參考答案：（1）無乃：豈不，恐怕。是：復(fù)指前置賓語“爾”。過：責(zé)備。以為：把……作為。是：指示代詞：這。

（2）孔子的觀點(diǎn)是：季氏攻伐顓臾是錯(cuò)誤的。

（3）運(yùn)用了事實(shí)論據(jù)中的歷史材料，如“昔者先王以為東蒙主”；事實(shí)論據(jù)中的現(xiàn)實(shí)材料，如“且在邦域之中矣”，“是社稷之臣也”。

（4）孔子反對伐顓臾的理論依據(jù)是：治國以禮。具體論據(jù)有三：第一，從歷史看，“夫顓臾，昔者先王以為東蒙主”。即顓臾是先王任命的東蒙山的主祭者，伐先王所封屬臣，非禮。
第二，從地理位置看，“且在邦域之中矣”，即顓臾在魯國境內(nèi)，對魯國構(gòu)不成任何威脅，沒有理由伐。第三，從等級制與現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)看，“是社稷之臣也”，顓臾是安分守己的附屬國，伐之非禮。

（5）屬于演繹論證法。如“夫顓臾，昔者先王以為東蒙主”。暗含大前提：伐先王所封國非禮；小前提：顓臾為先王所封國；結(jié)論：伐先王所封顓臾非禮�！扒以诎钣蛑�中矣”，暗含大前提：伐邦域中之國非禮；小前提：顓臾為邦域中之國；結(jié)論：伐顓臾非禮�！笆巧琊⒅�臣也”，暗含大前提：伐社稷之臣非禮；小前提：顓臾是社稷之臣；結(jié)論：伐社稷之臣顓臾非禮。

（6）“無乃爾是過與？…‘何以伐為？”

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