類型:學習教育
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嚴友春
《敬畏自然》
人們常常把人與自然對立起來,宣稱要征服自然。殊不知在大自然面前,人類永遠只是一個天真幼稚的孩童,而他卻要作自然的主人!他只是大自然機體上普通的一部分。正像一株小草只是她的普通一部分一樣,有什么資格與自然對立!如果說自然的智慧是大海,那么,人類的智慧就只是大海中的一個小水滴,雖然這個水滴也映照著大海,但畢竟不是大海?墒,人們竟然不自量力地宣稱要用水滴來代替大海。 看著人類這種狂妄的表現(xiàn),大自然一定會竊笑--就像母親面對無知的孩子那樣的笑。人類的作品飛上了太空,打開了一個個微觀世界,于是人類沾沾自喜,以為揭開了大自然的秘密?墒,在自然看來,人類上下翻飛的這片巨大空間,不過是咫尺之間而已。就如同鯤鵬看待斥一般,只是蓬蒿之間罷了。即使從人類自身智慧發(fā)展史的角度看,人類也沒有理由過分自傲:人類的知識與其祖先相比誠然有了極大的進步,似乎有嘲笑古人的資本;可是,殊不知對于后人而言我們也是古人,一萬年以后的人們也同樣會嘲笑今天的我們,也許在他們看來,我們的科學觀念完全錯了,我們的航天器在他們眼中不過是個非常簡單的兒童玩具。人類的認識史仿佛是糾錯的歷史,一代一代地糾正著前人的錯誤,于是當我們打開科學史的時候,就會發(fā)現(xiàn)科學史只是犯錯誤的歷史。那么,我們有什么理由和資格嘲笑古人.在大自然面前賣弄小聰明呢?
人類是大自然的模仿者,但他模仿得很拙劣。他發(fā)明了種種工具,挖掘出大自然用億萬年的時間積累下來的寶藏--煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物質(zhì),人類為自己取得的這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?誰能斷言我們不是在走著一條通向死亡的路呢?在宇宙中,一定存在著遠比我們的智慧要高得多的生物。因為我們的太陽系只有40多億年的歷史,就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有200億年的歷史了,在那些比我們更古老的星系里,一定早就演化出了更高級的生物。這些生物的智慧是我們所無法比擬的。也許,他們看我們,就像我們看螞蟻一般,即使我們中的那些偉大人物,在他們看來也不過爾爾。
人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子,還是美麗可人的鮮花綠草;無論是令人望而生畏的星空,還是不值一提的灰塵,都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品,展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用"死"的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多彩的生命,而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物。就目前所知,人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn),是她最杰出的作品之一。人體共有一萬億多個細胞,這么多的細胞不僅能夠相互協(xié)調(diào),而且每個細胞都有著與眾不同的特殊分工,每個細胞都有其特定的工作,絕對不會混淆,從而使整個人體處于高度有序的狀態(tài)。在近百年的時間中,人體細胞盡管替換許多次,但這種秩序并不會改變。最不可思議的恐怕要數(shù)我們的大腦了,它使人有喜怒哀樂,還能夠思維,能夠理解、想象c大自然也很"懂得"美學原則,在創(chuàng)造每個事物以及我們身體的時候運用了各種美的規(guī)律,比如對稱性、協(xié)調(diào)性等等,使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。用盡人類的全部智慧,恐怕也難以造出這樣的一個人來,讓那一萬億個細胞協(xié)調(diào)工作,是人類的智慧所不能勝任的。
