單選題以下是一位教師的教學(xué)反思，讀后按要求回答問題。
在教材使用上，我緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)和考試說明，努力把教材特點和學(xué)生學(xué)習(xí)實際結(jié)合起來，從學(xué)生的實際情況入手，對教材進行一定的取舍，既節(jié)省了時間，又提高了效率，收到了較好的效果。如在教《世間最美的墳?zāi)埂愤@篇散文時，只抓住托爾斯泰墓“逼人的樸素”下是他的畢生追求、“向往平民化、回歸自然”這一偉大人格的外化這一重點講深、講透。再如，莫泊桑的《項鏈》中外馳名，學(xué)生樂于閱讀，但僅此一篇難以滿足學(xué)生求知的渴望，我在講解課文的基礎(chǔ)上，又給學(xué)生補充了莫泊桑的其他小說，如《羊脂球》等，并把莫泊桑和另外兩位短篇小說巨匠美國的歐亨利、俄國的契坷夫做比較，這樣既滿足了學(xué)生強烈的求知欲望，又豐富了學(xué)生的內(nèi)心世界。
首先，在教學(xué)過程中，我充分利用語文課的特點，滲透思想教育內(nèi)容。文明源遠流長，語言文字博大精深，歷史偉人如屈原、杜甫、白居易、辛棄疾、文天祥、譚嗣同等，他們的愛國豪情充塞著青年學(xué)生的胸膛；張街、蔡倫、沈括，他們之所以被歷代人們稱頌，是因為他們依靠自己的聰明才智為文明做出了巨大貢獻；天山的壯麗，泰山的博大，黃山的神奇，三峽的秀美，內(nèi)蒙古草原的遼闊，都讓學(xué)生心向神往，愛國的熱情澎湃于胸中。其次，在能力培養(yǎng)的過程中，挖掘課文內(nèi)涵，讓學(xué)生從中領(lǐng)悟認(rèn)識事物、分析問題的方法。《拿來主義》教會了學(xué)生如何對待傳統(tǒng)；《＜吶喊＞自序》讓學(xué)生看到了一個偉人對真理的不懈追求；《阿Q正傳》讓學(xué)生了解了一個靈魂殘缺之人的可悲；《師說》幫助學(xué)生摒棄盲目自大，養(yǎng)成求實好學(xué)的習(xí)慣。每學(xué)期我都要結(jié)合課文教學(xué)引入一定數(shù)量的文學(xué)作品，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，豐富學(xué)生的內(nèi)心世界。
對以上教師的教學(xué)反思做簡要評析，分析不正確的是（）。