參考答案：

參考例文：

寬恕別人等于善待自己

古人云：以恕己之心恕人，則全交；以責(zé)人之心責(zé)已，則寡過�，F(xiàn)代最新科學(xué)研究顯示：原諒別人有益身心健康。這些都道出了一個(gè)至真的道理：寬恕別人等于善待自己。

安德魯。馬修斯說：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。”一個(gè)人如果有紫羅蘭的這種精神，他就會(huì)有許許多多的朋友，因?yàn)閷捤×藙e人，就等于善待了自已。

古往今來，多少有識(shí)之士、大度之人用寬容之心，換來了和諧的人際關(guān)系和事業(yè)的成功。

趙國(guó)曾是戰(zhàn)國(guó)七雄之一，后來受到泰國(guó)的威脅，趙王破格提拔了地位低下的藺相如。藺相如與秦王交涉幾次，均巧妙地挫敗了秦王，維護(hù)了趙王的尊嚴(yán)。之后藺相如又被提拔幾次，位在廉頗之右。這使廉頗心中極為不快，他揚(yáng)言要讓藺相如難堪。而藺相如卻以寬容之心待他，為此還主動(dòng)躲避廉頗。后來廉頗聽說藺相如是為了國(guó)家利益才躲避他，羞愧難當(dāng)，敬意頓生，于是負(fù)荊請(qǐng)罪，最終兩人握手言歡，成就了“將相和”的千古佳話。也正是藺相如的這種寬容之心使趙國(guó)在短期內(nèi)未受到秦國(guó)威脅。如果藺相如鼠肚雞腸，與廉頗斤斤計(jì)較，不寬恕他，恐怕會(huì)兩敗俱傷，而且還會(huì)危及趙國(guó)的安全。可見，藺相如寬恕別人不僅善待了自己，還維護(hù)了國(guó)家的利益。

齊桓公曾與管仲有過一箭之仇，但他不計(jì)前嫌，依然重用有才能的管仲，任用管仲為相。這需要多么寬廣的心胸!正是這種寬容使管仲對(duì)齊桓公忠心耿耿，幫助齊桓公力挫群雄，成就霸業(yè)。

一次，楚莊王在宴請(qǐng)群臣時(shí)，燈火忽然全滅，有大臣便趁機(jī)非禮許姬，許姬告訴楚莊王有人非禮自己。

非禮者的帽纓被拽了下來，要求楚莊王點(diǎn)燈察看，但楚莊王阻止了她，并命所有大臣都摘下帽纓后才可點(diǎn)燈。后來在一次惡戰(zhàn)中，楚國(guó)慘敗，一員虎將單槍匹馬舍命護(hù)救楚莊王突圍。經(jīng)詢問，楚莊王才知道那個(gè)舍生忘死救自已的人就是那次宴會(huì)中自己寬恕的人。楚莊王寬恕了臣子，換來了臣子的感恩戴德，保全了自己的性命。這個(gè)事例不正說明了寬恕別人就是善待自己的道理嗎?

曾國(guó)藩說：“善莫大于恕�！逼湟夥浅Ｃ黠@，即寬恕別人等于善待自己。這種處世原則適用于古代的君臣，適用于現(xiàn)代社會(huì)中的人與人之間，也適用于民族與民族、國(guó)家與國(guó)家之間。

寬恕別人吧，因?yàn)閷捤�別人就等于善待自己!

【導(dǎo)師點(diǎn)評(píng)】

本文語言通順、連貫，議論闡述頗具辯證性。從思想內(nèi)容方面來說，文章從分析所給材料人手，得出“寬恕別人等于善待自己”的結(jié)論；然后歷數(shù)古代與此觀點(diǎn)相一致的典型事例，進(jìn)一步論證觀點(diǎn)；最后把這種處世原則由古及今、由個(gè)人至群體、由民族到國(guó)家地推廣開來，使論述更加深入。

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