(1)人本主義倡導(dǎo)有意義的自由學(xué)習(xí)觀。根據(jù)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)者的個(gè)人意義，人本主義將學(xué)習(xí)分為無(wú)意義學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)兩類。①無(wú)意義學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)沒有個(gè)人意義的材料，類似于心理學(xué)上的無(wú)意義音節(jié)，不涉及感情或個(gè)人意義，僅僅涉及經(jīng)驗(yàn)累積與知識(shí)增長(zhǎng)，與完整的人(具有情感和理智的人)無(wú)關(guān)，學(xué)得吃力，而且容易遺忘；②有意義學(xué)習(xí)，是指一種涉及學(xué)習(xí)者是完整的人，使個(gè)體的行為、態(tài)度、個(gè)性以及在未來(lái)選擇行動(dòng)方針時(shí)發(fā)生重大變化的學(xué)習(xí)，是一種與學(xué)習(xí)者各種經(jīng)驗(yàn)融合在一起的、使個(gè)體全身心地投入其中的學(xué)習(xí)。

(2)人本主義者倡導(dǎo)學(xué)生中心的教學(xué)觀。教育與教學(xué)過(guò)程就是要促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，發(fā)揮學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。而學(xué)習(xí)是人固有能量的自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和價(jià)值，強(qiáng)調(diào)無(wú)條件積極關(guān)注在個(gè)體成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用。教育的目標(biāo)、學(xué)習(xí)的結(jié)果應(yīng)該是使學(xué)生成為具有高度適應(yīng)性和內(nèi)在自由性的人。教師的任務(wù)是要為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的手段和條件，促進(jìn)個(gè)體自由地成長(zhǎng)。學(xué)生中心模式又稱為非指導(dǎo)性教學(xué)模式。在這個(gè)模式中，教師最富有意義的角色不是權(quán)威，而是“助產(chǎn)士”和“催化劑”。