問答題【2018年真題】審稿題:審讀短稿,按照審稿的基本要求指出其中存在的錯(cuò)誤或缺漏。
我國很早就有出版活動(dòng),但古代沒有使用“出版”這個(gè)詞,而把出版活動(dòng)稱為“梓行”“雕印”“版印”等。這些用語的含義一般只反映印刷,有時(shí)也兼及編輯。1906年,清朝政府頒布《大清印刷物專律》,指出“所謂記載物件者,或定期出版或不定期出版”,這是我國最早使用“出版”這一專業(yè)術(shù)語。給“出版”作出明確的定義,是在人民共和國成立之后。我國和西方國家關(guān)于出版的定義,基本內(nèi)容是一致的,差別是:西方著重于“公之于眾”,出版的定義中都不提及編輯;我國的“出版”定義中則明確包括“編輯”。編輯、復(fù)制、發(fā)行是出版活動(dòng)的必要且充分條件。在當(dāng)代社會,作為社會化的出版活動(dòng),可以由社會認(rèn)可的、具有一定資質(zhì)的企業(yè)或單位來完成,也可以由個(gè)人來完成。為了充分發(fā)揮出版工作對社會的積極作用,出版工作者應(yīng)該在工作實(shí)踐中堅(jiān)持貫徹、執(zhí)行以下基本方針原則。第一,為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)。出版工作堅(jiān)持為人民服務(wù),實(shí)質(zhì)上就是要保障和實(shí)現(xiàn)人民群眾的最高文化權(quán)利,使廣大人民群眾共享文化發(fā)展的成果。如果出版工作者離開了社會主義的崇高目標(biāo),也就違背了為人民服務(wù)的宗旨。第二,百花齊放、百家爭鳴。在出版工作中貫徹“百花齊放、百家爭鳴”方針,就要努力推動(dòng)不同形式、不同風(fēng)格的作品的創(chuàng)作,讓不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和不同的藝術(shù)、學(xué)術(shù)流派的成果都有出版的機(jī)會。編輯人員在審稿中以自己的愛好和觀點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)取舍稿件是合理的,但在編輯加工整理中不得對稿件作任何刪改。第三,古為中用、洋為今用。我國的出版物有很大一部分涉及古代文化和外國文化,包括古籍的整理和注釋,外國作品的翻譯和介紹,對古代文化和外國文化分門別類的研究等。對這類稿件的處理,必須立足于這一方針,使它們能為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)。第四,弘揚(yáng)主旋律、提倡多元化。這與堅(jiān)持“為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”的“二為”方向和貫徹“百花齊放、百家爭鳴”的“雙百”方針,從根本上講是一致的。這兩個(gè)方面相輔相成、不可或缺。第五,將社會效益放在首位,實(shí)現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。這就要求出版單位要多出精品力作,杜絕精神毒品和文化垃圾,絕不允許以犧牲社會效益為代價(jià)片面追求一時(shí)的經(jīng)濟(jì)效益。第六,堅(jiān)持質(zhì)量第一。只有質(zhì)量高的出版物,才能既獲得良好的社會效益,又獲得良好的經(jīng)濟(jì)效益。因此,我們要把能否提高出版物質(zhì)量當(dāng)作衡量出版工作是否健康發(fā)展、檢驗(yàn)出版改革成功與否的重要標(biāo)志。第七,堅(jiān)持走改革創(chuàng)新之路。堅(jiān)持以發(fā)展為主題,以改革為動(dòng)力,推動(dòng)傳統(tǒng)出版與新興出版融合發(fā)展,推進(jìn)中國出版“走出去”,增強(qiáng)中國出版業(yè)的國際競爭力,擴(kuò)大中國文化在世界上的影響力。