漁樵于江清之上、侶魚蝦而友康鹿的凡夫俗子。面對(duì)永無止息的長江，面對(duì)轉(zhuǎn)瞬即逝的人生，懷想著遙不可及的理想，又豈一“悲”字了得啊。
可見，文章正是借這一番“水月”告訴了我們客“悲”的原因：英雄難再，世事無常，人生易盡，難有作為。
4.第四段中，蘇軾指出“水月”有著怎樣的自然規(guī)律？他又是如何看待“江上清風(fēng)，山間明月”的？（PPT7演示語句）
明確：
規(guī)律“變”與“不變”
主張物我永恒，何美長江；物各有主，寄情風(fēng)月！
如此曠達(dá)胸襟，不僅讓我們神清氣爽，豁然開朗，也讓那悲中之客轉(zhuǎn)悲為喜，繼而“洗盞更酌”直至“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”。（板書：喜）
5.同學(xué)一起在音樂的配合下誦讀課文，品味一下文中“水月”的魅力，同時(shí)思考一個(gè)問題：學(xué)習(xí)本文后，你對(duì)文中蘇軾表達(dá)的思想有怎樣的認(rèn)識(shí)？你會(huì)怎樣評(píng)價(jià)蘇軾呢？（PPT8演示配樂）
四、悟讀
學(xué)生自由談?wù)搶?duì)蘇軾思想的認(rèn)識(shí)，表述評(píng)價(jià)，教師點(diǎn)許歸納：
多少年宦海沉浮，人生中起起落落，蘇軾始終堅(jiān)持著樂觀豁達(dá)，四海為家，詩酒自娛，貧而不失其樂。（PPT9演示林語堂坪語）
林語堂評(píng)價(jià)蘇東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪……
今天，我們品讀蘇軾，讀他的精神，讀他屈心抑制、忍尤攘垢后奮起直追、超然于世的精神。
我們品讀蘇軾，讀他，看輕權(quán)貴，讀他寒風(fēng)傲骨，讀他泰然處世，讀他如欣然而立的翠竹，讀他如郁郁蔥蔥的萬年青。
五、小結(jié)
這節(jié)課，我們和蘇軾一起借著赤壁的一水一月品味了景、情、理在這篇游記里巧妙的融合，體會(huì)了由樂而悲再喜的情感變化，更在主客一問一答之間感悟到了蘇軾人生歷練中矛盾并日漸成熟的思想。（板書：一問一答、景、情、理）
六、作業(yè)布置（PPT10演示作業(yè)）
（3）[參考設(shè)計(jì)]
教學(xué)活動(dòng)：
一、設(shè)置問題，學(xué)生參照課文注釋、自由朗讀課文
圈點(diǎn)法勾畫文中寫景、議論和抒情的語句；明確文章寫作的主要內(nèi)容；文章感情變化的脈絡(luò)，梳理文章結(jié)構(gòu)。
明確：
文章采用明、暗線結(jié)合的方式，即明寫泛舟宴樂，暗寫自己心境由“樂一悲一喜一笑”的變化過程。通過夜游時(shí)的所見所感來抒發(fā)人生的感慨。按照這樣的思路，本文可以分成三個(gè)部分：月下泛舟（1段），憑吊古今（2-3段），闡述哲理（4-5段）。
二、品味課文，突破重、難點(diǎn)，品味景色之美，體味景中之情
1.齊讀第一段，畫出寫景的句子。
2.研討：作者筆下的月夜赤壁景色如何？試用自己的語言描繪。表達(dá)了作者什么樣的情感？
明確：
月夜泛舟赤壁，一襲月光瀉在這萬頃碧水之上，如煙霧般籠罩在江面，清風(fēng)徐徐吹來，波光都熬。茫茫月色，茫茫江水，境界開闊而空明，意境澄澈而朦朧，如夢(mèng)似幻，真可謂清風(fēng)與明月交織，露珠與水色輝映，幽雅而寧靜，蒼茫而朦朧，真是風(fēng)月無邊，秋景如畫。
王國維先生說“一切景語皆情語，詩情畫意總關(guān)情�！痹谶@清幽朦朧的景色中，主人公可以“誦明月之詩，歌竊宛之幸”，從而表現(xiàn)出作者泛舟秋江欣賞美景的愉悅心情；作者在遼闊江面上泛舟，仿佛凌空乘風(fēng)而行，簡直就要脫離人世，升入仙境。如此之美景令人心曠神怡，而在這良辰美景中又可以飲酒賦詩，真是“除卻詩酒何所癖，獨(dú)于山水不能廉”。美景、美事，帶來美的感受，此乃“山水之樂、詩酒之樂”。
3.學(xué)生自由朗讀第二段，品讀情感的變化，研討以下問題：
