01. 發(fā)展心理學(xué)研究人隨時間而發(fā)展和變化的方式。畢生發(fā)展觀點，檢驗人的一生各階段的變化和不變性，功能上的得與失。

　　02. 發(fā)展心理學(xué)家面臨三個基本問題：第一，天性和養(yǎng)育的相對作用。第二，早期經(jīng)驗的相對要性，人類發(fā)展是否具有關(guān)鍵期(在此階段對特定類型的學(xué)習(xí)特別敏感，塑造今后發(fā)展的能力)或者敏感期(具有特殊但不明確的重要性的階段)這種特點。第三，發(fā)展是分階段(每個人經(jīng)歷順序類似的幾個不同的發(fā)展步驟)還是連續(xù)的。

　　03. 發(fā)展心理學(xué)家依靠三種研究設(shè)計方法：橫段研究法、縱向研究法和后續(xù)研究法。橫段研究同一時間里比較各組年齡不同的被試，以了解他們之間的差異�？v向研究長期追蹤同一群個體，因此能直接地評估年齡變化而非年齡差異的效果。后續(xù)研究通過縱向地研究多個團體，將團體混淆變量的影響減少到最小。

　　04. 出生以前的發(fā)展分為三個階段：胚芽期、胚胎期、胎兒期。環(huán)境中的有害物質(zhì)，如酒精、可卡因等，能干擾出生以前的發(fā)展。

　　05. 出生前和兒童期的神經(jīng)發(fā)展，是神經(jīng)元逐步髓鞘化、突觸聯(lián)系增加的過程。大腦和神經(jīng)發(fā)育棉隊環(huán)境需求有很好的變通性或彈性。

　　06. 生理和心理發(fā)展是交織在一起的。

　　07. 很多年來，心理學(xué)家低估了嬰兒的基本能力，現(xiàn)在的研究發(fā)現(xiàn)，他們有統(tǒng)調(diào)理解能力，即將來自不同感覺道的有關(guān)同一客體的感覺聯(lián)系起來，能夠把現(xiàn)在的行為同生活早期觀察到的行為匹配起來。

　　08. Piaget提出，兒童通過發(fā)明和構(gòu)造他們經(jīng)驗以外的存在來發(fā)展知識。Piaget認為人對環(huán)境的認知適應(yīng)是通過兩個相互聯(lián)系的過程進行的：同化和順應(yīng)。同化，指以當前圖式解釋行動或事件，即把現(xiàn)實存在納入一個人已有的知識結(jié)構(gòu)。順應(yīng)，是調(diào)整圖式以適應(yīng)現(xiàn)實存在。

　　09. Piaget提出了認知發(fā)展的階段理論。在感知-運動階段，思維主要以知覺和行動的方式進行。兒童逐漸獲得客體永存的概念，即客體在時間和空間上的存在與兒童自己的行動或是否看到他們沒有關(guān)系。感覺-運動階段的兒童特別自我中心。前運算階段，其特點是出現(xiàn)了符號思維。運算，是個體可用于操作、轉(zhuǎn)化和將一個客體知識復(fù)原為原始狀態(tài)的內(nèi)在或心理活動。第三個階段是具體運算階段，此時兒童能夠以逆行方式對具體客體的內(nèi)在表征進行運算或心理操作。具體運算階段的兒童能理解守恒現(xiàn)象，即一個客體或情境的基本屬性保持穩(wěn)定，即使表面屬性發(fā)生變化。正式運算階段，其特點是能夠就正式命題而非具體事件進行推理。

　　10. 就廣義來看，Piaget的理論，如從具體、自我中心到抽象思維的變化，是準確的。但是，心理學(xué)家批評Piaget低估了年幼兒童的能力，忽略文化的影響等。

　　11. 認知發(fā)展的信息加工觀點，集中關(guān)心不同的認知成分的發(fā)展。幾種發(fā)展變量是：兒童的知識基礎(chǔ)，加工的自動化，使用認知策略的能力和元認知能力(了解自己的思維過程)。

　　12. 液態(tài)智力，即沒有具體的內(nèi)容，但用于處理信息的智力能力。結(jié)晶智力，即一個人儲存的知識。研究表明，液態(tài)智力到中年就逐漸衰退，而結(jié)晶智力畢生都在不斷增加。伴隨老年的是心理運動速度減緩。