類型:學(xué)習(xí)教育
題目總量:200萬+
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閱讀文本材料和具體要求,完成問題。
韓愈
《馬說》
原文
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
單元導(dǎo)語
本單元所選的古詩文,題材多樣,內(nèi)容豐富;?qū)懢,或狀物,或詠史,或書寫人生志趣,或表現(xiàn)親朋情誼,無不浸透著作者對(duì)自然、社會(huì)、人生的深刻感悟和深入思考,表達(dá)了作者對(duì)美好生活和理想人格的追求。學(xué)習(xí)本單元,要注意在大致讀懂課文的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的體驗(yàn)評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容;了解古人寫景、敘事、議論的藝術(shù),體會(huì)語言運(yùn)用的妙處;積累常見文言詞語,增強(qiáng)語感。
課文導(dǎo)語
伯樂相馬的故事古已有之,韓愈借千里馬的遭遇發(fā)不平之音,激起古今許多有才之士的共鳴。你讀了這篇課文以后有什么感想呢?
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)要求
閱讀淺顯文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累,感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品味。欣賞文學(xué)作品,對(duì)作品中感人的情景和形象,能說出自己的體驗(yàn),品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。
學(xué)生情況八年級(jí),班級(jí)人數(shù)50人
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)條件
教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示幻燈片,播放視頻、音頻文件等。
問題: 1.將文章第二、三段翻譯成現(xiàn)代漢語。
2.根據(jù)上述材料及《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)要求,確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo),并說明依據(jù)。
3.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)本篇課文的教學(xué)過程,簡(jiǎn)要說明每個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。
參考答案:
1.日行千里的馬,一頓有時(shí)能吃盡一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不知道它有能日行千里的能力而像喂養(yǎng)普通的馬那樣來喂養(yǎng)它。這樣的馬,雖然有日行千里的才能,但吃不飽,力氣不足,才能和品德就顯現(xiàn)不出來。想要和普通的馬等同尚且不可能,怎么還能要求它日行千里呢?驅(qū)使千里馬不能按照正確的方法;喂養(yǎng)它,不能夠充分發(fā)揮它的才能;聽千里馬嘶鳴,卻不能懂得它的意思,只是握著馬鞭站到它的跟前,說:“天下沒有千里馬!”唉,難道是真的沒有千里馬嗎?恐怕是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧!
2.教學(xué)目標(biāo)
(1)知識(shí)與能力:借助注釋和詞典了解文章大意,積累重點(diǎn)文言詞語。
(2)過程與方法:通過反復(fù)朗讀,理解課文所闡明的深刻道理,了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)作者對(duì)封建社會(huì)中人才被埋沒的可悲情況的批判之情。確定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù):韓愈散文中,抒發(fā)不平之鳴的篇章不少,《馬說》便是其中之一。“說”是古代一種議論文體,雖是議論文體,但卻也講究文采。所以在學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)根據(jù)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中要求“閱讀淺易文言文.能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品位!薄半S文學(xué)習(xí)基本的詞匯、語法知識(shí),用來幫助理解課文中的語言難點(diǎn)!睂W(xué)生需要學(xué)習(xí)“借助注釋和詞典了解文章大意,積累重點(diǎn)文言詞語”!恶R說》通篇運(yùn)用托物寓意的寫法,又根據(jù)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中的要求“欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗(yàn)!彼裕趯W(xué)習(xí)這篇課文時(shí)不僅需要“理解課文所闡明的深刻道理”。還需要“體會(huì)作者對(duì)封建社會(huì)中人才被埋沒的可悲情況的批判之情。”
3.教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課學(xué)生搶答有關(guān)馬的成語、俗語或故事。
二、簡(jiǎn)介文體《馬說》是一篇托物言志的雜文,屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首,“馬說”這個(gè)標(biāo)題,是后來人加的!罢f”是古代的一種文體,可以發(fā)表議論,也可以記事,都是為了說明一個(gè)道理!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑,從字面上可以解為“說說千里馬”或“談?wù)勄Ю锺R的問題”。
三、整體感知
1.學(xué)生朗讀課文,正音,把握好古文朗讀的節(jié)奏。
2.師生互動(dòng),根據(jù)預(yù)案,討論、傳授、明確古文中重要實(shí)詞和虛詞的意義及用法。
3.學(xué)生流暢翻譯地原文,把握每段文字的主要內(nèi)容。
4.為何說“世有伯樂,然后有千里馬”?
5.課文是如何描述千里馬的悲慘遭遇的?
四、深入探究
1.千里馬被埋沒的原因是什么?(根本原因、直接原因)
2.作者是就千里馬談千里馬的問題嗎?如果不是,那作者寫作的目的是什么?
3.學(xué)生討論,明確“千里馬”“伯樂”“食馬者”的另一層意義。
五、拓展延伸
1.你是如何看待“千里馬”--人才這一問題的?
2.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?他們寫了哪些作品?
六、課堂小結(jié)作者借古代伯樂和千里馬的故事,將千里馬比作有才能的人,將伯樂比作圣明的君王,借千里馬的被埋沒揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象,也表達(dá)了作者懷才不遇的憤意。
七、作業(yè)布置完成課后習(xí)題。
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