材料一

      公元702年到777年，（日本）曾派使節(jié)到唐朝達(dá)6次之多。使節(jié)的船隊(duì)大體為四艘，每次都有大批留學(xué)生隨行，大使以下留學(xué)生和水手多達(dá)四五百人。 

 --（日）井上清《日本歷史》

 材料二

      奈良的貴族……舉凡學(xué)術(shù)、技術(shù)、文藝、音樂以及佛教和佛教廟宇的建筑、雕刻、繪畫及有關(guān)服飾、器皿、生活方式都在學(xué)唐朝。他們的頭腦一刻也不忘記“在唐國”。他們醉心于此，只要是唐朝的東西，無論什么都要盡快地引進(jìn)來--這是企圖讓人們看到，日本也是不亞于唐朝的國家。

 --周一良《中日文化關(guān)系史論集》 

材料三

      9世紀(jì)末20世紀(jì)初，中日友好交往最主要的內(nèi)容是，大批中國留學(xué)生到日本學(xué)習(xí)。1896年清政府第一次派赴日留學(xué)生13名。此后中國留學(xué)生逐年增加，1903年增至1000人，1905年后半年驟增至8000人，是留學(xué)日本最盛時(shí)期。這次高潮與隋唐時(shí)期第一次高潮的不同點(diǎn)是因?yàn)槿毡緦W(xué)習(xí)西方有成效，所以中國人到日本去，學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)先進(jìn)的資產(chǎn)階級文化藝術(shù)，來挽救長期處于半殖民地半封建社會、面臨瓜分危機(jī)的中國。 

 --周一良《中日文化關(guān)系史論集》 

問題： (1)據(jù)材料一、材料二，概括唐朝時(shí)中日交往的主要特點(diǎn)，并分析導(dǎo)致這些特點(diǎn)的主要原因。 

          (2)比較材料一、材料二和材料三，概括19世紀(jì)末20世紀(jì)初中日交往的主要特點(diǎn)，并分析導(dǎo)致這些特點(diǎn)的主要原因。