簡(jiǎn)答題 閱讀作品片段，然后回答問(wèn)題：

在學(xué)問(wèn)上費(fèi)時(shí)過(guò)多是偷懶；把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問(wèn)上的規(guī)則而斷事是書(shū)生底怪癖。學(xué)問(wèn)鍛煉天性，而其本身又受經(jīng)驗(yàn)底鍛煉；蓋人底天賦有如野生的花草，他們需要學(xué)問(wèn)底修剪；而學(xué)問(wèn)底本身，若不受經(jīng)驗(yàn)底限制，則其所指示的未免過(guò)于籠統(tǒng)。多詐的人渺視學(xué)問(wèn)，愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問(wèn)，聰明的人運(yùn)用學(xué)問(wèn)；因?yàn)閷W(xué)問(wèn)底本身并不教人如何用它們；這種運(yùn)用之道乃是學(xué)問(wèn)以外，學(xué)問(wèn)以上的一種智能，是由觀察體會(huì)才能得到的。不要為了辯駁而讀書(shū)，也不要為了信仰與盲從；也不要為了言談與議論；要以能權(quán)衡輕重、審察事理為目的。

（1）這段文字主要闡明了什么問(wèn)題？

（2）培根對(duì)學(xué)問(wèn)的個(gè)人看法是什么？這與他所主張的“知識(shí)就是力量”有什么關(guān)系？

（3）本段文字在說(shuō)理論事上運(yùn)用了什么修辭手法？