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      閱讀下面一段課文,回答問題:所以有人寧可遁跡山林

      來源:焚題庫   [2020年10月18日] 【

      類型:學(xué)習(xí)教育

      題目總量:200萬+

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        簡(jiǎn)答題 閱讀下面一段課文,回答問題:

        所以有人寧可遁跡山林,享受那清風(fēng)明月,“侶魚蝦而友麋鹿”,過那高蹈隱逸的生活。詩人濟(jì)慈寧愿長時(shí)間地守著一株花,看那花苞徐徐展瓣,以為那是人間至樂。嵇康在大樹底下?lián)P槌打鐵,“濁酒一杯,彈琴一曲”;劉伶“止則操卮執(zhí)觚,動(dòng)則挈榼提壺”,一生中無思無慮其樂陶陶。這又是一種頗不尋常的方式。最徹底的超然的例子是《傳燈錄》所記載的:“南泉和尚問陸亙?cè)唬骸蠓蚴䲡r(shí)中作么生?’陸云:‘寸絲不掛!”’寸絲不掛即是了無掛礙之謂,“原來無一物,何處染塵埃?”這境界高超極了,可以說是“以天地為一朝,萬期為須臾”,根本不發(fā)生什么時(shí)間問題。

        人,誠如波斯詩人莪謨伽耶瑪所說,來不知從何處來,去不知向何處去,來時(shí)并非本愿,去時(shí)亦未征得同意,胡里糊涂地在世間逗留一段時(shí)間。在此期間內(nèi),我們是以心為形役呢?還是立德立功立言以求不朽呢?還是參究生死直超三界呢?這大主意需要自己拿。

        (1)請(qǐng)概括這段文字的大意。

        (2)請(qǐng)說出本片段中這些引文的出處及所要說明的含義。

        A.“侶魚蝦而友麋鹿!

        B.“濁酒一杯,彈琴一曲!

        C.“止則操卮執(zhí)觚,動(dòng)則挈榼提壺。”

        D.“寸絲不掛”

        E.“原來無一物,何處染塵埃?”

        F.“以天地為一朝,萬期為須臾!

        (3)本片段中,作者主要運(yùn)用了哪些論證方法來闡明自己的觀點(diǎn)?

        (4)在本片段的結(jié)束部分,作者在怎樣利用未逝去的時(shí)間問題上未給予答案,為什么?

        參考答案:(1)作者先列舉高蹈之士為蔑視凡夫的功利主義人生態(tài)度,無視時(shí)問的變化,追求超凡脫俗的境界,最后提出自己的主張,即要求大家珍視時(shí)間,要正確地看待時(shí)間的價(jià)值問題,不能“胡里糊涂地在世間逗留一段時(shí)間,”而要好好地去思考是“以心為形役”還是“立德立功立言以求不朽”。

        (2)A.出自蘇軾的《前赤壁賦》,意即:與魚蝦為伴,與麋鹿為友。
        B.出自《晉書》,意即:嵇康不愿走仕途,寧愿守著陋巷,過一種自然放達(dá)的生活。
        C.出自劉伶的《酒德頌》,意即:不出門待在家里也要拿著酒杯喝,出去也提著酒壺繼續(xù)喝。
        D.寸絲不掛:禪宗里的禪語,指心清凈、解脫、心無掛礙。出自《傳燈錄》,意即:什么事也沒有掛念,只保持清靜的法身。
        E.《六祖壇經(jīng)》(惠昕本)將六祖慧能得法偈:“佛性常清凈,何處有塵埃?”后改為:“原來無一物,何處染塵埃?”
        此處“一物”,是“萬物”的統(tǒng)稱,“塵!敝傅氖侨鐗(mèng)如幻的虛妄的雜念。佛家講性空,禪宗把心也比作空,即“無生”。此處兩句指的是人心清凈,可見真性,哪里還能產(chǎn)生虛妄呢?
        F.出自劉伶的《酒德頌》,意即:把自然界只當(dāng)成一個(gè)短暫的早晨,把數(shù)不清的日子看成是片刻,稍縱即逝。

        (3)引證法、類比論證法、歸納論證。

        (4)作者只是提出問題,表達(dá)自己的萬千感慨,但卻把思考與選擇留給讀者,目的是讓他們?nèi)⑽蛉松橙〗逃?xùn),要對(duì)自己的時(shí)間消耗負(fù)責(zé)。

        答案解析:

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