①主客各自是怎樣表現(xiàn)的？
②作者對(duì)主客的思想傾向如何？明確：
面對(duì)良辰美景，主人是“飲酒樂甚，扣弦而歌”且美夢(mèng)隨之而至；而客人似有不解風(fēng)情之味，在良辰美景之中，他卻以哀婉的蕭聲傳達(dá)出悲涼和凄清之音。而文章的感情正是由此發(fā)生逆轉(zhuǎn)，由樂過渡到下文的悲。
4.個(gè)人朗讀第三段，品味文中之"悲"。
①指導(dǎo)學(xué)生朗讀本段，注意情感的把握。
②介紹文章寫作的背景，為品味文中之“悲”做準(zhǔn)備。
③結(jié)合文章具體語句看看作者在悲嘆什么，為什么會(huì)有這種悲情。明確：
從文章的內(nèi)容看，作者之“悲”由三個(gè)方面的感觸引發(fā)：
江山風(fēng)物觸發(fā)蘇軾聯(lián)想到歷史人物曹操當(dāng)年何等英雄，而“今安在哉？”此一悲也英雄安在；作為有著獨(dú)步古今才華、遠(yuǎn)大抱負(fù)和政治才干的蘇軾，卻報(bào)國無門，又怎能不悲，怎能不哀，此二悲也人生短暫，事業(yè)無成；人生短暫，壯志難酬�，F(xiàn)實(shí)的無條，他是多么想使自己同大自然融為一體，讓人生永駐，歲月常在，甚至獲得永恒“挾飛仙以遂游，抱明月而長終”，然而，“知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)”，這是理想與現(xiàn)實(shí)沖突的悲哀，此三悲也。（此處結(jié)合當(dāng)時(shí)背景來談作者何以會(huì)產(chǎn)生這種人生短暫、壯志難酬的悲哀之嘆）
（說明：三組對(duì)比，由遠(yuǎn)及近，由淺入深，層層推進(jìn)，全面地展現(xiàn)作者“悲”的內(nèi)因。通過分析，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者的靈魂深處）
5.齊讀第四段，品味丈中的“水與月”。畫出文中議論性的語句，并思考：本段是從什么角度寫水與月的？首尾都寫“樂”，內(nèi)蘊(yùn)是否相同？
明確：
本段轉(zhuǎn)換角度從“變與不變”和“取與不取”的角度，圍繞“水與月”闡發(fā)議論。
雖然都言樂，但內(nèi)蘊(yùn)不同：開頭的樂是因眼前的美景、美事產(chǎn)生美感而樂，是山水之樂，詩酒之樂；而經(jīng)過人生的思考后，終于從失意的陰影中走出，回歸理性，走向成熟，表現(xiàn)出曠達(dá)之樂，所以才喜而笑。
三、小結(jié)
PPT回歸題目，出示參考答案：
文章先由清風(fēng)明月之美寫玩賞之樂，再以主客問答寫歷史人物的興亡和現(xiàn)實(shí)苦悶的“悲”，闡明變與不變的道理，以尋求解脫，最后歸于豁達(dá)樂觀。
第3段由眼前的江水明月想到曹操、周瑜兩個(gè)英雄人物和他們的事跡，而兩位英雄己杳然長逝，化為陳跡。世間萬物，英雄豪杰也不過是過眼云煙，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風(fēng)流云散。而自己作為遠(yuǎn)誦黃州的小人物更感“哀吾生之須臾，美長江之無窮”，從而抒發(fā)了人生短促無常的悲觀情懷。第4段丟開個(gè)人愁懷，以江水明月作比，說明世間萬物和人生，既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物連一眨眼的工夫都不能保持不變；從不變的角度看，萬物和人類都是永久存在的，不必羨慕長江的無窮和明月的永不增減，不必談人生的短促，而應(yīng)保持豁達(dá)樂觀的態(tài)度，闡發(fā)了變化與永恒的辯證哲理。
答案解析：
涉及考點(diǎn)
《語文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力》（高級(jí)中學(xué)）
第二章 教學(xué)設(shè)計(jì)
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