參考答案：（1）物質(zhì)世界的運動是絕 對的，而物質(zhì)在運動過程中又有某種相對的靜止。運動的絕 對性體現(xiàn)了物質(zhì)運動的變動性、無條件性，靜止的相對性體現(xiàn)了物質(zhì)運動的穩(wěn)定性、有條件性。
（2）運動和靜止相互依賴、相互滲透、相互包含，“動中有靜、靜中有動”。無條件的絕 對運動和有條件的相對靜止構(gòu)成了對立統(tǒng)一的關(guān)系。任何事物的存在和發(fā)展都是絕 對運動和相對靜止的統(tǒng)一。運動是永恒的、無條件的，因而是絕   對的；靜止則是暫時的、有條件的，因而是相對的。在相對靜止中總是包含著絕 對運動的一面，不運動的純粹靜止是沒有的；反過來，絕 對運動中也有相對靜止的一面，沒有相對靜止的純粹運動也是沒有的。絕 對的運動與相對的靜止構(gòu)成了馬克思主義哲學(xué)完整的運動觀。
（3）把運動和靜止割裂開來，夸大絕 對運動而否定相對靜止，必 然導(dǎo)致相對主義和詭辯論；反過來，夸大相對靜止而否定運動的絕 對性，則必 然導(dǎo)致形而上學(xué)的不變論。兩者都歪曲了事物的本來面目，都是片面的、錯誤的。

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答案解析:

相關(guān)知識：二、世界多樣性與物質(zhì)統(tǒng)一性