類型:學(xué)習(xí)教育
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古希臘羅馬是古代民主思想與實(shí)踐的搖籃,雅典的民主制和羅馬的法律更是影響深遠(yuǎn)。閱讀下面材料,并回答問題。
材料一
“國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)審議并決定一切國家大事。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。”“所有公職人員從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生,各機(jī)構(gòu)內(nèi)部實(shí)行集體負(fù)責(zé)和少數(shù)服從多數(shù)的原則!
材料二
“……是通過抽簽從數(shù)個部落中各選數(shù)十人組成的。每數(shù)十人為一組,輪流執(zhí)政,處理一些日常事務(wù)!
材料三
死者的財產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理……一家之主有權(quán)將他的財產(chǎn)遺留給任何他所喜愛的人。
--羅馬法
材料四
“私有財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利,除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求,并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下,任何人的財產(chǎn)不能被剝奪!
--《人權(quán)宣言》
請回答:
(1)指出材料一與材料二各反映了雅典民主制的什么特點(diǎn)?
(2)假如你生活在雅典的民主制全盛時期,作為一名合法公民,你能享受到哪些權(quán)利?
(3)依據(jù)材料一、材料二并結(jié)合所學(xué)知識,試對雅典民主制進(jìn)行評價。
(4)恩格斯曾評價道:“羅馬法……包含著資本主義時期的大多數(shù)法權(quán)關(guān)系!闭埥Y(jié)合材料三和材料四的內(nèi)容及所學(xué)知識論證該觀點(diǎn)。
參考答案:
(1)材料一反映了人民主權(quán)的特點(diǎn),材料二反映了輪番而治的特點(diǎn)。
(2)享有公民大會的參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán),有權(quán)進(jìn)入五百人議事會、民眾法庭等行政和軍事機(jī)關(guān)。
(3)積極性:雅典民主為人類提供了一種集體管理國家的形式,多數(shù)人的決策往往更全面、正確;公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生,減少了以權(quán)謀私的可能性;民主權(quán)利保證了公民的自由,造就了大量的思想家、藝術(shù)家,促進(jìn)了雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化的繁榮,為后世提供了值得參照的民主政體形式和運(yùn)行機(jī)制。
(4)羅馬法承認(rèn)私有財產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯,《人權(quán)宣言》中也有這樣的規(guī)定,這說明羅馬法奠定了近代資本主義國家立法的基礎(chǔ)。
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