自然之所以創(chuàng)造出會思維的生物,也許是有深意的。在我看來,宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進行自我認識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。人是自然發(fā)展的高級階段,人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài),其高級之處僅在于他會思維、能夠進行理解以及有自我意識。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。宇宙或者說自然借我的眼睛來觀看她自己,借我的嘴來表達她自己。說出她億萬年來想說而沒有說出的話。從這個角度可以說,我的智慧即是自然的智慧,我對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識,我思維即是宇宙在思維,我病苦即是宇宙在痛苦,我歡笑即是宇宙在歡笑。所以,人僅有的一點小智慧也是大自然所賦予的,并不屬于他自己所有。他只不過是宇宙自我認識的工具。因此,人對自然的種種誤解,也許是自然對她自己的誤解吧。這樣看來,我就只是宇宙機體上的一個部分,一個器官,就如同大腦是我們身體的一個器官一樣,人與宇宙本來就是一體的。宇宙是一個大生命,而我只是這個大生命的一個組成部分。那么,讓我們愛護自然就像愛護我們的身體一樣吧。誰說宇宙是沒有生命的?宇宙是一個碩大無比的、永恒的生命,那永恒的運動、那演化的過程,不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒有生命,怎么會從中開出燦爛的生命之花?這個宇宙到處都隱藏著生命。到處都有生命的萌芽,到處都有沉默的聲音。你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?你難道沒有用心靈聽到從那遙遠的星系里傳來的友好問候嗎?即使那些看起來死氣沉沉的物質(zhì),也是宇宙生命的構(gòu)成部分,也是生命的一種存在形式。那些高級的生命形態(tài)正是從這"死"的物質(zhì)中產(chǎn)生的,換言之,包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)的高級生命,只是物質(zhì)的另一種存在方式。在物質(zhì)中,有無數(shù)的生命在沉睡著,一旦出場的時間到了,它們就會從睡夢中醒來。因此,人類并不孤獨,在宇宙中處處是我們的弟兄。因此,我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對象,再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴,而首先應(yīng)該把它們看作是與我們平等的生命,看作是宇宙智慧的創(chuàng)造物,看作是宇宙之美的展示者,首先應(yīng)該敬畏它們,就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己。
【單元導語】人是大自然創(chuàng)造的奇跡,人類離不開大自然的庇護。但是,隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,人類已經(jīng)漸漸與自然疏離,地球上出現(xiàn)了日益嚴重的環(huán)境問題。關(guān)注自然,保護自然,是每一個人的責任。本單元所選的課文,以不同的形式表達了人們對生存環(huán)境的思考和憂慮。學習本單元,要在理解課文內(nèi)容,熟悉科學文藝作品特點的同時,樹立環(huán)保意識。
【課文相關(guān)說明】這篇課文出自人教版新課標教材《語文》八年級(下)第三單元。本單元圍繞人與自然環(huán)境的主題,共有五篇課文,依次是《敬畏自然》《羅布泊,消逝的仙湖》《旅鼠之謎》《大雁歸來》《喂--出來》,其中《敬畏自然》和《喂--出來》是講讀課文。本單元閱讀教學的重點是理解課文內(nèi)容,培養(yǎng)科學理性精神,樹立人文關(guān)懷意識,了解科學文藝作品的特點等。
《敬畏自然》選自散文《大自然的智慧》中的一個章節(jié),該文發(fā)表在1998年的《散文》雜志上。人選1998年中國散文排行榜。【課后作業(yè)(部分)】
一、反復(fù)閱讀課文,找出文中表達作者觀點的關(guān)鍵語句。思考一下,作者為什么提出要"敬畏自然"?為什么說"敬畏自然"就是"敬畏我們自己"?
