參考答案：

(1)文化歷史發(fā)展理論
維果斯基區(qū)分兩種心理機(jī)能，一種是作為動物進(jìn)化結(jié)果的低級心理機(jī)能，另一種則是作為歷史發(fā)展結(jié)果的高級心理機(jī)能，即以符號系統(tǒng)為中介的心理機(jī)能。而人的思維與智力是在活動中發(fā)展起來的，是各種活動、社會性相互作用不斷內(nèi)化的結(jié)果。
(2)心理發(fā)展觀
心理發(fā)展是個體的心理自出生到成年，在環(huán)境與教育的影響下.在低級心理機(jī)能基礎(chǔ)上，逐漸向高級機(jī)能轉(zhuǎn)化的過程。有四個方面的表現(xiàn)：
a隨意機(jī)能的不斷發(fā)展。
b抽象概括機(jī)能的提高。
c各種心理機(jī)能之間的關(guān)系不斷變化、重組.形成間接的，以符號為中介的心理結(jié)構(gòu)。
d心理活動的個性化。
(3)內(nèi)化學(xué)說
維果斯基的內(nèi)化學(xué)說的基礎(chǔ)是他的工具理論。具體地說，在兒童認(rèn)知發(fā)展的內(nèi)化過程中，語言符號系統(tǒng)的作用是至關(guān)重要的。
(4)教育和發(fā)展的關(guān)系“最近發(fā)展區(qū)”
維果斯基認(rèn)為，兒宣有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展去。

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