二、本文許多語句富有哲理,請仔細體會下面幾句話的含義,并與同學交流看法。 1.人類為自己取得的這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
2.宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進行自我認識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。
3.人類并不孤獨,在宇宙中處處是我們的弟兄。
三、本文多處運用反問句。反問是一種用疑問句式來表達確定意思的修辭方法。用否定句來反問,表達的是肯定的意思;用肯定句來反問,表達的是否定的意思。反問的作用是加強語氣,加重語言的力量,激發(fā)讀者的感情,給讀者造成深刻的印象。例如"誰說宇宙是沒有生命的"?這比用一般判斷句"宇宙是有生命的"語氣更強烈,意思更肯定。試從課文中找出幾個反問句,并把它們變換成一般陳述句,然后比較一下,這兩種句式的表達效果有什么不同。
四、長期以來,人類宣稱自己是"萬物之靈",這篇課文的作者卻提出人類"只是大自然機體上普通的一部分",其他生物都是與人類平等的生命。對這個問題,你有什么看法,根據(jù)是什么?有興趣的同學可以組成小組,搜集資料,并出一期"人與宇宙之謎"的專刊。
【學生情況】八年級(下),班額50人。
【課時安排】二課時。
問題: 1.本文語言充滿哲理之美和思辨之美,找出你最欣賞的語句品味、分析。(不少于三條)
2.請對本篇文章進行板書設(shè)計。
3.確定教學目標,設(shè)計第一課時的教學過程。
參考答案:
1.
①人類為自己取得的這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
(理解:用比喻的方法形象地說明人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物,留下了無數(shù)礦坑,破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成災(zāi)難,危及人類自身。形象地寫出人類面臨的危機。)
②在物質(zhì)中,有無數(shù)的生命在沉睡著,一旦出場的時間到了,它們就會從睡夢中醒來。
(理解:此句說明宇宙是一個碩大無比的、永恒的生命,宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分,都是生命的一種形式。)
③人類并不孤獨,在宇宙中處處是我們的弟兄。
(理解:比喻宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構(gòu)成部分,它們與我們是平等的生命。"弟兄"體現(xiàn)了宇宙間的一切生命是緊密聯(lián)系的,不可分割的。)
2.板書設(shè)計要注意以下幾點:
①要簡明,必須是課堂教學內(nèi)容的高度概括和濃縮,要讓學生一目了然。
②要條理清楚,板書內(nèi)容要揭示課文的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,揭示作者的思路脈絡(luò)和教師的教學意圖。
③要布局合理。
示例:
3.教學目標:
①知識與能力目標感知課文內(nèi)容,體會作者的感情。
②過程與方法目標品味富有哲理性的語言,學習運用。
③情感、態(tài)度、價值觀目標了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理,提高認識自然、愛護自然的理性認識。
教學過程:
一、導入新課:可以以視頻導入,也可以以故事導入,導入要注意既要契合課文主題,又要引起學生足夠的興趣。
導入示例:播放《龍卷風》剪輯視頻,教師進行總結(jié):人是大自然創(chuàng)造的奇跡,人類離不開大自然的庇護,大自然是人類的母親,人類在她的懷抱中成長壯大。然而隨著現(xiàn)代科技的進步發(fā)展,人類已漸漸遠離了自然,地球上出現(xiàn)了越來越嚴重的生態(tài)問題。人類曾宣稱要征服自然,而人類遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮,人與自然究竟是什么關(guān)系?為什么在自然母親面前我們應(yīng)當有敬畏之心?為什么敬畏自然就是敬畏我們自己?閱讀本文后,我們也許會多一些理性的思考,多一份愛護大自然的責任。
二、朗讀課文,掃除文字障礙:學生朗讀,教師幫助學生解決生字生詞。
三、整體感知: ①根據(jù)你的理解,你認為作者對待自然的態(tài)度是什么? ②解題:"敬畏自然"的內(nèi)涵是什么?
四、合作探究:再讀課文,討論交流下列問題:問題的設(shè)計既要緊貼課文內(nèi)容,同時還要符合第一課時的授課要求。
五、質(zhì)疑思辨:在這一環(huán)節(jié)教師應(yīng)充分發(fā)揮引導作用,引導學生進行大膽質(zhì)疑,然后激起學生的思考興趣。讓每一個學生都有參與的熱情。
六、拓展研究:拓展研究環(huán)節(jié)的設(shè)計要充分體現(xiàn)教學目的中,情感、態(tài)度、價值觀目標的要求。
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